曼殊室随笔 封面

曼殊室随笔

评分 4.1
字数
29.6万字
章节数
392
ISBN
9787532597031

标签

内容简介

梁启勋为中国二十世纪著名词学家。与夏敬观、刘毓盘、吴梅、王易、汪东、顾随、任讷、陈匪石、刘永济、蔡桢、俞平伯、夏承焘、唐圭璋、龙榆生、詹安泰、赵万里等并为朱、况一脉。“曼殊室”是梁启勋位于北京南长街的书斋名,《曼殊室随笔》是梁启勋1926年至1946年间的读书随笔,全书分为词论、曲论、宗论、史论、杂论五卷,内容横跨词学、曲学、史学、哲学、心理学、天文学、生物学、民俗学等领域,兼及晚清掌故与民国趣闻,行文活泼不羁,警句迭出。梁启勋学贯中西,书中时常融汇传统儒释道学说与西方思想观念,展现出深刻的哲学思辨精神。此次出版,据上海书店《民国丛书》影印1948年上海中正书局排印本标点整理。

编辑推荐

《曼殊室随笔》是梁启勋1926年至1946年间的读书随笔结集,分词论、曲论、宗论、史论、杂论五卷。作者为二十世纪重要词学家,与夏敬观、吴梅、俞平伯、夏承焘、唐圭璋等词学名家同属朱、况一脉,书中论词曲多具门径之见。更难得的是,随笔内容横跨史学、哲学、心理学、天文学、生物学、民俗学等领域,兼及晚清掌故与民国趣闻,行文活泼不羁,警句迭出。梁启勋学贯中西,常融汇传统儒释道学说与西方思想观念,展现出鲜明的哲学思辨精神。此次整理据1948年上海中正书局排印本标点,便于今人阅读。适合对词学、民国学术随笔与跨领域思辨感兴趣的读者,可作枕边随读,亦可作为理解那一代学人知识视野的窗口。

适合谁读

适合

  • 对词学、曲学有兴趣并希望了解民国学人见解的读者
  • 喜欢学术随笔、札记文体,享受片段式阅读的读者
  • 关注晚清民国掌故与学术生态的文化爱好者
  • 愿意在传统与西方思想之间做跨领域思辨的阅读者

不适合

  • 期待系统词学教材或入门教程的初学者
  • 只想读单一领域专著、不耐杂谈跳跃的读者
  • 对文言或半文言表述接受度较低的读者

阅读建议

  1. 不必按卷序通读,可从“词论”“曲论”入手,再随兴趣跳读杂论与史论。
  2. 准备一支笔随手标记警句与掌故,读完后按主题整理成自己的札记。
  3. 遇到涉及传统典籍或西方观念的段落,可先放一放,隔日再读往往更顺。

出版社简介

上海古籍出版社 中国 · 成立于 1956 年

上海古籍出版社是一家以古籍整理与学术研究著作为核心的专业出版社,其出版方向涵盖历史读物、古代诗词、民间文学、文学鉴赏、经典作品与东方哲学等领域。社内图书资源包括陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》、辛弃疾《稼轩词编年笺注(简体版)》、汤显祖《牡丹亭》、刘勰《文心雕龙》以及《唐诗三百首新注(典藏版)》《韩昌黎文集校注(简体版)》《酉阳杂俎》等代表性作品,作者资源涉及陈寅恪、辛弃疾、汤显祖、刘勰、邓广铭、蘅塘退士、韩愈、马其昶等。出版特色上,该社注重古籍的整理校注与资料集成,兼及学术研究著作,并持续推出简体版与典藏版等不同形态,兼顾学术性与普及性。关于该社更完整的出版信息,公开资料有限。

