波斯笔记(全两册) 封面

波斯笔记(全两册)

评分 4.3
字数
22.4万字
章节数
142
ISBN
9787108066954

标签

内容简介

波斯帝国有三大特点:第一是大,不仅囊括了中近东的所有国家,也囊括了丝绸之路南段的大部分国家;第二是统一,与秦汉帝国相似,它也是“车书一统”的大地域国家;第三是与中国关系很密切,不论是贵重商品、动植物还是中国的外来宗教,都以波斯为中介。本书系统详实地整理波斯帝国的历史,全面地比较古代中国与波斯帝国的方方面面。分为上下篇,上篇十章为“历史—地理篇”,有关波斯帝国的政治、疆域、制度、宗教,下篇十章为“考古—艺术篇”,介绍宫殿、石刻、艺术品、博物馆文物。此书为我们看待欧亚大陆两千年以来的文明进程开启了当代中国的全新视野。

编辑推荐

《波斯笔记》是李零教授继《我们的经典》《我们的中国》之后,又一部深入探讨文明源流的力作。本书并非传统意义上的历史教科书,而是作者多次实地考察伊朗、结合考古发现与文献研究的思想结晶。全书以独特的“笔记体”呈现,既保持了学术的严谨性,又赋予阅读以漫步式的从容。

上册聚焦于波斯帝国的历史脉络,从阿契美尼德王朝的兴起到萨珊王朝的终结,李零以考古现场为切入点,引导读者重新审视波斯在丝绸之路上的枢纽地位。他对波斯波利斯遗址的解读尤为精彩,不仅还原了建筑的空间逻辑,更揭示了帝国仪式背后的权力叙事。下册则转向文明比较视野,将波斯与中国、希腊、罗马等文明置于同一对话平台,探讨文字、宗教、艺术等方面的交流与互鉴。

本书最可贵之处在于其“去中心化”的史观。李零刻意避开希腊史家笔下的“东方主义”滤镜,让波斯文明以主体姿态呈现自身逻辑。他对琐罗亚斯德教义与帝国治理之间关系的剖析,对楔形文字与官僚制度的关联性考察,都展现了跨学科研究的深度。书中收录的数百幅作者亲自拍摄的文物遗址照片,与文字形成互补,为读者营造出沉浸式的阅读体验。

对于中文读者而言,这部著作的特殊价值还在于其“镜像效应”。李零始终在追问:当我们观看波斯时,究竟在观看什么?这种自觉的反思意识,使本书超越了普通历史读物,成为理解文明多样性、破除单一历史叙事的思考媒介。

适合谁读

适合

  • 对古代中东文明特别是波斯帝国历史有浓厚兴趣的读者
  • 喜欢结合考古发现与文献分析的历史写作方式的阅读者
  • 从事比较文明研究或跨文化研究的学者与学生
  • 希望在历史阅读中获得方法论启发的思想爱好者

不适合

  • 期待系统连贯、按时间顺序叙述的传统通史读物的读者
  • 寻求轻松娱乐性阅读的读者

阅读建议

  1. 建议先浏览书中的实地照片,建立空间感后再阅读相关章节
  2. 可配合《历史》《波斯帝国史》等古典与现当代史著对比阅读
  3. 下册的文明比较部分适合反复咀嚼,建议做笔记梳理观点脉络

出版社简介

生活·读书·新知三联书店 中国 · 成立于 1932 年

生活·读书·新知三联书店是一家以人文社会科学读物见长的出版社,出版方向涵盖经典作品、文化、历史读物、社会小说与政治等门类。库内收录图书826种,既有《儒林外史》《骆驼祥子》《契诃夫短篇小说选》等中外文学经典,也有《中国石窟寺研究》《拓跋史探(修订本)》《九品官人法研究:科举前史》等学术著作,还收入《红星照耀中国》《死屋手记》等译作。作者资源包括吴敬梓、老舍、宿白、契诃夫等中外名家,并汇聚陈晓明、王本华、过常宝、朱宪生等学者与译者。其出版特色在于兼顾经典普及与学术深度,注重文本品质与知识传承。

