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内容简介
《太平经》又称《太平清领书》，是中国道教早期的重要经典之一。《太平经》内容博大，涉及天地、阴阳、五行、十支、灾异、神仙等。《太平经》在道教中有重要地位，对道教思想的发展有深远的影响，是汉末太平道的主要经典，被视为传达天命的谶书，构成道经“三洞四辅”中的太平部，辑入历代道藏。
《太平经》之作，其初衷是为了表达社会各阶层尤其是底层群众的基本诉求；向当朝统治阶级进献经国之方；并试图利用天谴和神谶迫使统治者改弦易辙，奉行天道，遏抑豪强外戚，敦孝劝善，重生乐生，从而消除矛盾，实现天下太平，王室中兴。
编辑推荐
《太平经》是道教早期经典中面貌最复杂、也最容易被误解的一部。它并非一部由单一作者写定的系统著作，而是层累而成，内容涉及天地阴阳、五行灾异、神仙养生与社会治乱，兼具宗教谶书与进谏之方的双重性格。这个读本的意义在于把这些看似驳杂的线索梳理出可把握的层次：一方面说明它在道经“三洞四辅”中归入太平部的地位，另一方面点出它表达底层诉求、试图以天谴神谶约束统治者的现实关怀。读者若只把它当作神仙方术之书，会错过其中关于社会矛盾与劝善重生的论述；若只当作政治文本，又会忽略其信仰底色。阅读时需要耐心，因为原文表述多用天人之际的语汇，与现代学术语言距离较大，宜借助解说逐步进入，不宜追求快速通读。对道教史或汉代思想史有兴趣的读者，这本书能提供一个不同于精英哲学的观察角度。
适合谁读
适合
- 对道教早期经典与道教史有兴趣的入门读者
- 研究汉代社会思想与民间信仰的文史学习者
- 想了解古代宗教文本如何表达底层诉求的读者
- 需要教学参考资料来讲解道教经典概况的高校教师
不适合
- 寻求系统神学体系或完整道藏校勘的专业研究者
- 期待通俗故事或快速了解道教全貌的轻阅读者
- 对文言与宗教语汇缺乏耐心、易半途放弃的读者
阅读建议
- 先读解说部分理清成书层次与太平部的定位，再进入原文选段。
- 把涉及社会治乱与劝善的段落单独摘出，与神仙养生内容分开理解。
- 遇到天谴、灾异语汇不必急于评判，先记录其在文本中的功能。
- 可与汉代思想史著作对照阅读，看清宗教文本与精英话语的差异。
目录
- 导 读
- 一、《太平经》之版本源流、成书过程考述
- 二、《太平经》之主要思想
- 三、《太平经》之社会历史意义和当代价值
- 四、太平经之学术史价值
- 五、本书所据版本及选目
- 太平经
- 钞癸部（补甲部）
- 引言
- 神人真人圣人贤人自占可行是与非法
- 却不祥法
- 盛身却灾法
- 分别形容邪自消清身行法
- 修古文法
- 还神邪自消法
- 令人寿治平法
- 是神去留效道法
- 乙部
- 合阴阳顺道法
- 录身正神令人自知法
- 修一却邪法
- 行道有优劣法
- 名为神诀书
- 和三气兴帝王法
- 安乐王者法
- 丙部
- 分别贫富法
- 守三实法
- 事死不得过生法
- 五事解承负法
- 师策文
- 解师策书诀
- 努力为善法
- 分解本末法
- 乐生得天心法
- 件古文名书诀
- 四行本末诀
常见问题
《太平经》是一个人写的吗？读之前需要知道什么？
它不是一次写定的单一作者著作，而是长期层累形成的文本，内容来源和成书过程较为复杂。读之前只需建立一个基本认识：书中既有宗教谶书色彩，也有向社会上层进献治国之方的意图，还包含底层群众的基本诉求。带着这个框架去读，就不容易被驳杂的内容打乱思路。
不懂道教术语，能读懂这本书吗？
可以借助书中的解说来读，但需要放慢速度。书中大量使用天地、阴阳、五行、灾异、神仙等语汇，缺乏背景时容易停留在字面。建议先读解说建立概念框架，遇到反复出现的术语随手记录，读完后回看，理解会逐步连贯，不必强求一遍读懂。
这本书和《道德经》有什么关系？
两者同属道家与道教脉络，但性质差别很大。《道德经》是先秦哲学著作，《太平经》则是道教早期经典，带有谶书、劝善和社会批判色彩，并归入道经太平部。阅读时不宜用读《道德经》的方式要求它提供严密哲学论证，而应关注其信仰表达与现实关怀如何交织。
读者评论
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作者简介
罗炽
作者
罗炽是中文资料中著录较少的作者，公开资料有限，目前库内仅收录其作品一种，即《太平经》。从这一存世作品与常见分类来看，罗炽的写作题材属于东方哲学范畴，关注与《太平经》相关的思想内容。《太平经》是道教早期的重要经典，内容涉及宇宙观、社会伦理与修身养生等议题，文字古奥，义理繁复，向来需要整理者与阐释者投入细致的工夫。罗炽以此为题成书，说明其治学重心落在道教典籍与古典思想的梳理之上。由于生平、国籍与生卒年等信息均无从确认，本简介不拟对其经历作任何推测，只就作品本身略作说明：该书面向对道教思想与东方哲学感兴趣的读者，可作为了解《太平经》相关内容的参考读物。其写作风格与具体影响，因资料所限，尚待进一步查证与补充。
