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西政之士

评分 3.0
字数
12.4万字
章节数
79
ISBN
9787301368800

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内容简介

本文是作者以自己十余年间在西南政法大学新生开学典礼、毕业暨授位典礼上的致辞和其他演讲、访谈等为基础,结合我国法学教育发展的新情况,按照专题方式重新进行组织整理、糅合萃取、加工改写而成。在体例上,借鉴“漫谈体”形式,尝试“摘要型”目录,以简要问答作为每节提示编为“详目”,共计十大专题,以六十问六十答总其成。在内容上,通过对“西政精神”丰富内涵的渐悟过程、对“西政之士”应然形象的描绘刻画,以点带面、推而广之,呈现作者对于法学教育规律、人才培养理念的深度思考,祈望对法学学子的成长有所启发对我国法学教育事业的发展有所裨益。

编辑推荐

本书是付子堂教授十余年间在西南政法大学开学典礼、毕业典礼及各类演讲、访谈基础上重新整理萃取而成,以“漫谈体”组织,设十大专题、六十问六十答,形式亲切而不失体系。其价值在于将“西政精神”的丰富内涵与“西政之士”的应然形象层层展开,由一所学校的育人传统推及法学教育规律与人才培养理念的思考。相较于一般校史读物或致辞汇编,本书以问答为纲,便于读者按兴趣检索,也保留了演讲特有的现场感与感召力。适合在入学、毕业、职业选择等节点翻阅,也适合关心法学教育的人士作为案头读物,在碎片时间中获得对法学学习意义与职业伦理的持续思考。

适合谁读

适合

  • 即将或刚进入法学院学习、需要建立专业认同感的本科生
  • 面临毕业与职业选择、希望思考法学人责任担当的毕业生
  • 从事法学教育或学生工作的教师与管理者
  • 对高校育人传统和大学精神感兴趣的普通读者

不适合

  • 希望系统学习具体法律部门知识或应试技巧的读者
  • 期待严格学术论文体例与文献综述的研究者
  • 对典礼致辞、漫谈问答形式缺乏耐心的读者

阅读建议

  1. 可按六十问的目录挑选与自身阶段相关的条目先读,再通读十大专题。
  2. 在入学、毕业或职业转折时重读相应篇章,结合自身经历做笔记。
  3. 读到涉及“西政精神”的段落,可停下来对照自己所在院校的育人传统思考。

出版社简介

北京大学出版社 中国 · 成立于 1979 年

北京大学出版社是一家综合性大学出版社,其出版方向涵盖古典文学、科学科普、社会文化、世界史、西方哲学与文化等领域。库内收录图书6031种,代表性图书包括《红楼梦》《狭义与广义相对论浅说(第15版)(附爱因斯坦关于统一场论及其他经典论文)》《几何原本》《圆锥曲线论》《东晋门阀政治》《神话哲学(上卷)》《神话哲学(下卷)》《海陆的起源》等。代表作者有曹雪芹、周汝昌、爱因斯坦、欧几里得、阿波罗尼奥斯、田余庆、谢林、先刚等。该社在古典文学与西方哲学原典译介方面形成特色,兼及科学经典与社会文化研究。因公开资料有限,此处仅依据库内图书呈现其出版方向,不作额外延伸。

