标签
内容简介
《智慧的觉醒》是印度哲人吉杜·克里希那穆提（1895—1986）的演讲与谈话结集，被视为其思想最全面的一次汇总。全书依据现场录音整理，按地域分为美国、印度、欧洲、英国四编，共十一章，既收录面向公众的演讲，也收录他与雅各布·尼德尔曼、艾伦·诺德、斯瓦米·凡卡特桑那达、大卫·博姆等人的对谈。 书中围绕“自我觉察”这一核心展开，讨论老师的角色、传统与依赖、善与恶、看的艺术、自由、神圣、冲突、追求快乐、孤独、时间与空间、意识的碎片、恐惧、暴力、冥想与宗教生活等议题。克里希那穆提拒绝任何宗教、民族与权威的框架，主张人应当从“我什么都不知道”的空白出发去观察：观察者与被观察者本无分别，冲突正源于这种分裂；智慧不是知识的积累，而是每一刻从已知中解脱的敏锐觉知。 全书末章与物理学家大卫·博姆论“智慧”，是克氏晚期思想的重要文本。其言说保留口语问答的现场感，不做体系化论证，而是不断追问、拆解读者既有的思维预设，指向个体意识的根本转变，以及由此可能带来的社会改变。
编辑推荐
如果只读一本克里希那穆提，多数读者会推荐这本。它不是克氏某一时一地的讲稿，而是横跨美国、印度、欧洲与英国多地的演讲与对谈合编：既有面向大众的公开演说，也有与学者、宗教人士、物理学家的深度问答，几乎覆盖了他一生反复追问的全部主题——依赖、恐惧、快乐、暴力、孤独、冥想与智慧。 克氏不提供答案，也不建构体系。他做的只是一件事：请你亲自看清自己头脑里那些被当成天经地义的东西。书中最具穿透力的观点之一，是“观察者即被观察者”——只要你把自己与情绪、与愤怒、与国家切成两半去“控制”，冲突便已产生。这种谈法初读平常，细读却会不断击中你。 译文保留了口语的呼吸感与问答的推进节奏，读来如同旁听一场场谈话。末章与大卫·博姆论智慧，是全书的思想收束处，也最能见出克氏与科学家对话时那种互相逼问的锋利。适合放在床头慢慢读，一次一两节，不必求读完，求读进去。
适合谁读
适合
- 对克里希那穆提思想已有耳闻、想系统读一本其代表作的人
- 长期被焦虑、依赖、比较与恐惧困扰，希望从根源上观察自己的读者
- 喜欢演讲录、对谈体而非体系化哲学论著的思想型读者
- 禅修、正念、心理学与灵性探索领域的从业者与爱好者
不适合
- 希望得到具体方法论、步骤清单或情绪管理技巧的实用型读者
- 偏好严密论证、概念定义与学术引证的哲学专业读者
- 初次接触心灵类读物、需要明确叙事线索的入门读者
阅读建议
- 不必从头读到尾：可从第五章“看的艺术”或第十一章“论智慧”入手，先感受克氏的谈话方式。
- 读时准备好笔，遇到让你不适的句子先停下，追问“他说的这个是不是我”，比急着赞同或反驳更有用。
- 把每一章的问答当作一次现场旁听，读完一节后合上书静坐几分钟，观察刚才的讨论在自己身上留下了什么。
- 可与《重新认识你自己》对读，先读那本建立基本方向，再回到这本看克氏如何在具体议题上层层展开。
出版社简介
重庆出版社
中国 · 成立于 1950 年
重庆出版社是一家以人文社科与文学艺术读物见长的综合性出版机构，库内图书约940种。其出版方向涵盖世界史、科幻小说、外国文学、建筑与哲学读物，代表图书既有向达的《中西交通史》、梁思成的《清式营造则例》，也有刘慈欣的《三体2：黑暗森林》《三体3：死神永生》等科幻作品，以及安·兰德的《源泉》（二十五周年纪念版）、布兰登·桑德森的“飓光志”系列。作者资源包括向达、刘慈欣、梁思成、安·兰德等。该社在历史文献整理、科幻文学引进与原创、外国文学译介及建筑与哲学读物方面形成较为鲜明的出版特色，兼顾学术价值与大众阅读。因公开资料有限，本文仅依据库内图书信息概述其出版方向。
