老学庵笔记 封面

老学庵笔记

评分 4.2
字数
6.2万字
章节数
19

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内容简介

南宋陆游撰,十卷。是以其镜湖岸边的“老学庵”书斋得名的,书斋的命名乃“取‘师驴老而学如秉烛夜行’之语”。此书是放翁晚年作品。它记载了大量的遗闻故实,风土民俗,奇人怪物,考辨了许多诗文、典章、舆地、方物等等,多是作者或亲历,或亲见,或亲闻之事,或读书考察的心得。其突出的特点,一是所录多属本人或亲友见闻,二是特别关时事人物,三是所述人事多有议论褒贬,乃宋人笔记丛里的佼佼者。

编辑推荐

《老学庵笔记》是陆游晚年退居镜湖后所撰的笔记体著作,书名取自其书斋,寓“老而学如秉烛夜行”之意。全书十卷,所记多为作者亲历、亲见、亲闻,兼及读书考辨,涉及朝野遗闻、风土民俗、诗文典章、舆地方物,其中对时事人物的褒贬议论尤见性情。它既是了解南宋社会生活的鲜活材料,也是体会陆游史学眼光与文章笔力的窗口。阅读时可将其视为介于史料与随笔之间的文本,不必求系统,随翻随得,反而更能感受宋人笔记的趣味与分寸。

适合谁读

适合

  • 古典文学爱好者,想读陆游笔记体散文的读者
  • 宋代历史与民俗研究者,作史料参考与旁证
  • 喜欢随笔札记、碎片化阅读的普通读者
  • 中文专业学生,用于拓展宋代笔记文阅读

不适合

  • 期待完整叙事或情节连贯故事的读者
  • 需要白话注释版且不愿查考文言的初学者
  • 追求严格史料考证、要求体例严谨的专门研究者

阅读建议

  1. 不必从头到尾通读,可按兴趣挑卷,每次读三五则,随手记录疑问与心得。
  2. 遇到人名、地名、典章不明处,先作标记,读完整卷后再集中查检工具书。
  3. 准备一支笔在页边批注褒贬议论,体会陆游的判断与语气,读来更有对话感。
  4. 可与《老学庵笔记》相关的宋代笔记对读,比较不同作者记同一类事的角度。

出版社简介

北京汇聚文源文化发展有限公司是一家以中国传统典籍出版为主的文化机构,公开资料有限,其出版面貌主要通过库内83种图书体现。从代表书目看,公司关注经史子集各部经典,如《妙法莲华经》涉及佛教文献,《通典》《郡斋读书志》《校雠通义》属于史学与目录学著作,《玉台新咏》为文学总集,《农政全书》关乎农政实务,《春秋公羊传注疏》《宋论》则体现经学与史论方向。作者资源涵盖杜佑、晁公武、徐陵、徐光启、何休、章学诚、王夫之等历代学者,也有佚名之作。常见分类集中于经典作品、社科、东方哲学、文学鉴赏与哲学读物,显示出以传统学术原典整理和传统文化阅读推广为特色的出版取向。

目录

  1. 版权信息
  2. 目录
  3. 公版书总序
  4. 骨丽清奇靡靡风,忧国郁沉悲未酬——陆游
  5. 方物撰铭刺弊治,野考故实秉烛谈——《老学庵笔记》
  6. 正文
  7. 卷第一
  8. 卷第二
  9. 卷第三
  10. 卷第四
  11. 卷第五
  12. 卷第六
  13. 卷第七
  14. 卷第八
  15. 卷第九
  16. 卷第十
  17. 如是我闻
  18. 一、对陆游的历史评价
  19. 二、以书斋命名的名人文集

常见问题

“老学庵”这个书名是什么意思?
据书中说明,书斋取名“老学庵”,取的是“师驴老而学如秉烛夜行”之语,寓意年老仍要勤学,如持烛夜行。陆游晚年居镜湖岸边,以书斋名其笔记,也可见其治学态度。
这本书是史料还是文学作品?
两者兼有。它记载遗闻故实、风土民俗、奇人怪物,也考辨诗文、典章、舆地、方物,多属亲历亲见亲闻或读书心得,兼具史料价值与文章趣味,阅读时不必以单一标准衡量。
没有文言基础能读吗?
本书为宋人笔记,原文为文言,但多数条目篇幅短小、叙述平实。文言基础较弱的读者可先选注译本或对照注释阅读,再回看原文,逐步适应宋人笔记的语言节奏。
适合一次性读完吗?
不太适合。笔记体内容分散、条目独立,更适合分次随读。每次读若干则,反而更容易记住其中的掌故与议论,也能保持阅读兴趣。

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作者简介

陆游 作者 · 中国 · 1125–1210

陆游(1125—1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。他一生力主抗金,仕途屡遭罢黜,却始终未改报国之志,这份情怀贯穿其诗文。他存诗九千余首,为古代存诗最多的诗人,作品题材广涉家国忧思、山川风物与日常感怀,风格沉郁雄健而时见清畅,语言凝练自然。除《剑南诗稿》外,尚著有《渭南文集》《老学庵笔记》《南唐书》等,并有《入蜀记》记行旅见闻、《放翁词》传世。其诗词与散文对后世影响深远,是南宋文坛的重要代表。

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