现代信仰学导引 封面

现代信仰学导引

评分 4.0
字数
23.3万字
章节数
65
ISBN
9787565703720

标签

内容简介

《现代信仰学导引》是北京市哲学社会科学研究“十一五”规划研究项目《马克思主义信仰学研究》的结题成果。项目负责人是我国理论界信仰研究的知名学者荆学民教授。《现代信仰学导引》主要研究探讨了人类信仰发生、发展的基本机制和基本原理。对人类社会各种信仰领域和信仰现象以及人们对信仰的认识、思考、总结、概括进行理论的抽象、一般性的研究。本成果是国内学术界对于信仰理论研究的重大突破。构建现代信仰学,既有重大的“学科”建设拓新拓展意义,又有理论观点的学术创新意义。

编辑推荐

《现代信仰学导引》是荆学民教授将多年研究系统化,学科化的理论结晶。本书并非探讨具体的宗教信仰,而是构建了一个关于'信仰'本身的元理论框架。作者从哲学,社会学,心理学等多学科交叉视角出发,对信仰的本质,结构,功能及其在现代社会中的变迁进行了深入剖析。全书逻辑严谨,从梳理中西方思想史中的信仰观念入手,逐步深入到对信仰发生机制,信仰与理性的关系,信仰危机与重建等核心议题的讨论。其最具启发性的部分在于对'现代性'与信仰关系的辩证分析,揭示了在工具理性盛行,价值多元的当下,信仰何以可能以及何以必要。对于人文社科研究者而言,这是一部具有方法论意义的奠基之作;对于关心精神世界建设的普通读者,它提供了超越具体教义,审视自身信念体系的理性工具。本书学术性强,论述抽象,但脉络清晰,耐心研读能获得对'人何以立身'这一根本问题的深刻洞察。

适合谁读

适合

  • 哲学,社会学,宗教学等领域的高校师生及研究人员
  • 对信仰,价值观,精神现象等元问题有浓厚兴趣的深度思考者
  • 希望超越具体宗教教义,从学理上理解信仰本质的读者
  • 从事思想政治,文化建设相关工作的专业人士

不适合

  • 寻求具体宗教信仰指南或灵修实践方法的读者
  • 期待轻松阅读,讲故事类人文读物的休闲型读者

阅读建议

  1. 建议先通读目录与绪论,把握全书的问题意识与基本框架,再选择感兴趣的核心章节深入阅读。
  2. 阅读时可备纸笔,梳理各章论证逻辑,因其理论抽象,主动归纳有助于理解。
  3. 可将书中概念(如'信仰张力''终极价值')与现实社会现象或自身经验对照思考,促进理论内化。

出版社简介

中国传媒大学出版社 中国 · 成立于 1985 年

中国传媒大学出版社以播音主持、新闻传播、影视艺术与媒体管理为主要出版方向,同时涵盖语言文字、心理学应用、社科及考试类图书。库内代表作有《传播研究方法(第二版)》《传播与社会:政治经济与文化分析》《帝国与传播》《社会传播的结构与功能》,以及《网络国家:作为制度遗业的电信》《精神障碍模型:一个精神病学教授的批判性反思》《新闻与舆论:罗伯特·E.帕克论文选》等。作者资源包括理查德·R.约翰、彼得·泰勒、柯惠新、金庚星、孙藜、张田、仇剑崟、吴艳茹等,兼顾传播学经典译介与本土研究。