目录

  1. 版权信息
  2. 序言一 法学教育的功能
  3. 序言二 外部视角下的“西政”与“西政精神”
  4. 1.大学造就“士”,是世界上最美的地方
  5. 1.1 您当年高考后是如何理解大学的?今天,我们究竟应该怎样认识大学?应该怎样衡量它的价值?
  6. 1.2 新生进入大学,面临人生路途上的一个新起点,应当如何迎接新挑战、争创新辉煌?
  7. 1.3 如何度过大学这一段人生最美好、最有意义的时光?
  8. 1.4 如果把进入西政学习、努力成为西政之士当作参加“考试”,应该答好哪些考题?
  9. 1.5 为什么您期待大学生“既要做李白,也要做杜甫”?
  10. 1.6 大学里既有本科生,又有研究生;研究生又分为硕士研究生和博士研究生。您对这些不同阶段的西政学子分别有哪些忠告?
  11. 2.西政之士与西政校训
  12. 2.1 请问您为什么会提出“西政之士”这个概念?西政之士应该具备什么样的气质?
  13. 2.2 您能否整体解读一下西政校训?
  14. 2.3 西政学子应当如何努力做到“充实而有光辉”?
  15. 2.4 为什么西政的第一校训是“博学”?
  16. 2.5 怎样理解西政校训中的“笃行”?
  17. 2.6 为什么西政校训要强调“厚德”与“重法”结合?
  18. 3.西政之士与西政精神
  19. 3.1 如何在整体上理解“西政精神”?
  20. 3.2 为什么说西政精神首重“心系天下”呢?
  21. 3.3 如何理解“自强不息”是西政精神的核心?
  22. 3.4 西政之士该怎样理解“和衷共济”的西政精神?
  23. 3.5 西政之士该怎样理解“严谨求实”的西政精神?
  24. 3.6 如何理解西政精神内部和外部关系?
  25. 4.读书是福,学以成人在西政
  26. 4.1 古人云:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,您认为“大学”“读书”“读书人”之间有一种怎样的关联?
  27. 4.2 怎样才能在求学期间获得“苏世独立,横而不流”的书卷气,成为一个西政之士呢?
  28. 4.3 如何理解“认识你自己”?
  29. 4.4 为什么说“书卷气”不等于“书呆子气”?
  30. 4.5 2018年是西政恢复招生40周年,当时您结合读书,将开学典礼致辞的主题定为“学以成人在西政”,究竟是出于什么考虑
  31. 4.6 学以成人在山城。重庆处处梯梯坎坎,使人想到“法学阶梯”,这是否也是一种缘分?
  32. 5.西政之士的“密码”:知行合一致良知
  33. 5.1 “德法兼修、务实思辨”作为西政的办学特色怎样影响西政之士的?
  34. 5.2 西南政法大学的“论辩文化”源远流长。在新时代,西政的“论辩文化”是如何提档升级的?
  35. 5.3 据说西政校训、校歌和精神中藏着如何做西政之士的“密码”,您可以具体阐释一下吗?
  36. 5.4 赓续西政精神与炼就西政之士之间的内在关系是怎样的?
  37. 5.5 西政之士如何才能炼成时代英才?
  38. 5.6 七八级的师兄师姐们的“歌乐岁月、青春年华”,究竟给我们留下了一些什么有益的启示?
  39. 6.法之理在法外
  40. 6.1 您为什么选择法理学作为研究对象?您认为这个学科的重要价值或魅力是什么?
  41. 6.2 有的同学认为法理学理论性较强,实用价值不大,不必在此学科上多花时间。您对这种说法怎么看?
  42. 6.3 有同学说,在法理学的学习中,常常抓不住重点,最终掌握的就是考试范围的那些内容。您能谈一谈法理学的学习方法吗?
  43. 6.4 学习哪些社会科学知识对学好法学特别有帮助呢?
  44. 6.5 您认为法学专业学生如何在创新创业领域有所建树?
  45. 6.6 您回首自己的学术成长之路,最大的体会是什么?
  46. 7.精读经典,细读经典
  47. 7.1 西政法理学专业从2004年招收博士生时,就十分注重研读经典,当时是基于什么样的教学理念?
  48. 7.2 西政第一届法理学博士生精读的第一位思想家是柏拉图,当时有什么专业以外的更高层次的考虑吗?
  49. 7.3 应当如何认识柏拉图的法哲学思想?
  50. 7.4 应当如何领会柏拉图《理想国》中的法哲学思想?
  51. 7.5 应当如何领会柏拉图《政治家篇》中的法哲学思想?
  52. 7.6 柏拉图的《法律篇》有什么特殊价值?
  53. 8.西政之士的“深夜课堂”
  54. 8.1 “西政精神”如何具体体现在您的教学理念和学术研究工作中?
  55. 8.2 西政法理学博士生的“深夜课堂”是怎样一种样貌?
  56. 8.3 “深夜课堂”之经典研读,具体是如何进行的?
  57. 8.4 “深夜课堂”之法理学前沿课,最近取得了什么样的标志性成果?
  58. 8.5 《法治理想国》和《中国法理学自主知识体系:回理、评析与构建》等新成果,体现了一种什么样的教学科研理念?
  59. 8.6 《中国法理学自主知识体系:回理、评析与构建》的出版生逢其时,这个书名是如何形成的?
  60. 9.西政之士的志气、骨气和底气
  61. 9.1 有人说毕业是一场“成人礼”,那么这场“成人礼”该有哪些关键词?
  62. 9.2 作为一位在西政生活工作数十年的法学教育工作者,您心目中真正的西政之士是什么样的形象?
  63. 9.3 请问西政之士应该秉持怎样的人生信条?
  64. 9.4 为什么说西政之士要有“志气、骨气、底气”?
  65. 9.5 您觉得特别难忘的为西政之士上的“最后一课”是哪次?
  66. 9.6 如果想成为一个卓越的人,必须具备的基本素质是什么?
  67. 10.西政是一所“有售后服务”的大学
  68. 10.1 西政之士应怎样看待“校史连国史”这一命题?
  69. 10.2 为什么说每一位西政之士都与国家、社会、时代紧密相连?
  70. 10.3 西政之士如何才能度过幸福而美好的人生?
  71. 10.4 为什么说“大学毕业之后,还应该继续读书”?
  72. 10.5 走出校园的西政之士,应承担起哪些方面的责任?
  73. 10.6 为什么说西政是一所“有售后服务”的大学?
  74. 附录一 西政2009—2023级开学典礼致辞目录
  75. 附录二 西政2012—2023届毕业典礼致辞目录
  76. 附录三 不忘初心抒壮志,牢记使命谱华章——在西南政法大学建校70周年纪念大会上的致辞(2020年9月20日)
  77. 附录四 付子堂教授与西政的14年
  78. 附录五 《八一赋》《西政感怀赋》
  79. 后记 西政毕业四十载,六十耳顺再出发

