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朝话

评分 4.4
字数
8.1万字
章节数
73
ISBN
9787208142770

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内容简介

《朝话》是梁漱溟先生在山东进行乡村建设运动时期,每日朝会上与研究部同学们的部分谈话辑录。本书非系统的学术讲演,而只是对同学之日常生活有所诏示启发,或自同学提出之问题,予以当下指点。或谈论人生修养,或讲述治学方法,或议论社会、学术文化等问题,莫不本于梁老个人感悟,出自切身体认;语重心长,亲切隽永,足以发人深省。对于被浮躁的社会裹挟着前进的我们来说,这本讲求身心修养的《朝话》意义尤为重大。

编辑推荐

《朝话》并非一本严格意义上的著作,而是梁漱溟先生在山东乡村建设研究院时期,每日清晨对研究部学生的讲话实录。这些谈话由学生记录整理,后经梁先生本人审阅修订而成。其形式松散,内容却极为凝练,涵盖了人生、社会、学问、修养等诸多根本性问题。

作为现代新儒家的早期代表人物,梁漱溟的思想以“生命”和“理性”为核心。在《朝话》中,这种思想褪去了学术论著的艰深外衣,以一种亲切、质朴、充满实践智慧的面貌呈现。他谈“朝会”制度的意义,实则是谈如何通过日常的仪式感来提振精神、修养心性;他谈“忏悔自新”,不是宗教式的罪感,而是儒家“吾日三省吾身”的工夫,强调内心的自觉与向上的力量;他谈“欲望与志气”,辨析了被私意牵引的“欲望”与由内心发出的、向上奋勉的“志气”之别,这是理解其“理性”概念——一种清明自觉的、向上的心思作用——的绝佳入口。

本书的价值,首先在于其“活”的形态。读者仿佛置身于上世纪三十年代的乡间院落,聆听一位智者将高远的儒家理想与切实的生命体验相融合的晨间絮语。其次,在于其直指人心的实践性。梁先生不尚空谈,所谈皆是切己的修养问题与社会关怀,对于当下身处信息爆炸、心为物役时代的读者,无异于一剂清醒剂。最后,它为我们理解梁漱溟这位“最后的儒家”提供了一个平易而深刻的窗口,他的真诚、他的焦虑、他的文化担当,在这些平实的谈话中流露无遗。阅读《朝话》,不仅是获取知识,更是一场与智者对话、反躬自省的修行。

适合谁读

适合

  • 对儒家思想,尤其是其现代转化与实践工夫感兴趣的读者
  • 希望在浮躁生活中寻求内心安定与精神提振的现代人
  • 关注中国近代思想史,想了解梁漱溟其人其思的入门者
  • 喜欢阅读短篇哲思、格言式文本,并乐于反复咀嚼体味的读者

不适合

  • 寻求体系严密、论证详尽的学术专著的读者
  • 期望看到对具体社会问题提出系统解决方案的读者

阅读建议

  1. 建议在清晨或心境宁静时随手翻阅一两篇,不必贪多求快,重在体会与反思
  2. 可将书中谈到的“自省”、“发愿”等方法尝试应用于日常生活,进行切身体验
  3. 阅读时可结合梁漱溟的生平与其他著作(如《东西文化及其哲学》、《中国文化要义》),以加深理解

出版社简介

上海人民出版社 中国 · 成立于 1951 年

上海人民出版社是一家综合性出版机构,出版方向以哲学、社会科学、政治法律、财经管理、历史等学术专著与大众读物为主。从库内图书看,该社在历史读物方面有“中国断代史系列”中的《魏晋南北朝史》,在外国文学方面推出《霍比特人+魔戒三部曲》及“文景古典·名译插图本”《欧里庇得斯悲剧集》,在社科理论方面则有“韦伯作品集”《经济与社会》与《启蒙辩证法:哲学断片》,并涉及巫鸿“中国绘画”三部曲等艺术史著作。作者资源包括王仲荦、J.R.R.托尔金、罗念生、周作人等。

