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总论

评分 3.8
字数
4.6万字
章节数
35

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内容简介

中华传统文化思想源远流长,具有高度原创性、独创性和文学性。早期的思想形态极具特点,宗教神学、中医典籍、古代兵法、儒家、道家、佛家和百家思想、风水玄学、二十四史、风俗地志等等内容博大精深。

本套“经典国学精粹文化原书”系列,保留原书风貌,重在保存和传播中国传统思想文化。通过读古代圣贤留下的文学精髓,陶冶性情,潜移默化看国学经典。

编辑推荐

《总论》署名为陈梦雷,收入“经典国学精粹文化原书”系列,从书名与体例看,属于对传统知识门类作总体梳理的论说性文本。该系列强调保留原书风貌,重在保存和传播中国传统思想文化,因此本书的价值首先在于呈现传统学术分类与总述性论述的原貌,而非提供现代学科式的系统教程。阅读时可以看到作者如何以总论方式统摄宗教神学、中医典籍、兵法、儒道佛百家、史学与地志等庞杂内容,这种“先立总纲、再分门类”的写法本身反映了传统知识组织的思路。本书适合作为了解传统学术框架的入口,也适合与具体门类的原典配合阅读,以总论为线索按图索骥。由于内容覆盖面广、术语密集,初学者宜先把握全书纲目,再择要深入;若期待单一专题的详尽展开,则可能觉得论述偏于概括。整体而言,这是一部宜作框架性阅读、并需配合其他资料使用的传统文献。

适合谁读

适合

  • 想了解传统学术分类与知识框架的读者
  • 需要总纲性材料辅助国学专题阅读的人
  • 从事传统文化教学并寻找概述性文本的教师
  • 对古代百科式论说体例感兴趣的阅读者

不适合

  • 希望获得某一专题深入细讲的研究者
  • 偏好现代白话通俗讲解的入门读者
  • 需要情节性、故事性内容的休闲阅读者

阅读建议

  1. 先读目录与总纲部分,画出全书涉及的知识门类,再决定精读顺序。
  2. 把本书当作索引式读本,读到某一门类时另找对应原典或注本对照。
  3. 每读完一个门类,用几句话概括其要点,避免因内容庞杂而迷失主线。
  4. 可做读书笔记按门类归档,便于日后查阅和与其他国学读本互参。

目录

  1. 版权信息
  2. 总论
  3. 易经
  4. 书经
  5. 礼记
  6. 周礼
  7. 春秋四传
  8. 黄帝素问
  9. 灵枢经
  10. 扁鹊难经
  11. 金匮要略 【汉 张机】
  12. 物理论 【梁 阳泉】
  13. 隋书
  14. 千金方 【唐 孙思邈】
  15. 东坡杂记 【宋 苏轼】
  16. 避暑录话 【宋 叶梦得】
  17. 玉涧杂书 【宋 叶梦得】
  18. 梦溪笔谈 【宋 沈括】
  19. 省心录 【宋 林逋】
  20. 外科精要 【宋 陈自明】
  21. 珍珠囊指掌 【元 李杲】
  22. 此事难知 【元 王好古】
  23. 卫生宝鉴 【元 罗天益】
  24. 丹溪心法 【元 朱震亨】
  25. 汤液本草 【元 王好古】
  26. 医门群经辨论【明 吕复】
  27. 青岩丛录 【明 王袆】
  28. 比事摘录
  29. 医先 【明 王文禄】
  30. 医学正传 【明 虞抟】
  31. 明医杂着 【明 王纶】
  32. 柏斋三书
  33. 续医说 【明 俞弁[明 俞弁 原缺,据文补]】
  34. 总论
  35. 吴文定公家藏集

常见问题

这本书适合国学零基础的读者吗?
本书属原书风貌的传统论说文本,术语和体例对零基础读者有一定门槛。建议先具备基本的古汉语阅读能力,或配合导读、注释资料使用。若完全无基础,可先从现代白话的国学入门书读起,再回到本书把握传统知识框架。
“总论”是讲某一个专题吗?
从书名和系列定位看,本书属于总述性论说,覆盖面较广,涉及传统思想文化的多个门类,而非聚焦单一专题。读者宜把它当作框架性文本使用,先把握总体分类与论述线索,再就感兴趣的门类寻找专门著作深入。
这个系列为什么强调保留原书风貌?
据资料介绍,“经典国学精粹文化原书”系列重在保存和传播中国传统思想文化,通过保留原书风貌让读者接触文本原貌。这意味着书中可能保留古代体例与表述,阅读时需要借助工具书或参考材料,而不宜期待现代化的改写与通俗解释。
怎样用这本书辅助其他国学阅读?
可把本书当作总纲或索引:先读其中相关门类的总述,了解传统框架中的位置与要点,再去找该门类的原典或注本细读。读完后回到总论复核,能帮助建立门类之间的联系,避免只见树木不见森林。

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作者简介

陈梦雷 作者 · 中国 · 1651–1741

陈梦雷(1651—1741),字则震,一字省斋,晚号松鹤老人,福建侯官人,清代学者。康熙九年中进士,授翰林院编修。康熙三十七年后,奉敕侍奉皇三子胤祉读书,借此机会利用协一堂藏书编成大型类书《汇编》,后由康熙帝赐名《古今图书集成》。库内收录其作品达四百余种,多属《古今图书集成》中的官常典各分部,如太常寺部、钦天监部、吏部部、礼部部、郡守部、通政司部、太医院部等,内容涉及古代职官制度、礼仪规范与行政运作。其编纂以分类排比、征引广博见长,为后世保存了大量文献资料,常见分类归入文化与东方哲学。因其生平细节公开资料有限,此处仅述其已知的学术贡献。

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