疗妒缘 封面

疗妒缘

评分 2.6
字数
4.5万字
章节数
10

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内容简介

诗曰:闺中和气产芝兰,狮吼宁如琴瑟弹。账木兴歌绥福复,螽斯衍庆合家欢。於今总是拈酸妇,惜哉曾无疗妒丹。诟谇时间无乐趣,不如形只影孤单。这首诗,说人家娶了个贤慧妻子,则琴瑟相调,倡随和乐,从此千祥骈集,戾气尽消。若是娶着一个妒妇,时刻提防丈夫,凡行动举止,都着猜疑,还要诟谇之声,彻於户外,使做丈夫的一刻不能安稳,不如无妻的人,反得逍遥自在。

编辑推荐

《疗妒缘》以一首劝世诗开篇,将“妒妇”置于家庭和乐的对立面,借闺阁之事引出对夫妻关系与人伦秩序的思考。全书文字通俗,带有鲜明的说教色彩与世情小说趣味,开篇诗句朗朗上口,便于读者迅速把握全书基调。书中对“妒”的刻画与讽刺,既是古代家庭伦理观念的折射,也为今人观察传统性别观念提供了文本样本。阅读时宜将其视为反映特定时代观念的通俗读物,而非现代家庭关系指南。适合对中国古代世情小说、家庭伦理题材感兴趣的读者随手翻阅,也可作为了解传统劝诫文学的入门材料。建议带着批判眼光阅读,留意其中的观念局限。

适合谁读

适合

  • 对中国古代世情小说和劝诫文学感兴趣的读者
  • 研究传统家庭伦理与性别观念的文史爱好者
  • 喜欢短篇通俗故事、希望轻松了解古代小说的读者

不适合

  • 期待现代家庭关系指导或心理自助内容的读者
  • 对古代说教口吻和性别偏见较敏感的读者
  • 需要严谨学术注释和版本考证的研究者

阅读建议

  1. 先读开篇诗句,把握全书劝诫主旨,再进入正文故事。
  2. 阅读时随手记录书中对“妒”的描写,对照当代观念作批判性思考。
  3. 可与其他古代世情小说对读,比较家庭题材的不同写法。

出版社简介

上海锦章书局印行 中国 · 成立于 1901 年

上海锦章书局印行是清末民初上海的一家民营出版发行机构,以石印方式刊行传统典籍。从库内一千一百九十四种图书看,其出版方向集中于古代诗词、东方哲学、历史读物、中医典籍与经典作品,兼及文学鉴赏类读物。代表图书包括杜甫、欧阳修的诗文集,《汉书》《资治通鉴》等史部要籍,《尚书》《孟子》等经部文献,以及《伤寒论》《离骚》等专业与文学经典。作者资源涵盖杜甫、班固、司马光、张仲景、屈原、欧阳修、唐慎微等历代名家,反映出书局依托传统学术与医学文献、面向一般读者的出版特色。关于其早期沿革与经营细节,公开资料有限,此处不作臆测。

目录

  1. 版权信息
  2. 序
  3. 第一回 吃寡醋姑嫂谈心 奉严旨鸳鸯分别
  4. 第二回 救书生姻缘巧就 遇强徒妻妾相逢
  5. 第三回 用巧计杀贼逃生 悔前非感恩结义
  6. 第四回 割股肉天神感格 携登程妻妾同心
  7. 第五回 买美婢妒心改变 见主母众仆猜疑
  8. 第六回 消夏日丫环练武 喜秋风桂子临盆
  9. 第七回 索鸳鸯仍装醋态 跪房门始解疑心
  10. 第八回 让荣封虚悬冠帔 双诰命共沐皇恩

常见问题

《疗妒缘》的书名是什么意思?
“疗妒”意为医治嫉妒之心,“缘”指因缘故事。书名点明全书围绕妒忌这一家庭病症展开劝诫,借故事说明妒忌对家庭和乐的破坏,带有明显的警世意味。
这本书是长篇小说还是短篇故事集?
从现有资料看,全书以开篇劝世诗引出对妒妇与贤妻的对照议论,属于古代世情题材的通俗读物。具体篇章结构建议以实际版本目录为准,阅读前可先浏览目录了解体例。
阅读时需要具备古代文学基础吗?
不需要专门基础。全书语言偏通俗,开篇诗句稍显文雅但不难理解。若遇到古代称谓或典故,可借助注释或工具书查阅,整体阅读门槛不高。

读者评论

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作者简介

潘昶 作者

潘昶是一位公开资料有限的古代小说作者,生平、籍贯与生卒年均待考。库内收录其作品三种,包括《金莲仙史》两种版本及《疗妒缘》,题材多归于社会小说、哲学读物与古典文学。从《金莲仙史》的书名与归类看,作品带有神仙道化色彩,可能借神仙故事寄托世情议论;《疗妒缘》则从题名即可见其关注家庭伦理与妒忌心理,具有社会小说的讽喻意味。潘昶的写作风格偏重古典白话叙事,在神怪、世情之间穿插劝惩之意,作品对了解古代通俗小说的题材类型与道德关怀具有一定参考价值。因现存资料有限,其生平细节与创作全貌尚难确考。

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