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内容简介
《神农本草经读》是清代医家陈念祖（字修园，1753—1823）研读《神农本草经》的心得之作，大约成书于清嘉庆八年（1803）。全书四卷，并未对《本经》所载三百六十五品药逐条注解，而是从中选取上品、中品、下品中的常用药物一百六十余种，逐句疏解原文，阐发药性、归经与主治。书末另附“本草附录”四十余种，补充后世本草常用之品。 陈修园注解时强调回归经旨：解药先辨性味、有毒无毒，再联系归经，由归经推及临床应用，力求使每味药的注解与《内经》《难经》及张仲景《伤寒论》《金匮要略》方义字字相合。他较多采择张志聪《本草崇原》、叶桂之说，兼取徐大椿诸家之论，对金元四大家及李时珍等后世本草中的某些说法也多有辨析与质疑。 全书文字浅近晓畅，重在以经释药、以方证药，把本草知识落回辨证论治的临床脉络中，是研究《神农本草经》药物功用与处方用药的重要参考书，也常被视作本草入门的津梁。
编辑推荐
读《神农本草经》最难的地方，不在于文字古奥，而在于如何把“味苦平，主某某”这类近乎咒语的条文，还原成临床上真能用的药性认识。陈修园这本《神农本草经读》解决的正是这个难题。他不逐品罗列，只取一百六十余味常用药，每味都从性味、有毒无毒入手，再谈归经，最后落到主治与配伍，读完便知道这味药在张仲景的方子里为何站在那个位置。 书中保留了大量辨析口吻，陈氏并不一味尊古，对后世本草的某些臆断敢于质疑，读来常有“原来如此”的快意。文字浅显，句法简洁，比许多注本更适合作为从《本经》通往《伤寒论》的过渡读物。四卷篇幅不长，附卷又补入后世常用药，一册在手，既可通读，也可随证查阅。对于想把中药学从“记功效”推进到“明所以然”的读者，这本书值得放在案头常翻。
适合谁读
适合
- 系统学习中药学、希望理解药性归经与配伍原理的中医院校学生
- 已读《伤寒论》《金匮要略》，想回看药物本源的中医临床工作者
- 对《神农本草经》原文感到隔膜、需要浅近注本引路的中医爱好者
- 从事中医经典教学、需要核对陈修园注疏原文的教师与研究者
不适合
- 完全没有中医基础、只想要现代药理与用药剂量速查的读者
- 期待现代临床研究数据、循证证据与安全性评价的读者
- 把本书当作方剂手册，希望直接照方抓药的使用者
阅读建议
- 先读卷一，注意陈氏“性味—归经—主治”的注解顺序，把每味药的五行与归经对应起来。
- 与《伤寒论》《金匮要略》对读，遇到药味时翻回本书核对，理解经方用药的依据。
- 对书中质疑后世本草的段落慢读，可对照《本草纲目》《本草崇原》比较异同。
- 附卷可作查阅用，不必通读，按临证需要随手翻检即可。
出版社简介
中国医药科技出版社
中国 · 成立于 1986 年
中国医药科技出版社（China Medical Science Press）在医药卫生专业出版之外，也面向普通读者推出时尚、健康类实用读物，关注日常饮食安全、家庭保健与自我调理。目前已收录的图书虽仅7种，但主题集中：从《舌尖上的健康》《餐桌上的明白人》讲解食品的选购、清洗与烹饪，到《做自己的家庭医生》《零基础学按摩》介绍食疗、按摩与取穴防治常见病，再到《气血才是命根子》《神奇美肌书》涉及养生与美容。作者方面有郭颖、栀夏、刘红、张继传、孔勉等。由于公开资料有限，其大众健康出版的整体特色尚待进一步了解，现有图书体现出贴近家庭生活、强调实用操作的取向。
常见问题
这本书是《神农本草经》的原书吗？
不是。它是清代陈念祖（陈修园）研读《神农本草经》的注疏之作，选取原书常用药物一百六十余种逐条阐释，并非《本经》全文的白文或完整校点本。
书中一共收载了多少味药？
正文选录《本经》上、中、下三品中的常用药物一百六十余种，书末另附“本草附录”四十余种，取自后世本草常用之品，合计逾二百味。
本书和《神农本草经百种录》有什么区别？
两者都是清代注本。徐大椿《百种录》选药一百种，偏重阐发药性理论；陈修园本书选药更多，更强调以《内经》《伤寒论》方义解药，并大量采择张志聪、叶桂之说。
没有中医基础能读懂吗？
文字本身浅近，但注解处处引用《内经》《伤寒论》《金匮要略》的条文与方义，缺乏基础会觉得跳脱。建议先具备中医基础理论和方剂学常识再读。
为什么不同出版社的版本收药数目不一样？
本书清代刊本众多，各本校勘与整理方式不同，有的版本按一百六十余种统计，有的据所依底本统计为一百一十八种并附录四十八种，选购时以具体版本的出版说明为准。
读者评论
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作者简介
陈念祖
作者 · 中国 · 1753–1823
陈念祖（1753—1823），字修园，一字良有，号慎修，福建长乐人，清代著名医学家。乾隆五十七年中举，曾宦游直隶，晚年归里讲学。他一生著述宏富，撰有《医学三字经》《伤寒论浅注》《金匮要略浅注》等十六种，后世合刊为《南雅堂医书全集》。库内收录其作品三种，包括《长沙方歌括》《医学实在易》《伤寒医诀串解》，均属医学类。这些著作多以歌诀、浅注和串解的形式阐释中医经典，语言简明易诵，便于初学记诵与临证参考，体现了他注重普及的写作风格。陈念祖因此被视为中医普及的重要人物，其作品在中医教育与经典传播方面影响深远。
