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内容简介
作者作为“50后”“老三届”“共和国的同龄人”，经历了困难时期、“十年文革”、知青岁月、改革开放，当过学生、农民、工人、兵团战士、机关干部，见证了共和国站起来、富起来、强起来的伟大历程，深感平凡的自己是幸运儿。平凡人有平凡人的视角，幸运者有幸运者的责任。《足迹》一书中，作者以个人经历为线索，循着时代轨迹，真实再现兵团知青的故事、省府大院的故事、马氏家族的故事，试图以真诚的文字，把自己的所见、所闻、所思客观地记录下来，告诉读者、留给后人：这就是我们这代人趟过的河，走过的路，留下的足迹。
编辑推荐
《足迹》的可贵之处在于视角的自觉：作者以“50后”“老三届”的个人经历为线索，却不把回忆写成自我表彰，而是循着时代轨迹记录兵团知青、省府大院与马氏家族的故事，把所见所闻所思客观地交给读者和后人。书中反复出现“平凡人”“幸运者”“责任”这样的自我定位，使个人史带上代际证言的性质。读者能从中看到困难时期、知青岁月、改革开放等阶段如何落在具体的人与家庭身上，也能感到一种克制而真诚的叙述态度。它适合愿意慢读、愿意把个人经历放回时代结构中理解的读者，尤其适合作为代际沟通的读本：让年轻读者知道上一代人趟过哪些河，也让同代人重新辨认自己走过的路。
适合谁读
适合
- 希望了解“50后”“老三届”人生经历的读者
- 对知青岁月与兵团生活感兴趣的读者
- 关注个人史、家族史与时代关系的中老年读者
- 想与长辈展开代际对话的年轻读者
不适合
- 期待虚构情节与戏剧冲突的文学读者
- 偏好宏观理论分析而非个人回忆的读者
- 对回忆录式平实叙述缺乏耐心的读者
阅读建议
- 按兵团、省府大院、家族三条线索分别做简要笔记，再合看时代轨迹。
- 读到作者自我定位处停下来想一想，区分个人幸运与代际责任。
- 可与家中长辈对照阅读，把书中阶段与他们的经历互相印证。
- 不必一次读完，按人生阶段分块阅读更易体会时代变化。
出版社简介
作家出版社
中国 · 成立于 1953 年
作家出版社是中国一家以文学出版为主的出版社，出版方向涵盖古典文学、外国文学、民间文学与东方哲学等领域，并在社会小说、育儿等大众读物方面有所延伸。库内收录图书九百余种，代表品种包括《红楼梦》及其整理本、《麦克白》《仲夏夜之梦》等莎士比亚作品，以及《卡拉马佐夫兄弟》《幻灭》等外国文学名著。作者资源方面，既有曹雪芹、高鹗等古典作家，也涵盖威廉·莎士比亚、陀思妥耶夫斯基、巴尔扎克等外国名家，并收录朱生豪、耿济之、傅雷等翻译家的译作。整体出版特色表现为中外文学经典并重、注重优质译本，兼顾学术性与大众阅读，具体出版规划公开资料有限。
目录
- 版权信息
- 代序 不仅是一个人的足迹
- 第一章 在那土炕上出生
- 1 故土淄川房家村
- 2 胶济铁路修过来
- 3 英勇抗日模范村
- 4 艰难抉择离故土
- 第二章 在那铁道边长大
- 1 铁路宿舍新生活
- 2 铁小铁中故事多
- 3 风雨岁月度年华
- 第三章 上山下乡一条路
- 1 回到故乡房家村
- 2 哪片白云属于我
- 3 建设兵团第三团
- 4 兵团机关驻泰安
- 第四章 大院深深春秋事
- 1 走进省府东南门
- 2 华笔池畔是我家
- 3 当年机关老宿舍
- 4 话说明清贡士院
- 5 人到中年进院校
- 6 海棠树下话古今
- 第五章 那时我们正当年
- 1 山东大厦起广州
- 2 机关办公自动化
- 3 六十前后那些事
- 4 春华秋实白头翁
- 第六章 漫笔家史六百年
- 1 老祖住在长白山
- 2 寻找先人迁徙路
- 3 马骕祖源在何方
- 4 创新修谱沟西村
- 参考书目
- 后记
常见问题
这本书是完整自传还是回忆片段？
它以作者个人经历为线索，循时代轨迹展开，重点记录兵团知青、省府大院和马氏家族等故事，属于以真诚文字留下的代际回忆，而非追求完整履历的自传。
年轻读者读这本书有什么入口？
可以从“平凡人如何看时代”入手，把书中阶段与家中长辈的经历对照。作者强调幸运者的责任，年轻读者不必先认同所有判断，先理解那一代人趟过的河，再形成自己的看法。
书中会涉及困难时期和文革吗？
会。作者作为“50后”“老三届”，经历困难时期、“十年文革”、知青岁月和改革开放，书中以个人所见所闻所思记录这些阶段，但叙述方式是回忆与见证，不是宏观史论。
读者评论
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作者简介
马以林
作者
马以林，公开资料有限，目前可确认其为《足迹》一书的作者，库内收录其作品一种，常见分类为散文杂著。《足迹》这一书名暗示作品可能与行旅见闻、人生历程或日常观察有关，而散文杂著的归类则表明其写作以散文随笔为主体，篇幅灵活，贴近生活与个人体验。由于作者的生平信息、国籍、生卒年及英文名均未见明确记载，其教育背景、职业经历与创作脉络暂无法确知，也不宜据书名臆测具体内容。就现有线索而言，马以林的写作面貌以散文为主，注重从日常经验中提炼感受，文风倾向平实自然。读者若要了解其创作特点，仍需以《足迹》原书为主要依据。
