离俗览

吕不韦民国商务印书馆原刊 · 中国2020年4月

4.3

字数: 8000字
章节数: 10

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内容简介

一曰：世之所不足者，理义也；所有馀者，妄苟也。民之情，贵所不足，贱所有馀，故布衣、人臣之行，洁白清廉中绳，愈穷愈荣，虽死，天下愈高之，所不足也。然而以理义斫削，神农、黄帝犹有可非，微独舜、汤。飞兔、要褭，古之骏马也，材犹有短。故以绳墨取木，则宫室不成矣。

编辑推荐

《离俗览》为《吕氏春秋》中一篇，民国商务印书馆原刊本保留了旧刻面貌。开篇立论极峭：世人所缺的是理义，所多的是妄苟，而人情偏偏贵所不足、贱所有余，故清白清廉之士愈穷愈显荣。接着笔锋一转，指出即便以理义为标准去削砍，神农、黄帝也仍有可非之处，骏马飞兔、要褭亦有材短，若以绳墨取木则宫室不成。这一转把高标准的理想与用人的现实张力同时端出，既推重节操，又提醒不可求全责备。文字简劲，比喻贴切，适合对先秦政治伦理与杂家思想有兴趣者细读，也可作为讨论"标准与宽容"议题的短篇材料。

适合谁读

适合

对先秦诸子与杂家思想感兴趣的读者
关注政治伦理、用人标准与节操议题的人
需要短篇文言材料做精读训练的传统文化爱好者

不适合

希望读完整《吕氏春秋》体系概论的初学者
偏好白话故事、不愿接触文言论说的读者

阅读建议

先通读全篇标点断句，再逐句核对"理义""妄苟""绳墨"等关键词
把"贵所不足、贱所有余"与后文"以绳墨取木则宫室不成"对照，体会转折用意
可配合《吕氏春秋》其他篇目对读，了解杂家兼采的风格
读后写一段短评，谈谈现实中求全责备与用人所长之间的取舍

出版社简介

民国商务印书馆原刊中国 · 成立于 1897 年

民国商务印书馆原刊指商务印书馆在民国时期印行的原版书籍，并非另一家独立出版社。就库内所收三百种图书来看，其出版方向集中于古代诗词、文学鉴赏、经典作品、军事、散文杂著与东方哲学诸类，代表品种有王国维《人间词话》、钟嵘《诗品》、辛弃疾与柳永的词集，以及孙武《孙子兵法》和吕不韦《先识览》等。作者资源以古典作家为主，兼及近现代学者李经邦、郭化若的整理与注解之作，整体呈现以原典文本为核心、兼顾笺注与鉴赏的出版特色。关于该社民国时期的具体书目与印次，公开资料有限，此处仅据库内图书略作梳理。

常见问题

这篇的主旨究竟是推崇理义还是反对苛求？

两者兼有。前半强调世人缺理义而多妄苟，推重清白清廉之行；后半指出即便圣王骏马也有短处，以绳墨取木则宫室不成。作者是在高扬理义的同时提醒标准不可僵化，求全责备反害事功。

妄苟"应如何理解？

妄"指虚妄不实、不合道理，"苟"指苟且随便、不顾原则。合起来大意是世间多的是虚妄苟且之行，与"理义"相对，正是作者认为人们所多余而轻贱的东西。

民国原刊本和通行整理本有什么差别？

原刊本更接近旧时刻印的面貌，分卷、版式和用字保留较早习惯；通行整理本通常加了现代标点和校注，便于初读。若做版本或文字研究，原刊本有参考价值；若只求理解文意，整理本更省力。

读者评论

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作者简介

吕不韦作者 · 中国

吕不韦（约前292—前235），卫国濮阳人，战国末年商人、政治家。他以“奇货可居”资助秦公子异人归国立嗣，后任秦国丞相，封文信侯，辅佐庄襄王及年幼的秦王政。其主持门客编纂的《吕氏春秋》兼采诸子、包罗宏富，是杂家代表作；库内收录其多种作品，涉及东方哲学、散文杂著与经典作品等分类。后因与秦王政矛盾激化被罢相迁蜀，饮鸩自尽。生平细节公开资料有限，但其书在先秦思想与文献整理上影响深远。