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内容简介
《焚书》又称《李氏焚书》，6卷。明朝晚期思想家李贽著。收录了这位著名思想家、文学家生前所写的书信、杂著、史评、诗文、读史短文等，表明了他的政治思想和哲学思想，是我们研究李贽生平和思想的重要著作。李贽在《自序》中说:“一曰《焚书》,则答知己书问,所言颇切近世学者膏肓,既中其痼疾,则必欲杀我矣,故欲焚之,言当焚而弃之,不可留也。”又说:“夫欲焚者,谓其逆人之耳也;欲刻者,谓其入人之心也。逆耳者必杀,是可惧也。然余年六十四矣,倘一入人之心,则知我者或庶几乎! 余幸其庶几也,故刻之。”这就表明,李贽已经预料到,《焚书》的出版,必将引起封建统治者对他的迫害,但他还是以无所畏惧的态度,将《焚书》刻印了。在《焚书》里,他尖锐地揭露了当时那些讲理学者的丑恶嘴脸,并进一步把批判的矛头指向儒家学派的祖师孔子及其所谓“经典”。李贽对孔子及儒家“经典”的批判,在长期的封建社会中,可算是空前激烈的,不但在当时产生了振聋发聩的作用,对后来也产生了深远影响。
编辑推荐
《焚书》是明代思想家李贽的文集,由当代学者张建业先生校注整理,中华书局出版。此书收录了李贽的杂著,书信,史论等,是其离经叛道思想的核心体现。李贽以'异端'自居,书中对儒家道统,程朱理学及当时社会现实进行了尖锐批判,主张'童心说',提倡个性解放与思想自由,其言论在当时惊世骇俗,最终导致其著作被禁毁,本人也惨死狱中。张建业先生是李贽研究领域的权威,其校注本以明刻本为底本,参校多种版本,注释精当,考据严谨,为读者扫除了阅读障碍,并提供了丰富的背景知识。中华书局此版装帧古朴,排版清晰,是研究李贽思想及晚明社会思潮不可多得的可靠读本。阅读此书,不仅是与一位古代思想巨擘的对话,更能深刻理解中国思想史上一次重要的'启蒙'尝试,对于反思传统,启迪当下具有独特的价值。
适合谁读
适合
- 对中国古代思想史,特别是晚明思潮感兴趣的研究者与爱好者
- 希望深入了解李贽其人其说,寻求非正统思想资源的读者
- 哲学,历史,文学专业的高年级学生与学者
- 偏好阅读经典原著,并重视权威校注版本的严肃读者
不适合
- 寻求轻松娱乐性阅读或快餐式知识的读者
- 对文言文及古代思想论辩缺乏基本耐心和兴趣的读者
阅读建议
- 建议先阅读书前的'前言'或'导论',了解李贽的生平,思想脉络及本书的编纂体例,建立宏观框架。
- 阅读时可结合具体历史背景,不必急于求成,可重点研读《童心说》,《答耿中丞》等核心篇章,体会其思想的冲击力。
- 可适当参考张建业先生或其他学者的相关研究论著,以深化对李贽思想复杂性与历史地位的理解。
出版社简介
中华书局
中国 · 成立于 1912 年
中华书局是一家以古籍整理与学术出版见长的出版社，其出版方向集中于东方哲学、文化、经典作品、艺术与历史读物。库内收录图书532种，代表图书包括陈寿《三国志》、郭庆藩《庄子集释》、《中国文学四大名著》全4册，以及《秦汉魏晋篆隶字形表》等，涵盖史部典籍、诸子注释、古典小说与文字学工具书。代表作者有陈寿、郭庆藩、吴承恩、施耐庵、曹雪芹、罗贯中、徐无闻及汉语大字典字形组，体现出对传统文献与学术整理者资源的重视。出版特色在于依托原典与校注本，兼顾普及性经典阅读与专业性字形、文学研究。关于其更完整的出版体系，公开资料有限，此处仅就库内图书所体现的方向作简要说明。
目录
- 版权信息
- 李贽论
- 凡例
- 自序
- 上册
- 卷一 书答
- 答周西岩
- 答周若庄
- 与焦弱侯
- 答邓石阳
- 又答石阳太守
- 答李见罗先生
- 答焦漪园
- 复丘若泰
- 复邓石阳
- 复周南士
- 答邓明府
- 答耿中丞
- 又答耿中丞
- 与杨定见
- 复京中友朋
- 又答京友
- 复宋太守
- 答耿中丞论淡
- 答刘宪长
- 答周友山
- 答周柳塘
- 与耿司寇告别
- 答耿司寇
- 答邓明府
- 复周柳塘
- 寄答耿大中丞
- 卷二 书答
- 与庄纯夫
- 复焦弱侯
- 又与焦弱侯
- 复邓鼎石
- 寄答京友
- 与曾中野
- 与曾继泉
- 答刘方伯书
- 答庄纯夫书
- 与周友山书
- 又与周友山书
- 与焦漪园
- 与刘晋川书
- 与友朋书
- 答刘晋川书
- 别刘肖川书
- 答友人书
- 答以女人学道为见短书
- 复耿侗老书
- 与李惟清
- 与明因
- 与焦弱侯
- 与弱侯
- 与方伯雨柬
- 与杨定见
- 与杨凤里
