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内容简介
《晚次修路僧》是唐朝诗人崔涂创作的一首五言律诗。
编辑推荐
崔涂此诗以五言律诗写旅途暮色中投宿修路僧人的情景,题材在唐诗中并不多见——行者与修路僧人相遇于暮色,既有羁旅的疲惫,又有方外之人的沉静,两种气质在短短八句间彼此映照。五律的体制要求对仗工稳、意象凝练,崔涂处理得从容不迫,将日常一幕写出余韵。读者可从中看到唐代行旅生活的一个切面:道路、僧侣、黄昏、投宿,这些元素组合起来,构成一幅带着温度的风俗画。此本由上海锦章书局印行,篇幅精短,适合作为了解崔涂诗风与唐代五律的轻量读本,也适合在旅途间隙翻阅,与诗中行者的心境产生共鸣。
适合谁读
适合
- 对唐代五言律诗及行旅题材感兴趣的读者
- 想了解崔涂诗风、拓展晚唐诗人阅读面的读者
- 喜欢在旅途中阅读、寻求心境共鸣的读者
不适合
- 需要深入注释和版本校勘的学术研究者
- 偏好宏大历史叙事或激烈情感表达的读者
阅读建议
- 先理清诗中人物关系:行旅者与修路僧各自处境如何,再体会二者的交汇
- 留意五言律诗的中间两联对仗,看崔涂如何用对句推进情景
- 可在旅行途中阅读,把自己代入暮色投宿的情境中体会
- 读完后对比其他唐代行旅诗,感受题材处理的异同
出版社简介
上海锦章书局印行
中国 · 成立于 1901 年
上海锦章书局印行是清末民初上海的一家民营出版发行机构,以石印方式刊行传统典籍。从库内一千一百九十四种图书看,其出版方向集中于古代诗词、东方哲学、历史读物、中医典籍与经典作品,兼及文学鉴赏类读物。代表图书包括杜甫、欧阳修的诗文集,《汉书》《资治通鉴》等史部要籍,《尚书》《孟子》等经部文献,以及《伤寒论》《离骚》等专业与文学经典。作者资源涵盖杜甫、班固、司马光、张仲景、屈原、欧阳修、唐慎微等历代名家,反映出书局依托传统学术与医学文献、面向一般读者的出版特色。关于其早期沿革与经营细节,公开资料有限,此处不作臆测。
目录
- 版权信息
- 【读故许昌薛尚书诗集】郑谷
- 卷677_1【送水部张郎中彦回宰洛阳】郑谷
- 卷677_2【赠咸阳王主簿】郑谷
- 卷677_3【松】郑谷
- 卷677_4【梅】郑谷
- 卷677_5【鹤】郑谷
- 卷677_6【重阳夜旅怀】郑谷
- 卷677_7【壬戌西幸后】郑谷
- 卷677_8【多虞】郑谷
- 卷677_9【短褐】郑谷
- 卷677_10【曲江红杏】郑谷
- 卷677_11【折得梅】郑谷
- 卷677_12【牡丹】郑谷
- 卷677_13【寂寞】郑谷
- 卷677_14【乱后灞上】郑谷
- 卷677_15【长门怨二首】郑谷
- 卷677_16【郊野戏题】郑谷
- 卷677_17【宗人惠四药】郑谷
- 卷677_18【题张衡庙】郑谷
- 卷677_19【山鸟】郑谷
- 卷677_20【黯然】郑谷
- 卷677_21【借薛尚书集】郑谷
- 卷677_22【小北厅闲题】郑谷
- 卷677_23【菊】郑谷
- 卷677_24【赠杨夔二首】郑谷
- 卷678_1【中秋夜有怀】许彬
- 卷678_2【寻白石山人涧】许彬
- 卷678_3【游头陀寺上方】许彬
- 卷678_4【归山夜发湖中】许彬
- 卷678_5【同友人会裴明府县楼】许彬
- 卷678_6【荆山夜泊与亲友遇】许彬
- 卷678_7【北游夜怀】许彬
- 卷678_8【重经汉南】许彬
- 卷678_9【湘江】许彬
- 卷678_10【黔中书事】许彬
- 卷678_11【经李翰林庐山屏风叠所居】许彬
- 卷678_12【酬简寂熊尊师以赵员外庐山草堂见借】许彬
- 卷678_13【寄怀孙处士】许彬
- 卷678_14【汉南怀友人】许彬
- 卷678_15【送人下第归江州】许彬
- 卷678_16【送苏处士归西山】许彬
- 卷678_17【送李处士归山】许彬
- 卷678_18【送新罗客归】许彬
- 卷678_19【府试莱城晴日望三山】许彬
- 卷678_20【题故李宾客庐山草堂】许彬
- 卷679_1【秋夕送友人归吴】崔涂
- 卷679_2【长安逢江南僧】崔涂
常见问题
崔涂在唐诗中的地位如何,读这首有意义吗?
崔涂并非唐代一流名家,但正因如此,阅读他的作品能看见唐诗更日常、更广泛的面貌。这首诗题材独特、写法工稳,是了解唐代行旅诗和五律创作实绩的一个好样本,对拓展阅读视野有帮助。
五言律诗读起来有什么门道?
五律讲究中间两联对仗、全篇平仄协调。读时可留意第三四句与第五六句如何成对,对仗往往在并列中推进意脉。抓住对仗结构,诗意的层次就清晰了,也更容易体会诗人炼句的用心。
不了解修路僧这一身份会影响理解吗?
影响不大。诗中僧人修路这一行为本身已传达出劳作与修行的意味,读者从字面即可感知其身份与处境。不必考据具体制度,关注行者与僧人相遇时的氛围与心境即可。
读者评论
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作者简介
崔涂
作者
崔涂,唐代诗人,生卒年与籍贯等生平信息今已不详,公开资料有限。从库内所收三种作品来看,其创作以古代诗词为主,题材多取寺院僧院、旅途晚景与方外之交,如《题兴善寺隋松院与人》《晚次修路僧》等,均属纪行与赠答一类。诗风偏于清寂淡远,善于在具体场景中寄寓行旅之感与人事之思,语言简练而不事铺陈。由于传世作品数量不多,其生平事迹难以详考,后世对其人其诗的关注多集中于作品本身的文学鉴赏价值。现有资料仅能勾勒其创作的大致面貌,更详尽的生平与交游情况尚待进一步查证。