目录

  1. 版权信息
  2. 前言
  3. 凡例
  4. 自序
  5. 词论
  6. 一
  7. 二
  8. 三
  9. 四
  10. 五
  11. 六
  12. 七
  13. 八
  14. 九
  15. 一〇
  16. 一一
  17. 一二
  18. 一三
  19. 一四
  20. 一五
  21. 一六
  22. 一七
  23. 一八
  24. 一九
  25. 二〇
  26. 二一
  27. 二二
  28. 二三
  29. 二四
  30. 二五
  31. 二六(四十三年)
  32. 二七
  33. 二八
  34. 二九
  35. 三〇
  36. 三一
  37. 三二
  38. 三三
  39. 三四
  40. 三五
  41. 三六
  42. 三七
  43. 三八
  44. 三九
  45. 四〇
  46. 四一
  47. 四二
  48. 四三
  49. 四四
  50. 四五
  51. 四六
  52. 四七
  53. 曲论
  54. 一
  55. 二
  56. 三
  57. 四
  58. 五
  59. 六
  60. 七
  61. 八
  62. 九
  63. 一〇
  64. 一一
  65. 一二
  66. 一三
  67. 一四
  68. 一五
  69. 一六
  70. 一七
  71. 一八
  72. 一九
  73. 二〇
  74. 二一
  75. 二二
  76. 二三
  77. 宗论
  78. 一
  79. 二
  80. 三
  81. 四
  82. 五
  83. 六
  84. 七
  85. 八
  86. 九
  87. 一〇
  88. 一一
  89. 一二
  90. 一三
  91. 一四
  92. 一五
  93. 一六
  94. 一七
  95. 一八
  96. 一九
  97. 二〇
  98. 二一
  99. 二二
  100. 二三
  101. 二四
  102. 二五
  103. 二六
  104. 二七
  105. 二八
  106. 二九
  107. 三〇
  108. 三一
  109. 三二
  110. 史论
  111. 一
  112. 二
  113. 三
  114. 四
  115. 五
  116. 六
  117. 七
  118. 八
  119. 九
  120. 一〇
  121. 一一
  122. 一二
  123. 一三
  124. 一四
  125. 一五
  126. 一六
  127. 一七
  128. 一八
  129. 一九
  130. 二〇
  131. 二一
  132. 二二
  133. 二三
  134. 二四
  135. 二五
  136. 二六
  137. 二七
  138. 二八
  139. 二九
  140. 三〇
  141. 三一
  142. 三二
  143. 三三
  144. 三四
  145. 三五
  146. 三六
  147. 三七
  148. 三八
  149. 三九
  150. 四〇
  151. 四一
  152. 四二
  153. 四三
  154. 四四
  155. 四五
  156. 四六
  157. 四七
  158. 四八
  159. 四九
  160. 五〇
  161. 五一
  162. 五二
  163. 五三
  164. 五四
  165. 五五
  166. 五六
  167. 五七
  168. 五八
  169. 五九
  170. 六〇
  171. 六一
  172. 六二
  173. 六三
  174. 六四
  175. 六五
  176. 六六
  177. 六七
  178. 六八
  179. 六九
  180. 七〇
  181. 七一
  182. 七二
  183. 七三
  184. 七四
  185. 七五
  186. 七六
  187. 七七
  188. 七八
  189. 七九
  190. 八〇
  191. 八一
  192. 八二
  193. 八三
  194. 八四
  195. 八五
  196. 八六
  197. 八七
  198. 八八
  199. 八九
  200. 九〇
  201. 九一
  202. 九二
  203. 九三
  204. 九四
  205. 九五(七年战争)
  206. 九六
  207. 九七
  208. 九八
  209. 九九
  210. 一〇〇
  211. 一〇一
  212. 一〇二
  213. 一〇三
  214. 一〇四
  215. 一〇五
  216. 一〇六
  217. 一〇七
  218. 一〇八
  219. 一〇九
  220. 一一〇
  221. 一一一
  222. 一一二
  223. 一一三
  224. 一一四
  225. 一一五
  226. 一一六
  227. 一一七
  228. 一一八
  229. 一一九
  230. 一二〇
  231. 一二一
  232. 杂论
  233. 一
  234. 二
  235. 三
  236. 四
  237. 五
  238. 六
  239. 七
  240. 八
  241. 九
  242. 一〇
  243. 一一
  244. 一二
  245. 一三
  246. 一四
  247. 一五
  248. 一六
  249. 一七
  250. 一八
  251. 一九
  252. 二〇
  253. 二一
  254. 二二
  255. 二三
  256. 二四
  257. 二五
  258. 二六
  259. 二七
  260. 二八
  261. 二九
  262. 三〇
  263. 三一
  264. 三二
  265. 三三
  266. 三四
  267. 三五
  268. 三六
  269. 三七
  270. 三八
  271. 三九
  272. 四〇
  273. 四一
  274. 四二
  275. 四三
  276. 四四
  277. 四五
  278. 四六
  279. 四七
  280. 四八
  281. 四九
  282. 五〇
  283. 五一
  284. 五二
  285. 五三
  286. 五四
  287. 五五(文章技术)
  288. 五六
  289. 五七
  290. 五八
  291. 五九
  292. 六〇
  293. 六一
  294. 六二
  295. 六三
  296. 六四
  297. 六五
  298. 六六
  299. 六七
  300. 六八
  301. 六九
  302. 七〇
  303. 七一
  304. 七二
  305. 七三
  306. 七四
  307. 七五
  308. 七六(变态生活)
  309. 七七
  310. 七八
  311. 七九
  312. 八〇
  313. 八一
  314. 八二
  315. 八三
  316. 八四
  317. 八五
  318. 八六
  319. 八七
  320. 八八
  321. 八九
  322. 九〇
  323. 九一
  324. 九二
  325. 九三(丙子冬月为诸侄祭吴君鲁强文)
  326. 九四
  327. 九五
  328. 九六
  329. 九七
  330. 九八
  331. 九九
  332. 一〇〇
  333. 一〇一
  334. 一〇二
  335. 一〇三
  336. 一〇四
  337. 一〇五
  338. 一〇六
  339. 一〇七
  340. 一〇八
  341. 一〇九(岁首问题)
  342. 一一〇
  343. 一一一
  344. 一一二
  345. 一一三
  346. 一一四
  347. 一一五
  348. 一一六
  349. 一一七
  350. 一一八
  351. 一一九
  352. 一二〇
  353. 一二一
  354. 一二二
  355. 一二三
  356. 一二四
  357. 一二五
  358. 一二六
  359. 一二七
  360. 一二八
  361. 一二九
  362. 一三〇
  363. 一三一
  364. 一三二
  365. 一三三
  366. 一三四
  367. 一三五
  368. 一三六
  369. 一三七
  370. 一三八
  371. 一三九
  372. 一四〇
  373. 一四一
  374. 一四二
  375. 一四三
  376. 一四四
  377. 一四五
  378. 一四六
  379. 一四七
  380. 一四八
  381. 一四九
  382. 一五〇
  383. 一五一
  384. 一五二
  385. 一五三
  386. 一五四
  387. 一五五
  388. 一五六
  389. 一五七
  390. 一五八
  391. 一五九 寿陆达权六十
  392. 一六〇

