经史文存 封面

经史文存

评分 3.8
字数
35.8万字
章节数
135
ISBN
9787101156232

标签

内容简介

本书分三编,系南开大学赵伯雄教授从事教研工作以来的学术总结,集中讨论经学史和儒学领域的一些重要命题、经学与人物。其中上编16篇,讨论《春秋》学、《左传》、公羊学相关问题。中编12篇,利用传世文献和考古材料,分析先秦以来的一些政治问题,将史学研究做细做实,涉及王畿与迁都、观念研究、人物研究。下编13篇,主要是对具体文献具体问题的考证,以及作者对晚清以来经学的转向,当代国学、儒学、经学之间关系的一些思考。

编辑推荐

《经史文存》是赵伯雄教授多年来在经学与史学交叉领域研究的精华结集,其价值远超一般学术随笔。本书并非简单的论文汇编,而是以‘文存’形式,展现了作者对经史关系的深邃思考与独到见解。赵伯雄先生作为南开大学历史学院资深教授,长期致力于中国古代思想史、经学史研究,其治学路径承袭清代朴学遗风,又融入了现代学术的问题意识。

全书收录的二十余篇文章,时间跨度从上世纪八十年代至今,内容涵盖《春秋》学、三礼研究、经学诠释方法论等多个维度。其中对‘经史互证’传统的梳理尤为精彩,不仅厘清了经学如何影响历史书写,更揭示了史学如何反哺经义阐释。作者擅长从具体文本细节切入,如对《左传》某条注疏的考辨,却能牵引出宏大的学术史脉络,展现出入微见著的功力。

特别值得关注的是书中关于‘经学思维与历史思维’的辩证讨论,这对当下人文学科方法论建设具有启示意义。赵伯雄教授在保持传统考据严谨性的同时,始终保持着对现代学术话语的敏感性,使得这些文章既具古典韵味,又不失当代价值。书中对清代学者如顾炎武、钱大昕等人的重新解读,也为我们理解中国学术的内在理路提供了新视角。

整体而言,这部文集体现了一位成熟学者在专业领域深耕数十年的思想沉淀,其学术密度和思维深度都值得反复品读。对于经学史、思想史研究者而言,这是不可多得的参考著作;对于传统文史爱好者,也能从中感受到中国古典学术特有的思辨魅力与知识美感。

适合谁读

适合

  • 中国古代思想史、经学史专业研究者及研究生
  • 对传统经学与史学关系感兴趣的文史爱好者
  • 希望了解中国古典学术方法论的人文学科学生
  • 从事传统文化研究与教学的教师及学者

不适合

  • 寻求通俗趣味性读物的普通读者
  • 对中国古代经典完全陌生、缺乏相关背景知识的入门者

阅读建议

  1. 建议先阅读书前自序及后记,了解作者编选思路与学术心路
  2. 可按照个人兴趣选择专题阅读,如专攻《春秋》学或礼学部分
  3. 阅读时宜配合基本经典原文参照,体会经史互证的治学方法

出版社简介

中华书局 中国 · 成立于 1912 年

中华书局是一家以古籍整理与学术出版见长的出版社,其出版方向集中于东方哲学、文化、经典作品、艺术与历史读物。库内收录图书532种,代表图书包括陈寿《三国志》、郭庆藩《庄子集释》、《中国文学四大名著》全4册,以及《秦汉魏晋篆隶字形表》等,涵盖史部典籍、诸子注释、古典小说与文字学工具书。代表作者有陈寿、郭庆藩、吴承恩、施耐庵、曹雪芹、罗贯中、徐无闻及汉语大字典字形组,体现出对传统文献与学术整理者资源的重视。出版特色在于依托原典与校注本,兼顾普及性经典阅读与专业性字形、文学研究。关于其更完整的出版体系,公开资料有限,此处仅就库内图书所体现的方向作简要说明。