目录

  1. 版权信息
  2. 增订版叙言
  3. 辑校说明
  4. 01 朝会的来历及其意义
  5. 02 忏悔——自新
  6. 03 吾人的自觉力
  7. 04 言志
  8. 05 发心与立志
  9. 06 欲望与志气
  10. 07 心理的调整
  11. 08 调整自己必亲师取友
  12. 09 如何才能得到痛快的合理的生活
  13. 10 日常生活的态度
  14. 11 谈习气
  15. 12 求学与不老
  16. 13 秋意
  17. 14 朋友与信
  18. 15 朋友与社会信用
  19. 16 谈学问
  20. 17 研究问题所需的态度
  21. 18 择业
  22. 19 对异己者的态度
  23. 20 猴子的故事
  24. 21 没有勇气不行
  25. 22 我们应有的心胸态度
  26. 23 开诚布公以立信
  27. 24 我的信念
  28. 25 谈合作
  29. 26 启发社会的力量
  30. 27 真理与错误
  31. 28 成功与失败
  32. 29 先父所给予我的帮助
  33. 30 我的生活实情
  34. 31 我自己的长短
  35. 32 三种人生态度——逐求、厌离、郑重
  36. 33 生命的歧途
  37. 34 一般人对道德的三种误解
  38. 35 道德为人生艺术
  39. 36 新年的感触
  40. 37 谈生命与向上创造
  41. 38 人生在创造
  42. 39 真力量要从乡村酝酿出来
  43. 40 中国民族的力量
  44. 41 心理的关系
  45. 42 帮助理性开发的是经济
  46. 43 制度与经济
  47. 44 农民运动与合作
  48. 45 谈罪恶
  49. 46 谈规矩
  50. 47 为人类开辟一新历史而奋斗
  51. 48 中国士人的心理
  52. 49 谈用人
  53. 50 志愿真诚
  54. 51 谈组织团体原则
  55. 52 谈应付难关
  56. 53 婚姻问题
  57. 54 谈戏剧
  58. 55 谈音乐
  59. 56 中国本位文化宣言
  60. 57 中西学术之不同
  61. 58 东方学术之根本
  62. 59 以出家的精神做乡村工作
  63. 60 谈儿童心理
  64. 附录
  65. 61 青年修养问题
  66. 62 谈修养
  67. 63 人生的意义
  68. 64 谈戏
  69. 65 这便是我的人生观
  70. 66 如何成为今天的我
  71. 第九版编后附记
  72. 第十版编后附记
  73. 《朝话》版次一览

常见问题

《朝话》和一般的语录体著作(如《论语》)有什么不同?
《朝话》虽形式近似语录,但有明确的时空背景(乡村建设运动时期)和言说对象(青年学生),内容更集中地反映了梁漱溟中年时期关于人生修养与社会实践相结合的思考,带有鲜明的时代印记和个人实践色彩,相较于古典语录,其语境和问题意识更为具体。
书中反复提到的“理性”具体指什么?
梁漱溟所言的“理性”,并非西方哲学中的推理能力,而是植根于儒家心性论的概念。它指人内心一种清明、自觉、平和而向上的心理状态或力量,是道德情感的直觉与自觉,与算计、私欲相对。在《朝话》中,它常与“平静通达”、“心里清楚”等描述相关联,是修养工夫所要达致和持守的核心。
对于不了解乡村建设运动的读者,会影响理解本书吗?
影响不大。乡村建设是本书谈话发生的背景,但《朝话》的核心内容聚焦于普遍性的人生哲理与心性修养,超越具体历史事件。了解背景有助于体会梁漱溟言谈中的迫切感与实践指向,但不妨碍读者从个人修养层面汲取其中的智慧。

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作者简介

梁漱溟 作者 · 中国 · 1893–1988

梁漱溟(1893—1988),中国现代思想家、哲学家、教育家,现代新儒家早期代表人物。原籍广西桂林,生于北京,曾在北京大学讲授印度哲学,后投身乡村建设运动。其写作横跨文化比较、东方哲学、儒学阐释与个人随笔,代表作有《东西文化及其哲学》《中国文化要义》《人心与人生》《朝话》《我的自学小史》《孔学绎旨》及《梁漱溟日记》等,库内收录其作品二十三种。他常从切身问题出发,以平实而恳切的语言讨论东西文化的差异、中国文化的特质与人生意义,兼具思辨性与现实关怀,在文化、东方哲学、历史读物与散文杂著等类别中均有影响。

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