游叙弗伦（Euthyphro）

《游叙弗伦》（希腊文 Εὐθύφρων，英文 Euthyphro）是柏拉图早期对话录之一，写作时间一般认为在公元前399年苏格拉底受审之后。全篇篇幅短小，记叙了一场发生在雅典执政官巴西勒斯王宫前廊的对话。 对话双方，一边是即将因「不敬神」罪名出庭受审的苏格拉底，另一边是准备控告自己父亲的雅典先知游叙弗伦。游叙弗伦的父亲曾把一名犯有杀人之过的家奴捆绑后弃置沟中，未等请示神意的人返回，家奴便死于饥寒。家人认为父亲并无过错，游叙弗伦却坚持认为无论亲疏，犯罪都应被追究，因此执意起诉。苏格拉底惊异于他的自信，便顺势请教：什么才是「虔敬」？ 游叙弗伦先后给出若干定义：(1) 虔敬即控告犯罪者；(2) 虔敬是神所喜爱之事；(3) 虔敬是事奉神、与神交易的一部分。苏格拉底逐一追问，指出这些定义要么只是例子而非普遍本质，要么陷入循环，要么混淆了虔敬与「被神喜爱」的关系，从而引出著名的「游叙弗伦困境」：事物是因为虔敬才被神喜爱，还是因为被神喜爱才虔敬？ 讨论最终并未得出结论，游叙弗伦以「有事要办」为由匆匆离去。这篇对话以「无结论」的方式，奠定了西方伦理学与宗教哲学中关于「善」与「神意」关系的经典问题框架。中译本与《苏格拉底的申辩》《克力同》合为一册，同属「汉译世界学术名著丛书」。