常见问题

这本书是单纯的典礼致辞合集吗?
不是。作者在致辞、演讲和访谈基础上按专题重新组织、糅合萃取并加工改写,形成十大专题、六十问六十答的结构,虽保留漫谈风格,但已按主题系统编排,便于按问题检索阅读。
非西南政法大学的读者读来会有隔膜吗?
隔膜有限。书中虽以“西政精神”和“西政之士”为切入点,但作者意在由点带面,讨论法学教育规律、人才培养理念和法学学子成长等共通问题,其他院校的读者同样可以对照自身经验阅读。
适合从头到尾通读还是按需查阅?
两种方式都可行。全书以简要问答作为每节提示,详目清晰,适合按兴趣或当下困惑检索;若想把握“西政精神”与“西政之士”的整体脉络,则可按十大专题顺序通读。

读者评论

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作者简介

付子堂 作者

付子堂,主要身份为法律类图书作者,公开资料有限,生平信息(如国籍、生卒年、学历与职务等)暂未见于现有资料。库内收录其作品一种,即《西政之士》,常见分类为法律。从书名与分类看,该书应围绕法律领域展开,可能涉及法律人物、法律职业或相关议题的书写,具体内容与体例需以原书为准。由于可查证的背景材料较少,目前难以对其写作风格与学术脉络作出完整判断;读者若需了解其写作特点与影响,宜结合《西政之士》的正文、序跋及相关书评进一步考察。

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