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内容简介
中华传统文化思想源远流长，具有高度原创性、独创性和文学性。早期的思想形态极具特点，宗教神学、中医典籍、古代兵法、儒家、道家、佛家和百家思想、风水玄学、二十四史、风俗地志等等内容博大精深。本套“经典国学精粹文化原书”系列，保留原书风貌，重在保存和传播中国传统思想文化。通过读古代圣贤留下的文学精髓，陶冶性情，潜移默化看国学经典。
编辑推荐
《女论语》旧题唐宋若莘所撰，是古代女教类文本中影响较广的一种，以韵语形式讲说女子日常行为规范与持家之道。本书属于“经典国学精粹文化原书”系列，编辑取向重在保留原书风貌、传播传统思想文化，因此读者能直接接触文本原貌，而非经过大幅改写的白话故事。其价值不在于提供可直接照搬的生活准则，而在于作为了解古代女性教育观念、家庭伦理与礼俗话语的一手材料；语言简练有韵，便于诵读，也适合与《女诫》《内训》等同类文本对照，观察传统性别规范的建构方式。阅读时宜带着历史化的眼光，既看到其中的时代局限，也理解其在传统社会教化体系中的位置。适合传统文化爱好者、古代女性史与教育史研究者，以及需要选取国学诵读材料的读者。
适合谁读
适合
- 关注古代女性教育与家庭伦理的文史研究者
- 需要了解传统女教文本原貌的传统文化爱好者
- 希望选取韵语类国学材料供诵读的读者
- 从事古代礼俗与性别观念教学的高校师生
不适合
- 寻求现代女性成长指导或生活建议的读者
- 希望读到故事化、白话改写版国学读物的入门者
- 对古代性别规范内容较为敏感、难以历史化看待的读者
阅读建议
- 先通读原文，标记不易理解的礼俗用语，再结合注释逐条疏通。
- 与《女诫》《内训》等女教文本对读，比较不同时代对女性角色的表述。
- 每读一节，追问其规范背后的家庭结构与社会条件，避免直接套用于当下。
- 可选取部分韵语段落朗读记诵，体会传统蒙教文本的语言节奏。
目录
- 版权信息
- 女论语第一 立身
- 女论语第二 学作
- 女论语第三 学礼
- 女论语第四 早起
- 女论语第五 事父母
- 女论语第六 事舅姑
- 女论语第七 事夫
- 女论语第八 训男女
- 女论语第九 营家
- 女论语第十 待客
- 女论语第十一 和柔
- 女论语第十二 守节
常见问题
《女论语》是孔子言论的汇编吗？
不是。此书旧题唐宋若莘所撰，属古代女教类文本，与记录孔子及其弟子言行的《论语》并非同一部书，内容主要围绕女子日常行为规范与持家之道展开。
读这本书需要先具备哪些基础？
具备基本的文言阅读能力即可，书中韵语较为简练。若对古代家庭结构、礼俗用语不熟悉，可配合注释和背景介绍阅读，不必先通读其他经部典籍。
书中内容今天还适用吗？
书中所讲的许多具体规范产生于古代社会，带有明显的时代局限，不宜直接照搬。更恰当的读法是把它们当作观察传统性别观念与家庭伦理的材料，理解其历史语境。
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读者评论
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作者简介
宋若莘
作者
宋若莘是唐代女学士，其姓名见于《旧唐书·后妃传》等史料。据传世记载，她与姐妹宋若昭、宋若伦、宋若宪、宋若荀皆以才学闻名，唐德宗时被召入宫中，宋若莘掌管宫中记注簿籍。她著有《女论语》一书，原书仿《论语》体例，以问答形式阐述女性修身持家的规范，后经宋若昭注释整理而流传较广，成为古代女教读物中的代表性文本。今本《女论语》是否全出宋若莘之手，学界尚有讨论，但其作为该书主要作者的身份历来为文献所承认。库内现收其作品一种，即《女论语》。关于宋若莘的生卒年、籍贯与生平细节，公开资料有限，难以详述；读者可结合唐代女教传统与《女论语》文本，理解其写作以训诫为旨、语言简练整饬的风格，以及该书在古代女性教育中的影响。
