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内容简介
对一个民族而言,神话是上古时期的人类智慧遗存,是世代相传的集体记忆,是包含一切文化本原基因的骨髓干细胞,是所有表达的元表达,是所有意义的元意义,是所有结构的元结构。真正了解本民族的传统文化,要从源头——神话——开始。中国的上古神话,是中华民族宝贵的精神遗产,然而,因其来源复杂、传承曲折,又多经砍斫嫁接,侥幸留存至今的,不仅大多只言片语,而且往往自相矛盾;并且,深奥难懂的古汉语也往往使普通大众敬而远之。作者本着一种文化传承的自觉意识,以接近“谱系化”的逻辑方式对杂乱的上古神话进行了系统的归类,对众多神祇及其相关的神话故事进行了连缀、贯通和阐释,使支离的中国神话资源呈现出了清晰的结构和线索;以一种更贴合当今社会现实、更具拓展性的语言风格,对古汉语神话进行现代重述,使古奥晦涩的古汉语神话,变得鲜活、丰满、灵动;对上古神话背后的“天”(自然)“人”(社会)观念进行了别具一格的解读,使读者得以重新回到中国智慧和传统的源头,追寻中国人共有的集体记忆和文化基因。
编辑推荐
《诸神纪》是一部面向普通读者的中国上古神话系统化重述之作。作者严优以“谱系化”的归类逻辑,把散落于古汉语文献中支离破碎、彼此矛盾的神话材料重新连缀贯通,让原本零散的神祇与故事呈现出清晰的结构线索,这对长期苦于中国神话“不成体系”的读者而言,是切实的阅读便利。全书语言不取古奥一路,而是以贴近当代阅读习惯的方式重述神话,并在此基础上解读神话背后的自然观与社会观,使读者不止于看故事,更能触及中国智慧与传统文化基因的源头。适合作为中国神话的入门与梳理读物,也适合作为传统文化爱好者的案头参考。需要说明的是,本书是对上古神话的现代重述与阐释,而非严格意义上的原始文献校勘,读者若求训诂考据,宜另择专门著作对读。
适合谁读
适合
- 想系统了解中国上古神话谱系却苦于资料零散的普通读者
- 对传统文化源头与集体记忆感兴趣的文史爱好者
- 希望以通俗语言向学生或孩子讲述中国神话的教师与家长
- 喜欢神话故事并关注其背后文化观念的阅读者
不适合
- 需要原始文献校勘与严格训诂考据的专业研究者
- 偏好纯学术论文体例、不接受现代重述笔法的读者
- 期望阅读完整神话故事集而非结构梳理与阐释的人
阅读建议
- 先通读全书目录,把握作者的神话谱系框架,再按谱系顺序阅读,效果更佳。
- 读到某一神祇时,可随手记下其在谱系中的位置与相关故事,便于前后对照。
- 对阐释性段落可放慢速度,结合自身对自然与社会观念的理解加以体会。
- 读完后可尝试用自己的话复述一条神话线索,检验对整体结构的掌握。
出版社简介
北京大学出版社
中国 · 成立于 1979 年
北京大学出版社是一家综合性大学出版社,其出版方向涵盖古典文学、科学科普、社会文化、世界史、西方哲学与文化等领域。库内收录图书6031种,代表性图书包括《红楼梦》《狭义与广义相对论浅说(第15版)(附爱因斯坦关于统一场论及其他经典论文)》《几何原本》《圆锥曲线论》《东晋门阀政治》《神话哲学(上卷)》《神话哲学(下卷)》《海陆的起源》等。代表作者有曹雪芹、周汝昌、爱因斯坦、欧几里得、阿波罗尼奥斯、田余庆、谢林、先刚等。该社在古典文学与西方哲学原典译介方面形成特色,兼及科学经典与社会文化研究。因公开资料有限,此处仅依据库内图书呈现其出版方向,不作额外延伸。
目录
- 版权信息
- 序言
- 写在前面的话
- 上篇 宛在中央:中原系上古诸神
- 第一单元 混沌与创世
- 第二单元 孤独的大母神
- 第三单元 所谓三皇
- 第四单元 五方上帝
- 第五单元 中原神话最后的大天神
- 下篇 四面光芒:非中原系上古诸神
- 第六单元 西王母与昆仑山
- 第七单元 东方大神
- 第八单元 古巴蜀诸神
- 第九单元 南楚诸神
- 第十单元 诸女神
- 第十一单元 八方大神
- 主要参考文献
- 后记
常见问题
这本书是原始神话文献的整理还是现代重述?
本书以现代语言对上古神话进行重述与阐释,并对杂乱的神话材料作谱系化归类,属于面向大众的梳理之作,而非原始文献的校勘整理本。若需查考原文,应另找古籍整理本对读。
没有古汉语基础能读懂吗?
可以。作者有意采用贴近当今社会现实、更具拓展性的语言风格重述古汉语神话,正是为降低普通读者的阅读门槛,因此不必具备深厚的古汉语功底也能顺利阅读。
书中的神话谱系是唯一确定的说法吗?
中国上古神话来源复杂、传承曲折,本就存在只言片语与自相矛盾之处。本书的谱系化归类是作者为呈现清晰结构所做的梳理方式,读者宜将其视为一种理解框架,而非定论。
读者评论
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作者简介
严优
作者
严优,中文作者,目前公开资料有限,其创作以文化类题材为主,库内收录作品两种。她较为人知的著作是《诸神纪》与《诸仙纪:中国仙话八议》,两部作品都围绕中国神话与仙话展开。从书名与内容取向看,她的写作偏向对中国古代神祇谱系与仙道传说的梳理与解读,带有文化随笔与研究札记相结合的特点,行文力求在传统文献与大众阅读之间建立联系。这样的题材选择使她的作品常被归入文化类读物,适合对中国神话、仙话及民间信仰感兴趣的读者阅读参考。除上述作品信息外,其生平、学历与任职等情况暂未见可靠公开记载,因此不作推测。