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内容简介
中华传统文化思想源远流长，具有高度原创性、独创性和文学性。早期的思想形态极具特点，宗教神学、中医典籍、古代兵法、儒家、道家、佛家和百家思想、风水玄学、二十四史、风俗地志等等内容博大精深。本套“经典国学精粹文化原书”系列，保留原书风貌，重在保存和传播中国传统思想文化。通过读古代圣贤留下的文学精髓，陶冶性情，潜移默化看国学经典。
编辑推荐
《安南传》署王世贞撰，记安南（今越南中北部）相关史事，属古代地志与邦交史料一类。本书收入“经典国学精粹文化原书”系列，保留原书风貌，重在保存和传播传统思想文化，适合作为研读古代边疆地志与中外关系史的原典材料。其阅读价值在于呈现古人认知周边政权的叙述方式、地理观念与朝贡话语，可与正史相关记载参看，观察不同文本间的详略取舍。阅读时应留意作者的时代立场与材料来源，把叙述当作史料而非今日视角下的客观记录，配合地图与工具书使用效果更佳。
适合谁读
适合
- 中外关系史与越南史研究者，需查阅古代文献
- 古代地志与边疆史爱好者，关注传统地理书写
- 文史专业学生，用作原典研读与史料比对
- 国学经典读者，偏好保留原貌的古籍文本
不适合
- 想读现代越南通史的入门读者
- 无文言基础、需要详细注释的白话读者
- 期待游记式轻松叙述的普通读者
阅读建议
- 先了解安南在明清时期的中越关系背景，再进入原文
- 配合历史地图阅读，随时定位文中地名与方位
- 与正史相关传目对读，比较记载详略与立场差异
- 记录存疑处，查阅工具书或研究论著再作判断
目录
- 版权信息
- 安南传一
- 安南传二
常见问题
《安南传》是讲越南历史的通史吗？
不是现代意义上的通史。它属古代地志与邦交史料性质的文本，保留原书风貌，呈现的是古人认知安南的叙述方式与材料取舍。若想系统了解越南历史脉络，应先读现代通史著作，再以本书作为原典补充和对照材料。
阅读这本书需要哪些准备工作？
建议先具备基本的文言阅读能力，并了解明清时期中越关系与朝贡体系的大致背景；同时准备历史地图和工具书，便于查考地名、职官与人物。阅读时注意作者的时代立场，把书中记载当作史料而非定论，与正史相关记载参看更稳妥。
这本书适合作为国学入门读物吗？
不太适合。本书属保留原书风貌的古籍文本，重在存真，缺少面向初学者的白话讲解与详细注释。国学入门宜从有注译的经典选本开始，待文言阅读能力与历史背景知识具备后，再读这类原典收获更大。
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作者简介
王世贞
作者 · 中国（明代） · 1526–1590
王世贞（1526—1590），字元美，号凤洲、弇州山人，南直隶太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家与文艺批评家，“后七子”的代表人物，曾独主文坛二十年，官至南京刑部尚书。其著述涉及诗文批评、史料笔记与人物传记，库内收录作品二十五种，包括《艺苑卮言》《弇山堂别集》《嘉靖以来首辅传》《皇明异典述》《皇明奇事述》《皇明盛事述》《觚不觚录》以及《剑侠传》等。其中《艺苑卮言》集中体现其文学主张，对明代中后期诗文风气影响深远；史部诸作与笔记杂录则保存了大量明代典章与人物见闻，兼具史料价值。其文风博洽严整，兼有批评锋芒与叙事趣味，在古典文学与哲学读物类目中亦常被提及。
