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内容简介
《太白阴经》全称《神机制敌太白阴经》，唐代李筌撰，是中国古代一部综合性兵书，成书于唐玄宗至肃宗时期，书前有乾元二年（759）李筌进书表。书名取自“太白”，即金星；古人认为太白主杀伐，因此用以喻指兵戎。全书十卷，分人谋、杂仪、战具、预备、阵图、祭文、捷书、药方、杂占、遁甲、杂式等部分：卷一、卷二《人谋》上下论天无阴阳、地无险阻、人无勇怯，主张胜负在人谋而不在天道鬼神；卷三《杂仪》记授钺、部署、誓众军令、关塞四夷等军制仪轨；卷四《战具》详列攻城、守城、水攻、火攻、济水、水战诸具及器械军装；卷五《预备》言筑城、凿濠、烽燧、游奕地听、向导、井泉、屯田、军资等营防事务；卷六《阵图》绘风后握奇、太白营、偃月营诸阵及教旗教弩之法；卷七收禡牙、祭蚩尤等祭文、露布捷书与治人治马药方；卷八《杂占》以下涉及日月五星、云气风角、遁甲杂式等术数内容。全书先言“主有道德”，后言“国有富强”，内外兼修，与一般专尚权谋的兵书有所不同；杜佑《通典·兵典》多采其说，后世兵家亦颇重视。书中杂糅占候遁甲，带有时代局限，但保存了大量唐代军事制度、攻防器械与营阵资料，是研究唐代兵学的重要文献。
编辑推荐
在《孙子》《吴子》《六韬》之外，《太白阴经》是一部常被普通读者忽略、却在专业兵学史上分量不轻的唐代兵书。它的可贵之处有三：一是“不迷信”，开篇即以《天无阴阳》《地无险阻》《人无勇怯》三篇破除靠天象鬼神定胜负的成见，把胜负归结为人谋、法度与富国强兵；二是“接地气”，从攻城守城器械、筑城凿濠、烽燧探听，到屯田军资、人马药方，几乎是一部唐代军营实务手册，读来远比抽象的谋略更具体；三是“被验证”，杜佑《通典·兵典》大量采录其文，与李靖兵法并称，可见其在唐人心中的分量。当然，卷八以下的占候、遁甲、杂式带有浓厚的时代色彩，今人读来多半只能当作了解唐人知识世界的材料，不必尽信。它篇幅不长，十卷不过数万字，却结构整饬、条目清晰，既能窥见唐人如何把“道”与“术”合在一部书里，也适合作为从先秦兵书过渡到唐宋兵学的桥梁读物。若你读《孙子》时总觉得“说得都对，却不知怎么落地”，这本书正好补上那一段落地的话。
适合谁读
适合
- 已读过《孙子兵法》，想进一步了解唐代兵学的读者
- 对古代军事制度、攻防器械、营阵编制感兴趣的爱好者
- 研究唐代军事史、道教与术数关系的文史专业学生
- 喜欢古籍条目体例、愿做摘录与检索式阅读的国学读者
不适合
- 希望读到完整战争叙事或人物故事的历史文学读者
- 排斥占候、遁甲等术数内容、只想看纯战略理论的读者
- 寻求现代军事管理或商业谋略类“实用转化”的读者
阅读建议
- 先读卷一、卷二《人谋》，把握全书“胜负在人谋”的主旨，再回头通览其他各卷。
- 卷四、卷五涉及大量器械与营防细节，可对照《通典·兵典》相关条目互读，理解其影响。
- 卷八至卷十的占候、遁甲、杂式宜作历史材料看待，读其体例与观念，不必按其占法行事。
- 手边备一份年表与唐代职官、军制的基本常识，阅读卷三《杂仪》时会顺畅很多。
目录
- 卷一 人谋上：天无阴阳、地无险阻、人无勇怯、主有道德、国有富强、贤有遇时、将有智谋、术有阴谋、数有探心、政有诛强
- 卷二 人谋下：善师、贵和、庙胜、沉谋、子卒、选士、励士、刑赏、地势、兵形、作战、攻守、行人、鉴才
- 卷三 杂仪：授钺、部署、将军、阵将、队将、马将、鉴人、相马、誓众军令、关塞四夷
- 卷四 战具：攻城具、守城具、水攻具、火攻具、济水具、水战具、器械、军装
- 卷五 预备：筑城、凿濠、弩台、烽燧台、马铺土河、游奕地听、报平安、严警鼓角、定铺、夜号更刻、乡导、井泉、迷途、搜山烧草、前茅后殿、衅鼓、屯田、人粮马料、军资、宴设音乐
- 卷六 阵图：风后握奇垒、风后握奇外垒、太白营图、偃月营图、阴阳队图、教旗、草教图、教弩图、合而为一阵图、离而为八阵图
- 卷七 祭文·捷书·药方：禡牙文、禡马文、祭蚩尤文、祭名山大川文、祭风伯雨师文、祭毗沙门天王文、露布、治人药方、治马药方
- 卷八 杂占：占日、占月、占五星、占流星、占客星、占妖星、占云气、分野占、风角、五音占风、鸟情占
- 卷九 遁甲
- 卷十 杂式：元女式、察情胜败、主客向背、推神煞门户、龟卜、山冈营垒
常见问题
《太白阴经》和《神机制敌太白阴经》是同一本书吗？
是同一部书。《神机制敌太白阴经》是其全称，简称《太白阴经》；古代书目中又作《阴符太白阴经》《太白阴符》，“太白”指金星，古人以其主杀伐，故用以命名兵书。
作者李筌是什么人？
李筌约为唐玄宗至代宗时人，生平不见于正史，据《集仙传》《神仙感遇传》等零星记载，曾隐居嵩山少室山，自号“少室山达观子”，后入仕任荆南节度判官、邓州刺史等职；除本书外还著有《阴符经疏》《孙子注》等。
为什么书里会有药方和占卜内容？
唐代兵书常把行军医药、祭祀仪轨与天象占候一并收入，视为将帅必备的实务知识。卷七收治人、治马药方，卷八至卷十收杂占、遁甲、杂式，正反映当时的军事知识结构，今人阅读时可作史料看待。
十卷本和八卷本有什么区别？
传世主要版本如《墨海金壶》本、《守山阁丛书》本皆为十卷，《四库全书》本则为八卷。四库馆臣疑八卷本非完帙，但核其篇目首尾完具，多认为系后人传抄时合并卷次所致，内容大体一致。
这本书对后世有什么影响？
唐代杜佑编《通典·兵典》时取通论二家，一为李靖兵法，一即本书，其攻城具、守城具、烽燧台、井泉等篇被大量采录，可见唐代已颇受重视，后世兵家亦多有引用。
读者评论
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作者简介
李筌
作者
李筌，中国古代兵法著述者，生平与籍贯等公开资料有限，今仅知其名下存有两种作品。其一为《孙子注》，系对《孙子兵法》的注解，属于古代兵学诠释传统中的一环；其二为《太白阴经》（无注释版），内容涉及用兵之道与军事制度等议题，在传统兵书中自具面貌。两种作品一为注疏、一为撰述，可见其关注点集中于战略思想与军事实践，行文以实用为导向，重在阐发用兵原则而非铺陈辞藻。后世书目多将其归入东方哲学一类，实则其价值更多体现在兵学与谋略思想的传承上。因史料零散，其生平事迹难以详考，然借助存世作品，仍可略窥其兵学旨趣与著述取向。
