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宋书

评分 4.4
字数
98.2万字
章节数
235

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内容简介

纪传体史书,二十四“正史”之一。“正史”之称,据《隋书·经籍志》云:“世有著述,皆拟班、马,以为正史。”又据清朝《四库全书》规定,正史类“凡未经宸断者,则悉不滥登。盖正史体尊,义与经配,非悬诸令典,莫敢私增”,即未经皇帝批准,不得列入正史。二十四“正史”大都具备本纪、列传、表、志等形式,纵横交错,脉络贯通,不但记述了各朝代的历史概貌,更反映出非常复杂而又极其连贯的历史进程。

编辑推荐

《宋书》是沈约所撰的纪传体刘宋史,属二十四正史之一,保存了南朝前期典章制度、社会风貌与政治演变的重要记录。书中本纪、列传与志相互配合,尤其志书部分对礼制、乐律、天文、符瑞等门类记述详备,是研究南北朝制度与文化的核心史料。其叙事继承班马传统,文辞整饬,人物传记兼具史笔与文学意味。对普通读者而言,全书篇幅较大、文言密度高,更适合作为南朝史专题研读的底本,而非通读入门书。若配合魏晋南北朝史概览与年表对照阅读,能更清晰地把握刘宋一朝在南北对峙格局中的位置,也便于体会正史体例的编纂特点。

适合谁读

适合

  • 研习魏晋南北朝史、需要原始史料支撑的高校学生
  • 对中国古代典章制度与礼乐文化有兴趣的读者
  • 具备文言阅读基础、希望系统读正史的文史爱好者

不适合

  • 文言基础薄弱、希望轻松了解历史故事的初学者
  • 期待白话改写或精简读本、不愿查证原文的读者

阅读建议

  1. 先读本纪理清刘宋帝王世系与重大事件,再选读列传与相关志书。
  2. 备一份南北朝大事年表与职官、地理工具书,随读随查人名地名。
  3. 可先读点校本前言与凡例,了解版本源流与编纂体例后再入正文。

