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内容简介
《永日集》周作人著。北新书局，“苦雨斋小书”之四。一九二九年五月初版。“民国十七年是年成不很好的年头儿。虽然有闲似地住在北京，却无闲去住温泉，做不出什么大文章。一总收在这小册子里，还不到全部的三分之二，其一小半乃是十七年以前所写的东西。
有五篇是翻译。有人或要不赞成，以为翻译不该与自作的文章收在一起。这句话自然言之成理。但我有一种偏见，文字本是由我经手，意思则是我所喜欢的，要想而想不到，欲说而说不出的东西，固然并不想霸占，觉得未始不可借用。
正如大家引用所佩服的古人成句一样，我便来整章整节地引用罢了。这些译文我可以声明一句，在这集内是最值得读的文字，我现在只恨译得太少。在自己的文章中只有一篇《忒罗亚的妇女》觉得较好，这篇戏曲的原文实在也值得全译。
我在文章中所谈的总还是不出文学和时事这两个题目。关于文学我的意见恐怕如不是老朽也是外行的，——其实外行我原是的。我的意思说在《大黑狼的故事序》里，虽然谷万川君就不佩服。至于时事到现在决不谈了，已详《闭户读书论》中，兹不赘。”
编辑推荐
《永日集》是“苦雨斋小书”之四，一九二九年五月由北新书局初版，为周作人自编文集。书中文章不满全部的三分之二，另有一小半是十七年以前所写，时间跨度本身构成一种对照，读者能看出同一支笔在早年与近年的变化。集内收有五篇翻译，作者特意说明这些译文是他经手、意思为他所喜欢而欲说说不出的文字，并自评是集内“最值得读的文字”，只恨译得太少——这一番坦白使译文与自作文章并置的安排有了自足的理据，而非体例上的凑合。作者自述所谈不出文学与时事两题，又声明时事此后决不谈了，已详《闭户读书论》；这种自我限定与收束，恰是理解其1920年代末写作姿态的关键。文中对《忒罗亚的妇女》一文较为自许。适合对周作人文体、翻译趣味及其思想转折有兴趣的读者细读。
适合谁读
适合
- 研究周作人1920年代散文与思想变化的读者
- 对现代作家译文与自作并收体例感兴趣者
- 喜欢苦雨斋系列小书、愿意成套阅读的藏读者
- 关注民国文学与时事评论写作分寸的人
不适合
- 期待读到周作人最著名代表作的初读者
- 不习惯文白夹杂、旁征博引语体的读者
- 只想读纯创作、对译文部分无兴趣的人
阅读建议
- 先读作者自序，把握全书文章的写作年代跨度与取舍标准
- 将五篇译文单独连读，体会作者自评“最值得读”的分量
- 读《闭户读书论》后再回看集中涉及时事的篇目，理解其态度转变
目录
- 版权信息
- 序
- 忒罗亚的妇女
- 荣光之手
- 论山母
- 在希腊诸岛
- 平安之接吻
- 访问
- 蔼理斯随感录抄
- 花束序
- 桃园跋
- 杂拌儿跋
- 燕知草跋
- 聊斋鼓词六种序
- 大黑狼的故事序
- 医学周刊集序
- 新旧医学斗争与复古
- 妇女问题与东方文明等
- 关于失恋
- 关于人身卖买
- 关于妖术
- 闭户读书论
- 国庆日颂
- 杂感十六篇
- 在女子学院被囚记
- 专斋漫谈序（代跋）
常见问题
为什么译文会和自作文章收在同一本集子里？
作者在自序中说明，文字虽经他手翻译，意思却是他所喜欢、欲说而说不出的，因此视同整章整节引用所佩服的成句，不认为与自作文章并收有何不妥，并声明这些译文是集内最值得读的文字。
集中文章的时间跨度有多大？
据自序，全书文章不到作者当时全部作品的三分之二，其中一小半是十七年以前所写，其余为民国十七年前后所作。读者可据此分辨早年与近期文字的差异。
作者对书中哪篇文章评价较高？
作者自述在自己的文章中只有《忒罗亚的妇女》觉得较好，并认为这篇戏曲的原文实在值得全译。这为读者提供了一个作者自选的阅读重点。
读者评论
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作者简介
周作人
作者 · 中国 · 1885–1967
周作人（1885—1967），浙江绍兴人，鲁迅二弟，中国现代散文家、文学理论家、翻译家，新文化运动代表人物之一。他曾任北京大学教授，参与《新青年》《语丝》编辑，著有《自己的园地》《雨天的书》《知堂回想录》等散文集，文风清淡平和，于日常琐事中见情趣与见识。他长期译介日本与希腊文学，代表译作包括《枕草子》以及欧里庇得斯悲剧集、阿里斯托芬喜剧集等古典作品。其创作与翻译兼及散文杂著、民间文学与经典作品，在现代中文写作与外国文学传播中影响深远。