常见问题

没有词学基础能读这本书吗?
可以读,但词论、曲论部分涉及专业术语和传统词学脉络,初学者可能感到吃力。建议先读杂论、史论中较轻松的篇章,感受作者随笔风格,再回头细读词曲部分,或搭配基础词学读物对照。
这本书是完整的学术专著吗?
不是。它是作者二十余年间读书随笔的结集,分五卷,内容横跨多个领域,片段性强,适合随读随想。读者不宜期待体系化的论证,而应把它当作一位学贯中西的学人留下的思想札记来阅读。
此次整理本有什么特点?
据上海书店《民国丛书》影印1948年上海中正书局排印本标点整理,保留原书篇目与文字面貌,主要做标点处理,便于现代读者阅读。读者可借此接近民国排印本的原貌,同时减少断句障碍。

读者评论

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作者简介

梁启勋 作者

梁启勋的公开生平资料有限,生卒年、籍贯与教育背景均未见明确记载,目前可确认的是其名下有三部作品传世。从题材上看,他兼涉词学与随笔散文两类:一方面整理、疏证辛弃疾(稼轩)词作,属于传统的词籍笺注与鉴赏路数,注重对词句、典故与写作背景的考索;另一方面撰写随笔杂感,笔调较为自由,内容贴近读书与日常见闻。这两类写作指向不同的读者,却共同显示出他对传统文人与文学趣味的持续关注。就现有资料而言,其影响主要体现为词学整理成果被后来的研读者参考,散文则作为个人心得的记录而存在。

段双喜 作者

段双喜是一位目前公开资料有限的作者,库内仅收录其作品一种,即《曼殊室随笔》。从书名与分类来看,此书属于散文杂著一类,内容当以随笔札记为主,或记录读书心得、生活见闻,或就文史话题随感而发,笔调偏于闲适舒展,带有传统文人随笔的趣味。由于作者的生平、籍贯、职业与创作背景均无从查考,其写作全貌与在文坛上的位置也难以确断,只能依据这一部作品作初步观察。《曼殊室随笔》篇幅与成书情况虽不详,却为读者了解段双喜的文字风貌提供了一个入口:它更接近个人化的随性书写,而非体系性的论著。就现有材料而言,段双喜的创作数量与影响范围尚待更多文献发现与整理,方能得到更完整的呈现。

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