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内容简介
本书是作者自1987年出版《比较文学与中国现代文学》后十余年间,有关跨文化与跨学科文学研究的教学和思考的结集,包括"面向跨文化、跨学科的新时代""传统,在现代诠释中""重新解读当代文学与文化"三个部分,收录了作者四十余篇文章,涉及跨文化研究的多个方面,如文化转型与新人文精神、文化相对主义与比较文学、中西诗学对话中的话语问题等等。
编辑推荐
本书是乐黛云自1987年出版《比较文学与中国现代文学》后十余年间,围绕跨文化与跨学科文学研究所作教学与思考的结集,收录四十余篇文章,分为“面向跨文化、跨学科的新时代”“传统,在现代诠释中”“重新解读当代文学与文化”三个部分。内容涉及文化转型与新人文精神、文化相对主义与比较文学、中西诗学对话中的话语问题等,既有学科建设层面的宏观思考,也有对传统与当代文学的具体解读。书名“跨文化之桥”点出了作者的关怀:在不同文化与传统之间搭建理解通道,而非简单比较优劣。这些文章多源于教学现场,行文带有思考的痕迹,适合作为比较文学与跨文化研究的参考读本。读者可从中看到中国比较文学学科在特定阶段的问题意识与话语方式,对理解该领域的发展脉络有切实帮助。
适合谁读
适合
- 比较文学与世界文学专业的学生,需了解学科问题意识与话语方式
- 从事跨文化研究或中西诗学比较的高校教师与研究者
- 关注文化转型与新人文精神讨论的人文学科读者
- 希望了解中国比较文学学科发展脉络的学术史爱好者
不适合
- 寻求系统教材式知识框架、希望按章节循序渐进学习的初学者
- 对学术随笔式文章缺乏耐心、偏好结论明确专著的读者
- 只关心当代文学创作文本、对学科方法论讨论兴趣不大的读者
阅读建议
- 按三部分顺序阅读,先把握作者对跨文化新时代的整体判断,再进入具体议题
- 读到文化相对主义与比较文学的篇章时,结合自己熟悉的文学现象做对照思考
- 把涉及中西诗学对话的文章集中读,梳理作者关于话语问题的基本立场
- 每读完一部分,用几句话概括该部分的核心关切,帮助串联四十余篇文章
目录
- 版权信息
- 前言
- 我的比较文学之路(代序)
- 第一编 面向跨文化、跨学科的新时代
- 迎接文化多元共存的新世纪
- 多元文化发展中的问题及其前景
- 文化转型与新人文精神
- 互动认知:比较文学的认识论和方法论
- 文化相对主义与比较文学
- 比较文学的国际性与民族性
- 文化差异与文化误读
- 文化冲突及其未来——参加突尼斯国际会议的随想
- 以特色和独创主动进入世界文化对话
- 中西诗学对话中的话语问题
- 朝向诗学发展的一个新阶段——一次汇通古今中外诗学术语概念的尝试
- 欧洲中心主义与诗学——重读杨周翰先生的《欧洲中心主义论评》
- 中西跨文化文学研究五十年
- 第三世界文化的提出及其前景
- 古今中西的百年讨论——西湖之滨的一次学术聚会
- 文学与自然科学
- 文学与哲学、社会科学
- 诗歌·绘画·音乐
- 跨学科研究的新成果——评乔山的《文艺伦理学初探》
- 中国文化人类学的重要成果
- 第二编 传统,在现代诠释中
- 继承传统,重在创新
- 中国文化遗产的传递——在西班牙“文化遗产传递”国际研讨会上的发言
- 世界文化对话中的中国现代保守主义——重估《学衡》
- “昌明国粹,融化新知”——汤用彤与《学衡》杂志
- 文化更新的探索者——陈寅恪
- 中西诗学中的镜子隐喻
- 中国传统文学批评的一些特点
- 叙述模式:中国小说从传统到现代
- 封建末世知识分子的一个侧面——漫谈沈复和他的《浮生六记》
- 无名、失语中的女性梦幻——18世纪中国女作家陈端生和她对女性的看法
- 作为《红楼梦》叙述契机的石头
- 文化对话与世界文学中的中国形象
- 不同文化中关于月亮的传说和欣赏
- 第三编 重新解读现当代文学与文化
- 关于现实主义的两场论战——卢卡契对布莱希特与胡风对周扬
- 研究“现实”与研究“存在”
- 解构心态与当代创作
- 在理论的十字路口——西方文学理论在20世纪80年代的中国
- 自由的精魂与文化之关切——《北大校长与中国文化》序
- 中国女性意识的觉醒——20世纪30年代和80年代中国小说的一个侧面
- 传统文学和当代文学中的中国妇女
- 牺牲·殉道·叛逆——现实和文学中的中国女性
- 鲁迅研究:一种世界文化现象
- 鲁迅的《破恶声论》及其现代性
- 重读鲁迅的《孤独者》
- 20世纪20年代知识分子心态的探索——论茅盾的《虹》和《蚀》
- 茅盾在北大
- 真情·真思·真美——读季羡林先生的散文
- 中国的世纪末颓废——最后一个唯美派诗人邵洵美
- 我与中国文化书院
常见问题
这本书是专著还是文章合集?
是文章合集。收录作者1987年之后十余年间有关跨文化与跨学科文学研究的教学与思考,共四十余篇文章,分为三个部分,各篇相对独立,并非围绕单一论点展开的专著。
阅读前需要具备比较文学的专业知识吗?
具备基础知识会更容易把握文章的问题意识,但书中文章多源于教学与思考,行文相对平实。没有专业背景的读者可从第三部分对当代文学与文化的解读入手,再回头阅读方法论色彩较浓的篇目。
书中讨论的“跨文化之桥”具体指什么?
从资料看,它指向在不同文化传统之间建立理解与对话的通道,涉及文化转型与新人文精神、文化相对主义与比较文学、中西诗学对话中的话语问题等议题,强调沟通而非简单比较优劣。
读者评论
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作者简介
乐黛云
作者 · 中国 · 1931–2024
乐黛云(1931—2024),贵州贵阳人,北京大学中文系教授,中国新时期比较文学学科的主要奠基人之一。1985年她主持创建北京大学比较文学研究所并出任首任所长,还曾担任国际比较文学学会副主席、中国比较文学学会会长,长期推动中外文学与文化的双向交流。其写作多围绕比较文学、跨文化研究与知识分子精神展开,兼及文学鉴赏与经典作品解读,行文兼具学术视野与问题意识。库内收录其作品6种,包括《跨文化之桥》《中国知识分子的形与神》及《跨文化对话》相关辑刊。