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内容简介
往時。雪浪大師。掀飜義學窠臼。位下龍象。未易指屈。一雨潤師。其白眉也。汰如河公。乃潤師高弟。倡明教乘。為時所宗。昨歲飛錫白門。講經報恩禪院。聽法者萬眾。余時野服籃輿造山舍麈談。恨把臂晚。未幾歸吳門。余贈以詩。有弟子教成花作雨。維摩歸去舌無鋒之句。不意遂成詩讖。僅數日。遽示疾辭世。聞者。莫不泣洟思慕。今年秋。其徒道開。持師所著高僧傳。屬余為序。
编辑推荐
《补续高僧传》为明代僧人明河所著,是继前代高僧传之后的一部僧传续作。据序文所述,明河(汰如河公)为雪浪大师再传、一雨润师高弟,倡明教乘,一时为时所宗;他曾飞锡白门,在报恩禅院讲经,听法者万众,不久示疾辞世,其徒道开持师所著高僧传请序。这篇序文本身提供了理解本书的重要背景:作者兼具教门传承与讲席声望,所撰僧传带有明确的续补意识与教内视角。对研究佛教史、僧传文体及明代佛教讲经生态的读者而言,本书可作为一手资料使用;普通读者也可从中看到明代僧人对前辈高僧行迹的整理与追述。阅读时宜注意其教内立场与序文所透露的成书因缘,不宜将其等同于现代学术意义上的佛教通史。
适合谁读
适合
- 研究中国佛教史、尤其关注明代佛教与僧传文献的学者
- 对高僧传记文体和佛教教内叙事传统感兴趣的读者
- 需要了解雪浪一系法脉与明代讲经活动的宗教文化爱好者
不适合
- 只想读轻松故事、对佛教术语与僧传体例陌生的普通读者
- 期待现代学术注释、考证与白话译文的入门者
- 寻求系统佛教通史或教义入门教材的学习者
阅读建议
- 先读序文,弄清作者明河的师承、讲经经历与本书的续补性质,再进入传记正文。
- 阅读时可随手梳理所记僧人的法脉关系,与已知的明代佛教史线索相互对照。
- 对佛教术语或僧传体例不熟悉时,可先查阅工具书了解基本概念,避免逐字硬啃。
- 若作研究之用,注意区分序文所提供的信息与传记正文,分别记录成书背景与人物行迹。
目录
- 版权信息
- 續藏經補續高僧傳
- 補續高僧傳卷第一
- 補續高僧傳卷第二
- 補續高僧傳卷第三
- 補續高僧傳卷第四
- 補續高僧傳卷第五
- 補續高僧傳卷第六
- 補續高僧傳卷第七
- 補續高僧傳卷第八
- 補續高僧傳卷第九
- 補續高僧傳卷第十
- 補續高僧傳卷第十一
- 補續高僧傳卷第十二
- 補續高僧傳卷第十三
- 補續高僧傳卷第十四
- 補續高僧傳卷第十五
- 補續高僧傳卷第十六
- 補續高僧傳卷第十七
- 補續高僧傳卷第十八
- 補續高僧傳卷第十九
- 補續高僧傳卷第二十
- 補續高僧傳卷第二十一
- 補續高僧傳卷第二十二
- 補續高僧傳卷第二十三
- 補續高僧傳卷第二十四
- 補續高僧傳卷第二十五
- 補續高僧傳卷第二十六
- 補續高僧傳跋
常见问题
《补续高僧传》的作者明河是什么人?
据本书序文,明河号汰如,是一雨润师的高弟,而润师为雪浪大师门下白眉。他倡明教乘,为时所宗,曾在白门报恩禅院讲经,听法者万众,归来后不久示疾辞世。其弟子道开持其所著高僧传请人作序,可见本书出自教内有传承、有讲席声望的僧人之手。
书名中的“补续”是指续补什么?
“补续”表明本书是接续前代高僧传类著作而作,意在补记未收或新出的大德行迹。具体续补对象需结合本书正文与前代僧传对照确认。读者可将其理解为明代僧人对高僧传记传统的一次接续整理,而不是另起炉灶的独立通史。
普通读者读这本书需要什么准备?
本书属僧传文献,带有教内视角与专门术语,普通读者最好先了解佛教基本概念和僧传的常见体例,并从序文入手把握成书背景。若只想了解明代佛教面貌,可配合可靠的佛教史读物对照阅读;若没有相关背景,读起来会比较吃力。
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作者简介
明河
作者
明河是中文佛教文献中一位生平资料极为有限的作者,其姓名见于《补续高僧传》一书。关于他的籍贯、生卒年、身份与师承,目前公开资料有限,难以勾勒完整的人物轮廓。可以确定的是,他所撰《补续高僧传》延续了历代高僧传记的体例,在既有僧传基础上有所增补,为研究佛教人物与宗派源流提供了可资参考的文本。该书在库内被归入东方哲学一类,说明其内容兼涉宗教史与思想史。就写作风格而言,此类僧传通常以事迹记述为主,语言简练,重视史实编排与人物行状的保存,明河的工作亦当遵循这一传统。由于现存信息稀少,对其人其书的进一步认识,仍有待相关文献的整理与考察。