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《赏誉》是南朝刘义庆所撰《世说新语》中的一门，专收魏晋名士之间相互称赏、品评人物的言行片段。它的价值不在于故事完整，而在于以极短的篇幅保存了当时对人的才性、风神、器识的判断方式：一句赞语往往就是一次人物品藻，既见被赏者之风度，也见赏者之眼光。对今天的读者，这些文字既是了解魏晋士人交往与价值取向的窗口，也是学习简洁人物描写与含蓄表达的范本。本书为民国商务印书馆原刊本，版本面貌带有旧时排印痕迹，适合作为研读《世说新语》单门的入门材料，也适合随手翻检、逐条涵泳。阅读时宜结合《世说新语》其他门类对照，才能理解“赏誉”背后的人物品评体系与时代风气。
适合谁读
适合
- 想从单门入手研读《世说新语》的古典文学爱好者
- 对魏晋人物品藻与士人交往感兴趣的文史读者
- 需要学习简洁人物描写与含蓄表达的写作学习者
- 喜欢短章笔记、可随手翻读的普通读者
不适合
- 期待完整故事或连续情节的读者
- 对文言短章和人物典故缺乏耐心、需要白话通读的读者
- 想系统了解魏晋历史全貌而非人物品评的读者
阅读建议
- 先通读一遍，标出反复出现的人物，再回头梳理其被赏誉的要点。
- 准备《世说新语》其他门类对照读，理解赏誉与识鉴、品藻等门的呼应。
- 每条读后用一两句话概括被赏者的特点，训练从片语中提取人物形象。
- 遇到不熟的典故先跳过，读完一段再集中查检，避免打断阅读节奏。
出版社简介
民国商务印书馆原刊
中国 · 成立于 1897 年
民国商务印书馆原刊指商务印书馆在民国时期印行的原版书籍，并非另一家独立出版社。就库内所收三百种图书来看，其出版方向集中于古代诗词、文学鉴赏、经典作品、军事、散文杂著与东方哲学诸类，代表品种有王国维《人间词话》、钟嵘《诗品》、辛弃疾与柳永的词集，以及孙武《孙子兵法》和吕不韦《先识览》等。作者资源以古典作家为主，兼及近现代学者李经邦、郭化若的整理与注解之作，整体呈现以原典文本为核心、兼顾笺注与鉴赏的出版特色。关于该社民国时期的具体书目与印次，公开资料有限，此处仅据库内图书略作梳理。
目录
- 版权信息
- 赏誉第八
常见问题
《赏誉》在《世说新语》中是什么性质的一门？
《赏誉》是《世说新语》的一个门类，主要记录魏晋名士之间相互称赏、品评人物的言谈片段。它篇幅短小，重点不在叙事，而在呈现当时对人的才性、风神与器识的判断方式，是理解魏晋人物品藻风气的重要材料。
民国商务印书馆原刊本对普通读者有什么意义？
这一版本保留了旧时排印的面貌，可供读者了解民国时期古籍刊印的样式，也便于版本爱好者对照参考。对普通读者而言，正文内容仍是《赏誉》原文，阅读价值不受影响，但需适应旧式排印与文言表达。
读《赏誉》需要怎样的文言基础？
《赏誉》多为短句片语，文言难度在《世说新语》中属中等。具备基本文言阅读能力即可入门，遇到人名、典故可借助注释或工具书。若文言基础较弱，建议先读白话选本熟悉人物，再回到原文逐条涵泳。
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作者简介
刘义庆
作者 · 中国
刘义庆，字季伯，南朝宋宗室、文学家，彭城（今江苏徐州）人，袭封临川王，历任荆州刺史等职。他性情简素、寡嗜欲，喜好招聚文学之士，主持编撰《世说新语》，另著有《幽明录》等。由于生卒年等具体生平细节公开资料有限，其面貌更多通过作品呈现。《世说新语》以笔记体记录汉末至东晋士人的言行轶事，语言凝练隽永，善用片言只语勾勒人物性格，对后世笔记小说与文人审美影响深远。库内收录其相关作品数十种，常见分类涉及古典文学、文学鉴赏与东方哲学等，可见其著述在后世阅读与研究中的持续流传。
