弟子职 封面

弟子职

评分 4.0
字数
884字
章节数
2

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内容简介

《弟子职》,《汉志》著录,明定为管仲作。但据后代学者考证,《管子》一书并非管仲所作,应是战国时齐国稷下学者托名管仲所作,其中且有汉代附益者。现存《管子》七十六篇,包括《弟子职》,在《杂篇》第十。

编辑推荐

《弟子职》是一篇记载弟子事师、受业、起居、饮食等日常规范的古代文献,收入《管子·杂篇》。此次巴蜀书社整理本便于读者直接接触这篇短小精悍的文本。它的价值不在文学辞采,而在呈现先秦至汉代学术传承中对师弟子关系、日常礼仪与学习秩序的具体规定,是理解古代教育形态和礼制细节的一手材料。书中关于早晚作息、进退应答、侍食洒扫的条文,读来具体可感,可与《礼记》相关篇章对读,见出古人对“敬”与“学”的落实方式。作者归属问题资料中已有交代:旧题管仲,学界多认为《管子》成于稷下学者之手并有汉人附益,阅读时宜将文本置于这一成书背景中理解,不必执定管仲亲作。适合作为古代礼制、教育史与《管子》研究的入门选篇,也适合文言基本功较好的读者作短篇精读。

适合谁读

适合

  • 研究先秦两汉礼制与教育史的学者及研究生
  • 阅读《管子》或诸子文献需要选篇精读的读者
  • 文言基础较好、想了解古代师弟礼仪的爱好者

不适合

  • 希望读到完整《管子》校注的版本研究者
  • 文言阅读尚未入门的初学者,逐条礼仪条文较枯燥
  • 寻求文学性阅读或故事性内容的普通读者

阅读建议

  1. 先通读全文标点本,再逐条对照注释梳理事师、受业、起居等类别。
  2. 与《礼记·曲礼》相关段落对读,比较不同文献对弟子行为的规定。
  3. 留意书中成书背景说明,把文本放在稷下学术与汉代附益的脉络中理解。

出版社简介

巴蜀书社 中国 · 成立于 1983 年

巴蜀书社(Bashu Publishing House)是一家以整理出版中国古代文化典籍为核心的出版社,主要出版方向涵盖古典文学、东方哲学、古代诗词与教育类经典。库内现有图书1075种,代表图书包括《红楼梦》《兰亭集序》《人间词话》《出塞》等,涉及曹雪芹、王羲之、王国维、王昌龄、刘勰、严羽等作者的作品,体现了该社在文学经典、诗词评点与哲学读物方面的出版侧重。其出版特色在于围绕古代典籍与经典作品展开,注重文本的整理与呈现。关于该社更详细的出版背景与丛书规划,公开资料有限,此处仅依据库内图书信息作简要介绍。

目录

  1. 版权信息
  2. 弟子职第五十九

常见问题

《弟子职》的作者真是管仲吗?
旧题管仲所作,《汉志》有著录。但后代学者多认为《管子》并非管仲亲撰,而是战国时齐国稷下学者托名管仲,其中还有汉代附益的内容。《弟子职》收在《管子·杂篇》,阅读时宜结合这一成书背景,把它看作稷下学术传统的产物,而非管仲本人的手笔。
这篇文献主要讲什么内容?
它集中规定弟子侍奉老师、接受学业以及日常起居的礼仪规范,包括作息早晚、进退应答、侍食洒扫等具体条目。内容偏向行为准则而非理论论述,是了解古代师弟子关系和教育秩序的直接材料,可与《礼记》相关篇章参照阅读。
没有文言基础能读吗?
可以尝试,但需要借助注释和译文。本文条目式短句较多,字词古奥,礼仪细节与今日生活距离较远,初学者容易觉得枯燥。建议先从有译注的版本入手,抓住每条的礼仪类别,不必逐字死抠,再逐步过渡到原文细读。

读者评论

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作者简介

管仲 作者

管仲是中国古代春秋时期的重要政治家与思想家,其言论与事迹主要保存在托名于他的《管子》一书中。库内收录相关作品八种,包括《管子》及其无注释版,以及《立政》《霸形》《霸言》《制分》《国准》《弟子职》等篇目,内容涉及治国理政、富国强兵、礼法并用与经济调控等议题,兼及教育规训与君臣之道。由于管仲本人的生卒年、国籍等公开资料有限,难以详述其个人生平;从现存文本看,其写作以政论与问答见长,条理分明,善用具体制度与事例说明主张,对后世法家与政治思想影响深远。

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