目录
- 美国
- 第一章 不知道的状态（与雅各布·尼德尔曼教授的两次谈话）：老师的角色；内在的空间·传统和依赖
- 第二章 思想的荒谬（纽约的三次演讲）：内在革命；关系；宗教经验和冥想
- 第三章 人类的挣扎（与艾伦·诺德的两次谈话）：人类的挣扎；善与恶
- 印度
- 第四章 圣人与箴言（与斯瓦米·凡卡特桑那达的两次谈话）：古鲁和寻道；《奥义书》中的四条“mahavakyas”
- 第五章 心的品质（马德拉斯的三次演讲）：看的艺术；自由；神圣
- 第六章 活跃的当下（马德拉斯的四次对话）：冲突；追求快乐；时间、空间和中心；根本问题
- 欧洲
- 第七章 不可衡量的境界（瑞士萨能的七次演讲）：什么是你最高的志趣；秩序；我们能了解自己吗；孤独；思想和不可衡量的境界；意志的行动和彻底转变所需的能量；思想、智慧和不可衡量的境界
- 第八章 智慧的种子（瑞士萨能的五次对话）：意识的分裂；智慧觉醒了吗；恐惧；恐惧、时间和意象；智慧和宗教生活
- 英国
- 第九章 冥想的心（布洛克伍德的两次演讲）：认识思想和意象的关系；冥想的心和无解的问题
- 第十章 “我”是暴力的（布洛克伍德的一次小组讨论）：暴力和“我”
- 第十一章 智慧的觉醒（与大卫·博姆教授的谈话）：论智慧
常见问题
这本书是克里希那穆提的哪一部代表作？
英文原书名为 The Awakening of Intelligence，被公认为克氏思想最全面的一部结集，中文由宋颜翻译、重庆出版社出版。它与《重新认识你自己》并列为克氏作品中最受中文读者欢迎的两本。
没读过克里希那穆提，能直接读这本吗？
可以，但它不算“入门导读”。书中没有铺垫性的生平与概念介绍，直接进入演讲与问答。建议先了解克氏的基本立场——不依权威、主张自我觉察——再读会更顺；也可先读第五章“看的艺术”。
市面上的2010年版、2015年版和2025年版有何区别？
2010年版（ISBN 9787229019433）为较早译本，2015年推出修订本（ISBN 9787229091965），2025年重庆出版社又出新版（ISBN 9787229191788），内容仍为同一部书的十一章结构。选购时可留意版本与页数差异。
书里讲冥想，需要照着练吗？
克氏对传统冥想方法多有批评，他谈的“冥想”更接近一种不带选择的持续觉察，而非坐姿与技巧。读者不必把它当练习手册，而可把它当作对“注意力如何运作”的持续追问来读。
读者评论
查询本书
本站为索引目录：「全网查询」由您发起、在您的浏览器中运行，所列入口均指向第三方站点，请自行判断可用性。
作者简介
吉杜·克里希那穆提
作者
吉杜·克里希那穆提是一位广受关注的思想人物，其作品在中文阅读界常被归入外国文学与东方哲学类别。目前关于他的国籍、生卒年、教育背景等个人资料，库内记录与公开资料均较为有限，因此不便铺陈生平细节，介绍的重点应放在其写作面貌与思想影响上。库内收录其作品两种，代表作为《人生之书》与《世界在你心中》。从书名与常见分类看，他的文字多围绕自我认识、心灵自由、人与世界的关系等主题展开，带有哲思与内省气质，行文偏于演讲式与箴言式，重在引导读者观察自身、质疑既有观念，而非给出教条式结论。这类写作使他在东方哲学与心灵读物读者中拥有一定影响，也常被作为了解其思想的入门读物。