目录

  1. 版权信息
  2. 出版说明
  3. 上编
  4. 《左传》无经之传考
  5. 一 问题的提出
  6. 二 《左传》一次成书说
  7. 三 左氏“述而不作”说
  8. 四 左氏传经方法与无经之传
  9. 五 《春秋》阙文与无经之传
  10. 六 补充史实的无经之传
  11. 《公羊》《左传》记事异同考
  12. 《春秋》记事书时考
  13. 一
  14. 二
  15. 三
  16. 《春秋》学中的“日月时例”
  17. 《春秋》“史外传心要典”说
  18. 一
  19. 二
  20. 三
  21. 四
  22. 荀子《春秋》学考述
  23. 汉代《春秋》经传的社会政治功能
  24. 一 以《春秋》说灾异
  25. 二 以《春秋》之义为政治原则
  26. 三 以《春秋》议礼
  27. 四 以《春秋》决狱
  28. 从《春秋繁露》看董氏《春秋》学
  29. 一 董仲舒对《春秋》的基本看法
  30. 二 董仲舒是怎样阐扬《春秋》大义的
  31. 三 有关《春秋》书法的董氏义例
  32. 《左传》服注钩沉
  33. 郑玄《春秋》学考述
  34. 《春秋》学在唐代的历史命运
  35. 一 九经取士与唐代《春秋》学的衰落
  36. 二 《左传》成为《春秋》学的主体
  37. 三 折衷三传与舍传求经
  38. 四 唐代《春秋》学衰落之原因
  39. 刘敞《春秋》学考论
  40. 一 刘敞与他的《春秋》学著作
  41. 二 刘氏对《左传》“五十凡”的批判
  42. 三 《春秋》褒贬与鲁史旧文
  43. 四 剔除怪论妄说以改造《公》《穀》
  44. 五 刘氏《春秋》学的标新与立异
  45. “夏时冠周月”解
  46. 朱熹《春秋》学考述
  47. 一 朱熹的《春秋》观
  48. 二 朱熹对三传的批评
  49. 三 朱熹对程、胡《春秋》传的批判
  50. 《春秋》诠释中的譬喻之趣
  51. 一 关于《春秋》功能的譬喻
  52. 二 关于义例的譬喻
  53. 三 关于研治《春秋》之方法的譬喻
  54. 公羊学的复兴与龚魏新学
  55. 一 清代公羊学的初祖——庄存与
  56. 二 坚守今文家壁垒的刘逢禄
  57. 三 开发公羊学经世功能的龚、魏新学
  58. 中编
  59. 西周王畿问题辨析
  60. 一
  61. 二
  62. 三
  63. 四
  64. 成王的迁洛与成周时代
  65. 一 问题的提出
  66. 二 洛邑的营造
  67. 三 成王曾迁居洛邑
  68. 四 成周曾是天下的统治中心
  69. 五 成周时代
  70. 周人的先王崇拜
  71. 先秦“敬”德研究
  72. 一 解题
  73. 二 一个重要的道德范畴
  74. 三 “敬”本来是指一种积极的临事态度
  75. 四 周初统治者的“敬天”与“敬德”
  76. 五 调节统治阶级内部关系的道德规范
  77. 六 结论
  78. 西周至秦汉间天下观之演变
  79. 一
  80. 二
  81. 三
  82. 四
  83. 从“国”字的古训看所谓西周国野制度
  84. 《左传》中所见春秋国际关系中的“礼”
  85. 《春秋》中所见鲁诸姜丛考
  86. 赵衰父子与晋国政治
  87. 穰侯封陶考
  88. 汉武帝与汉代经学的神秘主义倾向
  89. 一
  90. 二
  91. 三
  92. 四
  93. 北魏鲜卑统治者的崇儒
  94. 一
  95. 二
  96. 三
  97. 下编
  98. 《诗·下武》“应侯顺德”解
  99. 读左札记二则
  100. “天王狩于河阳”的断句
  101. 关于“民之所欲,天必从之”
  102. 《国语》“隶农”解
  103. 《周礼》胥徒考
  104. 一
  105. 二
  106. 三
  107. 四
  108. 五
  109. 《周礼》中的正月为夏正说
  110. 《荀子》引《诗》考
  111. 一
  112. 二
  113. 三
  114. 先秦文献中的“以数为纪”
  115. 先秦“志”书考
  116. 《吴世家》史源检讨
  117. 一 《左传》以外的记事史料
  118. 二 《左传》记吴晋争长事有误
  119. 三 司马迁误读《左传》
  120. 论王弼《易注》
  121. 一 王弼《易》学的家法渊源
  122. 二 王弼《易注》的出现
  123. 三 王注与郑注之比较
  124. 四 王弼《易注》之思想倾向
  125. 五 王弼《易注》的体例与义例
  126. 六 从王弼《易注》到程颐《易传》
  127. 谈谈刘逢禄的《论语述何篇》
  128. 国学、儒学与经学
  129. 一 国学到底是什么
  130. 二 儒学与国学有质的不同
  131. 三 经学与儒学之异同
  132. 四 我们应该怎样做
  133. 《中国上古史纲》再版序言
  134. 附录 怀念我的老师王玉哲先生
  135. 后记

常见问题

本书需要怎样的前置知识储备?
建议具备四书五经的基本常识,并对中国古代史有初步了解。书中涉及大量传统注疏术语,若完全未接触过经学文献可能阅读门槛较高。
本书与作者的《春秋学史》等专著有何区别?
《经史文存》属专题论文集,涵盖范围更广,时间跨度更大,且包含方法论思考;而《春秋学史》是系统性的断代学术史专著,体例更为严整。
非专业读者能否从本书获得启发?
书中关于学问方法、思维训练的论述具有普遍参考价值,但需要读者耐心咀嚼。建议选择文笔相对通俗的篇章(如治学心得类文章)作为切入点。

读者评论

查询本书

本站为索引目录:「全网查询」由您发起、在您的浏览器中运行,所列入口均指向第三方站点,请自行判断可用性。

作者简介

赵伯雄 作者

赵伯雄是一位公开资料有限的作者,目前可查的库内信息仅显示其著有《经史文存》一种作品,该书被归入历史读物类别。从书名来看,《经史文存》的题材涉及经学与史学两个领域,带有札记、文集的性质,可能收录了作者在经典研读与史事考订方面的文字。由于生卒年、国籍、学历与职务等信息均无从确认,本文不对其生平作任何推测。就现有线索而言,赵伯雄的写作似偏向传统学术路径,注重文献本身的梳理与解读,风格上较为朴实。对于习惯阅读文史札记、关注经史关系的读者,这本书提供了一个可供参考的文本;但受资料所限,其学术影响与读者反响尚难以评估,需待更多公开信息出现后再作补充。

同类高分