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内容简介
《易童子问》三卷,北宋欧阳修撰。此书设童子与师问对之语,卷一、卷二说六十四卦卦辞及《彖传》《象传》大义;卷三则考辨《易传》七种之内容,认为《系辞传》《文言》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》五种非出自一人之手,不可视为孔子所作。此说发前人之所未发,至见疑古精神,在《易》学史上具有重大影响。
编辑推荐
《易童子问》以童子与师问对的形式展开,前两卷说六十四卦卦辞及《彖传》《象传》大义,卷三则集中考辨《易传》七种,提出《系辞传》《文言》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》非出自一人之手、不可尽归孔子的著名判断。此书的价值不只在易学解释,更在于那种发前人所未发的疑古精神,在《易》学史上影响深远。民国商务印书馆原刊的整理形态,也为读者保留了一定的版本面貌。阅读时宜把前三卷分开看待:前两卷重义理疏解,卷三重文献考辨,如此更能体会欧阳修由解经走向疑经的思路转折。
适合谁读
适合
- 对易学史与宋代疑古思潮感兴趣的研究者
- 需要了解欧阳修经学思想的文史专业读者
- 已具备一定文言阅读能力、愿细读原典的爱好者
- 关注《易传》作者问题与文献考辨的读者
不适合
- 想找白话易学入门或占筮操作指南的读者
- 文言基础薄弱、不愿借助注释硬读原典的人
- 期待完整卦爻辞逐条详解的初学者
阅读建议
- 先读卷三考辨《易传》作者的部分,把握全书最具突破性的论点。
- 再回读卷一、卷二,对照卦辞与《彖传》《象传》大义理解其解经方式。
- 阅读时准备一部通行《周易》对照,遇到卦名随时翻检。
- 可结合宋代疑经背景资料,理解欧阳修此说在易学史上的位置。
出版社简介
民国商务印书馆原刊
中国 · 成立于 1897 年
民国商务印书馆原刊指商务印书馆在民国时期印行的原版书籍,并非另一家独立出版社。就库内所收三百种图书来看,其出版方向集中于古代诗词、文学鉴赏、经典作品、军事、散文杂著与东方哲学诸类,代表品种有王国维《人间词话》、钟嵘《诗品》、辛弃疾与柳永的词集,以及孙武《孙子兵法》和吕不韦《先识览》等。作者资源以古典作家为主,兼及近现代学者李经邦、郭化若的整理与注解之作,整体呈现以原典文本为核心、兼顾笺注与鉴赏的出版特色。关于该社民国时期的具体书目与印次,公开资料有限,此处仅据库内图书略作梳理。
目录
- 版权信息
- 卷一
- 卷二
- 卷三
常见问题
《易童子问》的核心观点是什么?
据资料,卷三考辨《易传》七种,认为《系辞传》《文言》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》五种非出自一人之手,不可视为孔子所作。这一判断发前人所未发,体现疑古精神,在《易》学史上具有重大影响。
读这本书需要先通读《周易》吗?
不必先通读全经,但最好手边有一部通行《周易》备查。书中卷一、卷二说六十四卦卦辞及《彖传》《象传》大义,卷三考辨《易传》作者,遇到具体卦名时对照原经,能更清楚地跟上欧阳修的论证思路。
民国商务印书馆原刊意味着什么?
资料显示本书为民国商务印书馆原刊,说明其整理形态保留了较早的出版面貌。对普通读者而言,阅读时仍需借助今人注释理解文言;对研究者来说,则可留意其版本形态与正文编排,作为了解该书流传的一个参照。
读者评论
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作者简介
欧阳修
作者 · 中国(北宋) · 1007–1072
欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,吉州永丰(今江西吉安)人,北宋政治家、文学家、史学家。他是唐宋八大家之一,北宋诗文革新运动领袖,主张文章应明道致用,文风平易自然,对后世散文影响深远。史学方面,主修《新唐书》,独撰《新五代史》,兼具史料价值与文学笔法。官至枢密副使、参知政事,谥文忠。库内收录其作品30种,包括全集、诗文集、笔记《归田录》及史书等,题材涵盖古代诗词、散文杂著、历史读物与传记,可见其创作与学术的多个面向。