目录

  1. 版权信息
  2. 波斯笔记(上)
  3. 自序
  4. 前言
  5. 上篇参考书
  6. 下篇参考书
  7. 第一章 波斯十三王
  8. 一 阿契美尼德王朝的年代
  9. 二 阿契美尼德王朝的世系
  10. 三 波斯王系分两支
  11. 四 大流士自述的世系是否可靠
  12. 五 从安善王到波斯王
  13. 六 信以传信,疑以传疑
  14. 第二章 波斯五都
  15. 一 帕萨尔加德(Pasargadae)
  16. 二 波斯波利斯(Persepolis)
  17. 波斯波利斯主要遗址
  18. 三 埃克巴坦纳(Ecbatana)
  19. 四 苏萨(Susa)
  20. 苏萨主要遗址
  21. 五 巴比伦(Babylon)〔图44〕
  22. 六 与中国比较
  23. 第三章 波斯行省
  24. 一 行省和行省长官
  25. 二 23行省
  26. 三 24行省
  27. 四 26行省
  28. 五 28行省
  29. 六 30行省
  30. 七 从23行省到30行省
  31. 八 与中国比较
  32. 第四章 波斯驿道
  33. 一 萨第斯到苏萨的驿道(波斯御道)
  34. 二 阿勒颇到孟菲斯的驿道(埃及道)
  35. 三 巴比伦到埃克巴坦纳的驿道(扎格罗斯道)
  36. 四 埃克巴坦纳到巴克特里亚的驿道(波斯北道)
  37. 五 埃克巴坦纳到波斯波利斯的驿道(波斯中道)
  38. 六 苏萨到波斯波利斯的驿道(波斯南道)
  39. 附:亚历山大东征的路线
  40. 第五章 波斯疆域
  41. 一 旋涡说
  42. 二 欧洲天下观
  43. 三 波斯天下观
  44. 四 波斯的四至
  45. 五 波斯帝国:另一个中国
  46. 第六章 统一文字
  47. 一 文字大一统
  48. 二 巴比伦
  49. 三 米底山区
  50. 四 哈马丹
  51. 五 苏萨
  52. 六 帕萨尔加德
  53. 七 波斯波利斯
  54. 八 纳克什·鲁斯塔姆
  55. 九 伊朗境外的发现
  56. 十 其他
  57. 十一 与中国比较
  58. 第七章 统一法律
  59. 一 帝国离不开法制
  60. 二 大流士一世法典
  61. 三 与中国比较
  62. 第八章 统一度量衡
  63. 一 大流士一世的改革
  64. 二 波斯度量衡
  65. 三 出土发现
  66. 四 与两河流域和埃兰比较
  67. 五 与中国比较
  68. 六 秦汉的标准化
  69. 第九章 统一货币与税收
  70. 一 波斯货币
  71. 二 居鲁士是父亲,冈比西斯是主人,大流士是商人
  72. 三 波斯贡赋
  73. 四 比较:中国食货制
  74. 五 比较:中国货币
  75. 第十章 统一宗教
  76. 一 中国古代的外来宗教多与伊朗有关
  77. 二 火祆教释义
  78. 三 火祆教是否有像有庙有坛
  79. 四 歹瓦(Daiva)崇拜:一神教下的多神教
  80. 五 与中国比较
  81. 六 火井祠
  82. 讨论一:《历史》中的历史
  83. 讨论二:大波斯为什么败于小希腊
  84. 波斯笔记(下)
  85. 第十一章 波斯王宫
  86. 一 巴比伦
  87. 二 苏萨
  88. 三 埃克巴坦纳
  89. 四 帕萨尔加德
  90. 五 波斯波利斯
  91. 第十二章 波斯王陵
  92. 一 帕萨尔加德
  93. 二 塔克特·鲁斯塔姆(Takht-e Rostam)
  94. 三 纳克什·鲁斯塔姆(Naqsh-e Rustam)
  95. 四 波斯波利斯
  96. 五 总结
  97. 第十三章 波斯石刻
  98. 一 帕萨尔加德石刻
  99. 二 贝希斯敦石刻
  100. 三 苏萨石刻
  101. 四 波斯波利斯石刻
  102. 五 纳克什·鲁斯塔姆石刻
  103. 六 与亚述石刻比较
  104. 七 与萨珊石刻比较
  105. 八 与中国石刻比较
  106. 附:阿契美尼德时期的宝座
  107. 第十四章 波斯釉砖画和金银器
  108. 一 釉砖画
  109. 二 苏萨釉砖画
  110. 三 与巴比伦比较
  111. 四 亚述和阿塞拜疆也有釉砖画
  112. 五 中国的釉砖和釉砖画
  113. 五 金银珠宝
  114. 六 中国的金银器
  115. 七 波斯小狮
  116. 八 蜻蜓眼
  117. 第十五章 波斯艺术中的动物
  118. 一 写实的动物和想象的动物
  119. 二 波斯艺术中的动物
  120. 三 与中国比较
  121. 四 世界遗产
  122. 第十六章 德国日记
  123. 11月28日—12月3日,柏林
  124. 12月4—10日,海德堡、埃朗根、纽伦堡
  125. 第十七章 美国日记
  126. 5月18—23日 洛杉矶
  127. 5月23日—6月2日 芝加哥
  128. 6月2—5日 堪萨斯
  129. 6月5—8日 费城
  130. 6月8—10日 芝加哥
  131. 第十八章 法国日记
  132. 6月5—7日 参加第一个会
  133. 6月8—9日 两次会议之间
  134. 6月10—13日 参加第二个会
  135. 第十九章 伊朗访古记(上)
  136. 第一次去伊朗(2012年5月23—30日)
  137. 第二次去伊朗(2017年1月7—15日)
  138. 第二十章 伊朗访古记(下)
  139. 第三次去伊朗(2018年1月10—21日)
  140. 附录一:说比较研究
  141. 附录二:几本与现代伊朗史有关的书
  142. 作者简介

常见问题

本书与作者其他著作如《我们的中国》有何关联?
本书延续了李零从考古与文献双重视角解读文明的方法论,可视为其文明研究系列的拓展,但聚焦点从中国转向了波斯文明及其世界意义。
需要预先具备波斯历史知识才能阅读吗?
不需要。作者在叙述重要历史事件和人物时会提供必要背景说明,但具备基础世界史知识会有助于更深入理解文明比较的章节。
本书的学术性与可读性如何平衡?
作者采用笔记体而非论文体,语言平实且常穿插考察见闻,但涉及专业考古和文献分析时仍保持学术严谨。适合愿意跟随作者思考步伐的读者。

读者评论

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作者简介

李零 作者 · 中国 · 1948

李零,1948年生,祖籍山西武乡,北京大学中文系教授、人文讲席教授,美国艺术与科学院院士。长期从事考古学、古文字学与古文献学研究,尤精于楚系简帛与《孙子》兵法。在普及写作方面,他面向普通读者解读经典,文风直率而带有个人判断,如《丧家狗:我读论语》《兵以诈立:我读孙子》均以一家之言重审旧典;他也关注考古现场与历史记忆,著有《了不起的文明现场》《历史记忆与考古发现》等,并主编《我们的中国》《波斯笔记》等通史与区域研究作品,兼及世界史与东方哲学议题。

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