目录

  1. 版权信息
  2. 本纪第一
  3. 武帝(上)
  4. 本纪第二
  5. 武帝(中)
  6. 本纪第三
  7. 武帝(下)
  8. 本纪第四
  9. 少帝
  10. 本纪第五
  11. 文帝
  12. 本纪第六
  13. 孝武帝
  14. 本纪第七
  15. 前废帝
  16. 本纪第八
  17. 明帝
  18. 本纪第九
  19. 后废帝
  20. 本纪第十
  21. 顺帝
  22. 志第一:律历(上)
  23. 志第二:律历(中)
  24. 志第三:律历(下)
  25. 志第四:礼(一)
  26. 志第五:礼(二)
  27. 志第六:礼(三)
  28. 志第七:礼(四)
  29. 志第八:礼(五)
  30. 志第九:乐(一)
  31. 志第十:乐(二)
  32. 志第十一:乐(三)
  33. 志第十二:乐(四)
  34. 志第十三:天文(一)
  35. 志第十四:天文(二)
  36. 志第十五:天文(三)
  37. 志第十六:天文(四)
  38. 志第十七:符瑞(上)
  39. 志第十八:符瑞(中)
  40. 志第十九:符瑞(下)
  41. 志第二十:五行(一)
  42. 志第二十一:五行(二)
  43. 志第二十二:五行(三)
  44. 志第二十三:五行(四)
  45. 志第二十四:五行(五)
  46. 志第二十五:州郡(一)
  47. 志第二十六:州郡(二)
  48. 志第二十七:州郡(三)
  49. 志第二十八:州郡(四)
  50. 志第二十九:百官(上)
  51. 志第三十:百官(下)
  52. 列传第一:后妃
  53. 列传第二
  54. 刘穆之
  55. 王弘
  56. 列传第三
  57. 徐羡之
  58. 傅亮
  59. 檀道济
  60. 列传第四
  61. 谢晦
  62. 列传第五
  63. 王镇恶
  64. 檀韶
  65. 向靖
  66. 刘怀慎
  67. 刘粹
  68. 列传第六
  69. 赵伦之
  70. 王懿
  71. 张邵
  72. 列传第七
  73. 刘怀肃
  74. 孟怀玉、孟龙符
  75. 刘敬宣
  76. 檀祗
  77. 列传第八
  78. 朱龄石、朱超石
  79. 毛修之
  80. 傅弘之
  81. 列传第九
  82. 孙处
  83. 蒯恩
  84. 刘钟
  85. 虞丘进
  86. 列传第十
  87. 胡藩
  88. 刘康祖
  89. 垣护之
  90. 张兴世
  91. 列传第十一
  92. 宗室
  93. 列传第十二
  94. 庾悦
  95. 王诞
  96. 谢景仁、谢述
  97. 袁湛、袁豹
  98. 褚叔度
  99. 列传第十三
  100. 张茂度、张永
  101. 庾登之、庾炳之
  102. 谢方明
  103. 江夷
  104. 列传第十四
  105. 孔靖
  106. 羊玄保
  107. 沈昙庆
  108. 列传第十五
  109. 臧焘
  110. 徐广
  111. 傅隆
  112. 列传第十六
  113. 谢瞻
  114. 孔琳之
  115. 列传第十七
  116. 蔡廓
  117. 蔡兴宗
  118. 列传第十八
  119. 王惠
  120. 谢弘微
  121. 王球
  122. 列传第十九
  123. 殷淳
  124. 张畅
  125. 何偃
  126. 江智渊
  127. 列传第二十
  128. 范泰
  129. 王淮之
  130. 王韶之
  131. 荀伯子
  132. 列传第二十一
  133. 武三王
  134. 列传第二十二
  135. 羊欣
  136. 张敷
  137. 王微
  138. 列传第二十三
  139. 王华
  140. 王昙首
  141. 殷景仁
  142. 沈演之
  143. 列传第二十四
  144. 郑鲜之
  145. 裴松之
  146. 何承天
  147. 列传第二十五
  148. 吉翰
  149. 刘道产
  150. 杜骥
  151. 申恬
  152. 列传第二十六
  153. 王敬弘
  154. 何尚之
  155. 列传第二十七
  156. 谢灵运
  157. 列传第二十八
  158. 武二王
  159. 列传第二十九
  160. 刘湛
  161. 范晔
  162. 列传第三十
  163. 袁淑
  164. 列传第三十一
  165. 徐湛之
  166. 江湛
  167. 王僧绰
  168. 列传第三十二
  169. 文九王
  170. 列传第三十三
  171. 颜延之
  172. 列传第三十四
  173. 臧质
  174. 鲁爽
  175. 沈攸之
  176. 列传第三十五
  177. 王僧达
  178. 颜竣
  179. 列传第三十六
  180. 朱修之
  181. 宗悫
  182. 王玄谟
  183. 列传第三十七
  184. 柳元景
  185. 颜师伯
  186. 沈庆之
  187. 列传第三十八
  188. 萧思话
  189. 刘延孙
  190. 列传第三十九
  191. 文五王
  192. 列传第四十
  193. 孝武十四王
  194. 列传第四十一
  195. 刘秀之
  196. 顾琛
  197. 顾觊之
  198. 列传第四十二
  199. 周朗
  200. 沈怀文
  201. 列传第四十三
  202. 宗越
  203. 吴喜
  204. 黄回
  205. 列传第四十四
  206. 邓琬
  207. 袁顗
  208. 孔觊
  209. 列传第四十五
  210. 谢庄
  211. 王景文
  212. 列传第四十六
  213. 殷孝祖
  214. 刘勔
  215. 列传第四十七
  216. 萧惠开
  217. 殷琰
  218. 列传第四十八
  219. 薛安都
  220. 沈文秀
  221. 崔道固
  222. 列传第四十九
  223. 袁粲
  224. 列传第五十
  225. 明四王
  226. 列传第五十一:孝义
  227. 列传第五十二:良吏
  228. 列传第五十三:隐逸
  229. 列传第五十四:恩幸
  230. 列传第五十五:索虏
  231. 列传第五十六:鲜卑吐谷浑
  232. 列传第五十七:夷蛮
  233. 列传第五十八:氐胡
  234. 列传第五十九:二凶
  235. 列传第六十:自序

常见问题

没有文言基础能读《宋书》吗?
直接读原文难度较大。建议先通过魏晋南北朝史通俗读物建立背景,再借助注释本或点校本从本纪选段入手,遇到职官、地名随时查工具书,逐步过渡到整卷阅读。
《宋书》的志有什么特别价值?
《宋书》志书门类丰富,对礼制、乐律、天文、符瑞等记载详备,保存了南朝前期制度与文化的大量细节,是研究这一时期典章社会的重要依据,也是正史体例中颇具分量的部分。
读《宋书》需要配合哪些书?
可配合南北朝通史类著作建立框架,并准备职官、地理工具书与大事年表;若关注制度,可对照其他正史相关志书,便于比较异同、理解沿革。

读者评论

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作者简介

沈约 作者

沈约是南朝重要的文学家与史学家,其姓名在现存书目中系于《宋书》《咏笙》《俗说》等作品之下。由于公开资料有限,其籍贯、生卒年与仕履细节难以确考,此处不作臆测。就库内所收四种作品而言,沈约的写作横跨史书编纂与诗歌创作两大类:一方面以纪传体史书保存一代制度与人物,行文重材料的编排与叙述的条贯;另一方面在咏物短章中讲究声律与对仗,取象纤细,语言凝练,体现出齐梁诗风追求形式精美的倾向。其作品在后世被归入东方哲学与古代诗词两类,说明读者既关注其中的史料价值,也看重其诗歌语言上的示范意义,是了解南朝文史面貌的一个入口。

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