目录

  1. 版权信息
  2. 引论 构建现代信仰学
  3. 一、创建现代信仰学的必要性
  4. 二、现代信仰学的学科视野
  5. 三、现代信仰学的特质
  6. 第一章 信仰的本质
  7. 第一节 为人之本:自我超越性
  8. 第二节 超越的基础:实践活动的精神升华
  9. 第三节 超越的路径:社会对个人的超越
  10. 第四节 超越的路径:精神对物质的超越
  11. 第五节 超越的路径:理想对现实的超越
  12. 第六节 超越的过程:乌托邦意味的冲动
  13. 第七节 超越的结构:植根于现实的终极关怀
  14. 第二章 信仰的发生
  15. 第一节 信仰发生的前提
  16. 第二节 生存意识:信仰发生的原始根基
  17. 第三节 群类意识:信仰发生的内在机制
  18. 第四节 绝对意识:信仰发生的驱动力
  19. 第三章 信仰的结构
  20. 第一节 信仰的张力场理论
  21. 第二节 信仰张力场的二级结构特性
  22. 第三节 信仰张力场理论的价值学论证
  23. 第四章 信仰的特性
  24. 第一节 关系视角:精神性和前实践性
  25. 第二节 主体视角:主观性和专一性
  26. 第五章 信仰的机理
  27. 第一节 信仰与理智
  28. 第二节 信仰与情感
  29. 第三节 信仰与意志
  30. 第六章 信仰的运行
  31. 第一节 从信仰稳固到信仰迷茫
  32. 第二节 从信仰迷茫到信仰危机
  33. 第三节 从信仰危机到信仰更新
  34. 第七章 信仰的形态
  35. 第一节 宗教信仰
  36. 第二节 政治信仰
  37. 第三节 道德信仰
  38. 第三节 客体视角:理想性与虚幻性
  39. 第四节 个人人生信仰
  40. 第五节 社会理想信仰
  41. 第八章 信仰的功能
  42. 第一节 信仰的人格塑造功能
  43. 第二节 信仰的社会控制功能
  44. 第三节 信仰的价值评价功能
  45. 第九章 信仰学的基本范畴
  46. 第一节 神圣与世俗
  47. 第二节 可信与确信
  48. 第三节 个人与社会
  49. 第四节 理想与现实
  50. 第五节 经验与超验
  51. 第六节 痛苦与幸福
  52. 第十章 信仰的传播
  53. 第一节 信仰传播的本质
  54. 第二节 信仰传播的形式
  55. 第三节 信仰传播的特点
  56. 第十一章 信仰的教育
  57. 第一节 信仰教育的界定
  58. 第二节 信仰教育的根据
  59. 第三节 信仰教育的模式
  60. 第十二章 信仰与社会发展
  61. 第一节 信仰在社会结构中的地位
  62. 第二节 信仰对社会发展的作用方式
  63. 第三节 信仰与社会发展的基本关系
  64. 参考文献
  65. 后记

常见问题

这本书是讲宗教的吗?
本书主要研究的是作为人类普遍精神现象的'信仰'本身,其范畴大于且先于具体的'宗教'。它探讨信仰的哲学基础,心理结构与社会功能,是为'信仰学'立论,而非推介某一特定宗教。
这本书阅读难度如何?
本书属于严肃的学术著作,理论性强,概念密集,涉及多学科知识,需要读者具备一定的哲学或社会科学阅读基础,并保持专注和思考。不适合速读或浅尝辄止。
这本书的主要观点是什么?
核心观点在于论证信仰是人类超越有限性,安顿终极价值的不可或缺的精神机制;在现代社会,信仰并未消亡,而是其形态,对象和表达方式发生了深刻变迁,需要进行理性的审视与建构。

读者评论

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作者简介

荆学民 作者

荆学民,公开资料有限,其身份与生平背景未见明确记载。从库内收录的四种作品来看,他的写作主要围绕信仰学与政治传播两个相互关联的领域展开。《现代信仰学导引》尝试为信仰研究建立系统框架,带有东方哲学与思想史的问题意识;《政治传播简明原理》则从原理层面梳理政治传播的基本概念与运行逻辑。此外,他还主持或参与《中国政治传播研究》系列辑刊的编撰,其中“基础与拓展”一辑侧重学科基础的讨论,后续辑次延续专题研究的路向。整体而言,其作品兼具理论建构与教材性质,语言平实,注重概念界定与框架搭建,适合相关专业的学习者与研究者参考。

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