诗经集传

朱熹2024年6月

4.8

字数: 19.9万字
章节数: 10

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内容简介

或有问于予曰：诗何为而作也。予应之曰：人生而静，天之性也。感于物而动，性之欲也。夫旣有欲矣，则不能无思。旣有思矣，则不能无言。旣有言矣，则言之所不能尽，而发于咨磋咏叹之余者，必有自然之音响节族而不能已焉。此诗之所以作也。曰：然则其所以教者何也。

编辑推荐

《诗经集传》是朱熹研治《诗经》的代表性著作，其价值不只在训释字词、串讲章句，更在于呈现一种理学化的读《诗》路径。书中从“人生而静，感物而动”说起，把诗歌的发生与性情之正联系起来，进而讨论“所以教”的问题，体现出朱熹以义理统摄文学的解经取向。对今天的读者而言，这部书既可作为理解《诗经》传统注疏的重要参照，也能帮助我们看到古代经师如何把一部诗歌总集读成修身与教化的文本。阅读时不宜把它当作唯一的现代译注，而应将其与诗篇原文对读，体察其说理脉络与文本细读之间的张力。适合古典文学、经学史与思想史方向的读者细读，也可供对朱子学有兴趣的读者作为专题研读材料。

适合谁读

适合

古典文学专业学生，需要了解《诗经》传统注疏体系。
经学史与思想史研究者，关注朱子学解经方法。
有一定文言基础的读者，愿意对读原文与古人注说。
中学语文教师，可借以理解《诗经》教化阐释传统。

不适合

初学《诗经》且文言阅读尚不熟练的读者。
只想找现代白话翻译和轻松赏析的读者。
期待文学鉴赏类随笔、不接受经学语境的读者。

阅读建议

先通读《诗经》原诗，再对照本书理解朱熹的章句与义理。
每读完一篇，记下朱熹的解释与现代注本的差异，再作比较。
可配合朱子学相关论著阅读，把握其解经的整体思路。
遇到训释分歧处，不必急于判定对错，先梳理其说理逻辑。

常见问题

《诗经集传》适合没有文言基础的读者吗？

不太适合。本书以文言写成，训释和说理都需一定古文阅读能力，且涉及经学概念。若文言基础较弱，建议先读有现代注释的《诗经》选本，熟悉原文后再进入本书，否则容易停留在字面而难以把握朱熹的义理脉络。

读《诗经集传》需要先读完《诗经》全部篇目吗？

不必一次读完。可以先选《国风》中较为熟悉的篇目，与原文对读，体会朱熹如何从性情与教化角度解说。待熟悉其体例后，再扩展到《雅》《颂》。关键是保持原文与注文对照阅读，而不是只读注文。

这本书和现代《诗经》译注有什么不同？

现代译注多以疏通字词、提供白话翻译和文学赏析为主；《诗经集传》则带有鲜明的理学解经立场，重视性情之正与教化意义。两者可以互补：现代注本帮助读懂字面，本书帮助理解传统经学如何阐释诗篇。

非中文专业读者读这本书能获得什么？

可以了解古人如何把诗歌纳入修身与教化体系，看到一种不同于现代文学鉴赏的读诗方式。若对思想史、教育史或传统文化有兴趣，本书能提供具体文本例证。但需有心理准备，它的说理方式与今天习惯的赏析文字差别较大。

读者评论

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作者简介

朱熹作者 · 中国 · 1130–1200

朱熹（1130—1200），字元晦，号晦庵，南宋徽州婺源人，生于福建尤溪，是中国古代影响深远的思想家。他集宋代理学之大成，上承二程，以“理”为核心构建哲学体系，同时精研经学与文学。其《四书章句集注》自元代起成为科举考试的标准读本，塑造了中国及东亚地区数百年的思想与教育面貌。库内收录其作品二十一种，涵盖《论语集注》《孟子集注》《诗经集传》《周易本义》等经典注疏，兼及古代诗词与文学鉴赏，可见其治学兼重义理与辞章，注释严谨而平实，对后世研读经典影响至深。