- 又与杨凤里
- 与梅衡湘 答书二首附
- 复麻城人书
- 与河南吴中丞书
- 答陆思山
- 与周友山
- 与友山
- 寄京友书
- 与焦弱侯书
- 复士龙悲二母吟
- 复晋川翁书
- 书晋川翁寿卷后
- 会期小启
- 与友人书
- 复顾冲庵翁书
- 又书
- 又书使通州诗后
- 复澹然大士
- 为黄安二上人 三首
- 复李渐老书
- 答李如真
- 答何克斋尚书
- 又与从吾
- 又与从吾孝廉
- 复耿中丞
- 答周二鲁
- 答周柳塘
- 寄答留都
- 书常顺手卷呈顾冲庵
- 与管登之书
- 卷三 杂述
- 卓吾论略 滇中作
- 论政篇 为罗姚州作
- 何心隐论
- 夫妇论 因畜有感
- 鬼神论
- 战国论
- 兵食论
- 杂说
- 童心说
- 心经提纲
- 四勿说
- 虚实说
- 定林庵记
- 高洁说
- 三蠢记
- 三叛记
- 《忠义水浒传》序
- 子由《解老》序
- 高同知奖劝序 高系土官父祖作逆
- 送郑大姚序
- 《李中丞奏议》序代作
- 《先行录》序代作
- 时文后序代作
- 张横渠《易说》序代作
- 《龙谿先生文录抄》序
- 关王告文
- 李中谿先生告文
- 王龙谿先生告文
- 罗近谿先生告文
- 祭无祀文代作
- 篁山碑文代作
- 李生十交文
- 自赞
- 赞刘谐
- 方竹图卷文
- 书黄安二上人手册
- 读律肤说
- 下册
- 卷四 杂述
- 解经题
- 书《决疑论》前
- 解经文
- 念佛答问
- 《征途与共》后语
- 批下学上达语
- 书方伯雨册叶
- 读若无母寄书
- 耿楚倥先生传
- 题关公小像
- 三大士像议
- 代深有告文 时深有游方在外
- 又告
- 礼诵药师告文
- 移住上院边厦告文
- 礼诵药师经毕告文
- 代常通病僧告文
- 安期告众文
- 告土地文
- 告佛约束偈
- 二十分识
- 因记往事
- 四海
- 八物
- 五死篇
- 伤逝
- 戒众僧
- 六度解
- 观音问
- 豫约
- 寒灯小话
- 玉合
- 昆仑奴
- 拜月
- 红拂
- 卷五 读史
- 曹公 二首
- 杨修
- 反骚
- 《史记》屈原
- 渔父
- 招魂
- 诫子诗
- 非有先生论
- 子虚
- 贾谊
- 晁错
- 绝交书
- 养生论
- 琴赋
- 幽愤诗
- 酒德颂
- 思旧赋
- 杨升庵集
- 蜻蛉谣
- 唐贵梅传
- 茶夹铭
- 李白诗题辞
- 伯夷传
- 岳王并施全
- 张千载
- 李涉赠盗
- 封使君
- 宋统似晋
- 逸少经济
- 孔北海
- 经史相为表里
- 锺馗即终葵
- 段善本琵琶
- 樊敏碑后
- 诗画
- 党籍碑
- 无所不佩
- 荀卿李斯吴公
- 宋人讥荀卿
- 季文子三思
- 陈恒弑君
- 王半山
- 为赋而相灌输
- 文公著书
- 闇然堂类纂引
- 朋友篇
- 阿寄传
- 孔明为后主写申韩管子六韬
- 卷六
- 四言长篇
- 五七言长篇
- 五言四句
- 六言四句
- 七言四句
- 五言八句
- 七言八句
- 附录一 序跋
- 附录二 征引与参考有关明代的主要书录
常见问题
《焚书》的书名是什么意思？
书名'焚书'源于李贽的著作在当时被朝廷列为禁书并下令焚毁的历史事件,也暗喻其内容对正统思想的'焚烧'般的批判力量。此书是李贽自编的文集,代表其核心思想。
张建业校注本的特点是什么？
张建业校注本以可靠的明刻《李卓吾先生焚书》为底本,校勘精审,注释侧重于疏通文意,阐明思想背景及人物关系,并附有相关研究资料,学术性很强,是当前公认的权威读本。
李贽的思想在当今有何意义？
李贽对思想专制,假道学,盲从权威的批判,以及对个性,真诚与独立思考的推崇,超越时代,至今仍能引发对思想自由,批判精神与个体价值的深刻反思。
读者评论
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作者简介
张建业
作者
张建业，生平信息在公开资料中十分有限，目前尚无法确认其国籍、生卒年及教育背景。从库内收录的作品来看，他与明代思想家李贽的著作《焚书》联系在一起，该作品分为上下两册，被归入东方哲学类。这一分类与《焚书》本身的思想史定位相符：李贽在此书中对传统儒学和礼教提出尖锐质疑，文风直率而富有论辩性。作为该版本的作者署名者，张建业的具体贡献——是校注、整理还是评介——受现有资料所限难以判定。读者若关注晚明思想史或李贽研究，可将此书作为一个可参考的文本，但关于张建业本人的学术经历与研究方向，仍需更多公开信息才能形成完整认识。
