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内容简介
《巫颂》是网络作家血红创作的长篇东方玄幻小说，2008年2月起在17K小说网连载，2009年2月完本，全书约两百零九万字，实体书由中国画报出版社分上下两册出版，可视为作者另一部作品《邪风曲》的前传。故事开篇于当代：中国特勤局“四灵将”之一的玄武夏侯在执行任务时遭伏击重创，拼死一击引发九鼎之一——Zone 53秘密研究对象的能量爆发，被不明力量送往远古，重生在夏朝末年的一个蛮族部落，成为部落首领之子。部落尚武，以狩猎为生，巫分九等，执掌元气修炼之法。夏侯凭借前世的记忆与内功底子，加上天生的蛮力和一只白貔貅相伴，在部落争战、族群被屠的惨变中被卷入更大的漩涡。他流落至夏朝都城安邑，投身刑天氏门下，拜通天教主为师，改名“夏颉”，成为巫教星宗一脉的核心人物，并在巫殿黎巫旒歆的相助与情感纠葛中不断成长。小说以夏颉的视角，铺展一个由巫主宰、无文字记载的大夏王朝：巫术与亚特兰蒂斯科技文明两极对抗，大西洲一夜沉没，巫教衰微而道家兴起，神话人物逐一登上舞台。作品试图在虚构叙事中重构“神话如何变成传说、传说如何变成历史”的脉络，结局带有浓重的悲剧色彩。
编辑推荐
《巫颂》是血红创作高峰期的代表作之一，也是“巫”这一概念在网络玄幻中被系统化、世界观化的早期重要文本。它的迷人之处在于野心：作者把夏朝这个几乎没有文字记载的空白时代，写成巫术、元气修炼与史前高科技文明并存的世界，让“巫”不再是后世笔记里的方术之士，而是执掌王朝命运的力量集团；同时将亚特兰蒂斯的沉没、九鼎、月亮升空等悬想编织进同一张网，给读者一个“上古文明为何断裂”的完整假说。小说情节推进迅猛，战斗场面开阔，人物立场鲜明；女主旒歆的牺牲式结局也为整部书添上了命运感与悲壮底色。本书在2008至2009年“网络文学十年盘点”中获评十佳人气作品，对后续洪荒、巫族流创作影响深远。若读者对夏商古史、神话重构与跨文明碰撞感兴趣，这是一部绕不过去的作品；需要提醒的是，长篇网文的节奏与文字风格带有明显的年代印记，部分设定与情节铺陈在今天看来略显冗长。
适合谁读
适合
- 喜欢洪荒、巫族、上古神话题材的玄幻读者
- 对夏朝、亚特兰蒂斯等古文明谜题感兴趣的读者
- 读过《邪风曲》、想补前传的血红老书迷
- 能接受两百万字长篇、习惯网文节奏的读者
不适合
- 偏好短篇精炼、讲究文笔锤炼的纯文学读者
- 对历史考据严谨度要求高、排斥架空虚构者
- 不习惯早期网络小说语言与套路化情节的读者
阅读建议
- 先读开篇“Zone 53”至部落战争部分，理解主角身份与穿越设定，再顺读安邑篇。
- 可配合夏商史、神话学与亚特兰蒂斯假说的通俗读物对照阅读，更能体会作者的想象逻辑。
- 书中人物众多、势力交错，阅读时随手记下巫殿、刑天氏等关键势力关系会更顺畅。
- 注意书中“巫”“道”此消彼长的主线，这是理解结局悲剧性的关键线索。
出版社简介
中国画报出版社
中国 · 成立于 1985 年
中国画报出版社以图文并茂的出版传统为底色，产品线涉及摄影美术画册、少儿读物、生活健康、美食菜谱与文学社科等领域。库内书目显示，该社在西方哲学与外国文学方面持续耕耘，推出康德《纯粹理性批判》、马可·奥勒留《沉思录》、丹纳《艺术哲学》以及斯坦贝克《人鼠之间》、伍尔夫《一间自己的房间》等译作，并收录老舍《茶馆·龙须沟》、张岱《西湖梦寻》等中文经典，可见其兼顾引进与本土资源的编辑取向。作者阵容涵盖康德、老舍、马可·奥勒留、约翰·斯坦贝克、丹纳、傅雷等中外名家。公开资料有限，难以逐一说明各丛书全貌，但从现有图书看，该社偏重思想性、文学性与可读性兼具的读物，形成以经典译评和人文社科为核心的出版特色。
常见问题
《巫颂》是《邪风曲》的续集吗？
不是续集，而是前传性质的作品。故事时间设定在更早的夏朝末年，与《邪风曲》共享同一世界观的脉络，可先读《巫颂》再读《邪风曲》。
《巫颂》全书有多少字、多久完本？
小说2008年2月4日起在17K小说网连载，2009年2月10日完结，总字数约208.75万字，实体书由中国画报出版社出版，分上下两册。
没有读过血红其他作品，能直接读《巫颂》吗？
可以。本书是独立故事，主角夏侯（夏颉）的经历自成一线，不依赖前作知识，直接阅读不会影响理解。
小说里的夏朝设定是真实历史吗？
不是。夏朝本身缺乏文字记载，作者以“巫主宰王朝”为假说进行大胆虚构，并融入亚特兰蒂斯、九鼎等元素，属于架空重构而非史学结论。
读者评论
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