国学流变(全2册) 封面

国学流变(全2册)

评分 3.8
字数
75.1万字
章节数
195

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内容简介

本套书由《国学流变(第一分册)》《国学流变(第二分册)》2册组成。

《国学流变》实为中国思想小史,它以各个历史时期的社会思潮演变为线索,围绕人性论、天人关系以及人与社会关系,探寻传统社会学术思想的发展变化轨迹和规律。

书中“绪言”概述思想史研究的对象、内容和方法。全书主体共分七章,即先秦诸子、汉朝经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋朝理学、明朝心学、清朝朴学 。“余论”部分简述明末尤其是1840年以来,西学东渐对于传统社会学术思想的影响和变化,以及人们对于中学与西学及其相互关系的复杂看法。

主体中的每一章都均由三个板块组成,即时代背景、社会思潮和学术思想代表人物。时代背景力图囊括影响中国社会政治经济发展的各种事件,社会思潮努力描述当时社会的所言所行、所思所想,代表人物则包括思想家的生平事迹及其思想范畴和学术观点。

阅读国学流变,我们可以系统了解中国传统社会的学术思想脉络,体会中华传统文化的博大精深,进而让灵魂得到净化,思想得到升华,人格得到镕铸!

编辑推荐

这套书以“国学流变”为名,实际提供了一条中国思想演变的清晰线索:从先秦诸子、汉朝经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋朝理学、明朝心学到清朝朴学,每章以时代背景、社会思潮、代表人物三个板块展开,结构便于建立整体框架。其价值不在于堆砌材料,而在于围绕人性论、天人关系、人与社会关系等核心问题,呈现传统学术思想如何随时代变化而转折。绪言交代研究对象与方法,余论延伸到西学东渐后的中学西学关系,使全书有收束也有开放。适合想系统了解传统思想脉络、又需要可操作阅读路径的读者。两册篇幅不小,建议按章推进并做时间线笔记,收获会更扎实。

适合谁读

适合

  • 想系统梳理中国传统学术思想脉络的普通读者
  • 高校人文社科学生用作思想史入门参考
  • 对诸子、经学、玄学、佛学、理学、心学、朴学有兴趣的爱好者
  • 需要按时代线索组织国学知识的教师或自学者

不适合

  • 只想读短篇国学故事或名句集锦的读者
  • 期待深度专题考证与严密学术史辩论的专业研究者
  • 希望用一本书快速掌握全部国学典籍细节的读者

阅读建议

  1. 先读绪言和目录,画出七章时代线索,再按顺序推进,避免跳读失去流变感。
  2. 每章读完后用三栏笔记整理时代背景、社会思潮、代表人物,形成自己的框架。
  3. 遇到陌生学派先抓核心问题,如人性论、天人关系,不必纠缠所有人名细节。
  4. 读余论时回看前文,思考西学东渐如何改变传统学术议题,做一次贯通复盘。

出版社简介

中华书局 中国 · 成立于 1912 年

中华书局是一家以古籍整理与学术出版见长的出版社,其出版方向集中于东方哲学、文化、经典作品、艺术与历史读物。库内收录图书532种,代表图书包括陈寿《三国志》、郭庆藩《庄子集释》、《中国文学四大名著》全4册,以及《秦汉魏晋篆隶字形表》等,涵盖史部典籍、诸子注释、古典小说与文字学工具书。代表作者有陈寿、郭庆藩、吴承恩、施耐庵、曹雪芹、罗贯中、徐无闻及汉语大字典字形组,体现出对传统文献与学术整理者资源的重视。出版特色在于依托原典与校注本,兼顾普及性经典阅读与专业性字形、文学研究。关于其更完整的出版体系,公开资料有限,此处仅就库内图书所体现的方向作简要说明。

目录

  1. 版权信息
  2. 国学流变(上)
  3. 自序
  4. 绪言
  5. 一、学案方式
  6. 二、西方范式
  7. 三、两者结合
  8. 第一章 先秦诸子
  9. 第一节 先秦风云
  10. 一、春秋战国
  11. 二、社会动荡
  12. 三、政治变革
  13. 四、经济发展
  14. 五、文化繁荣
  15. 第二节 百家争鸣
  16. 一、九流十家
  17. 二、儒道与法
  18. 三、追根溯源
  19. 四、互补协同
  20. 第三节 孔子
  21. 一、其人其事
  22. 二、仁爱论
  23. 三、德治论
  24. 四、教育论
  25. 五、君子论
  26. 第四节 老子
  27. 一、其人其事
  28. 二、天道论
  29. 三、治道论
  30. 四、人道论
  31. 第五节 韩非
  32. 一、其人其事
  33. 二、人性论
  34. 三、法治论
  35. 四、术治论
  36. 五、势治论
  37. 第二章 汉朝经学
  38. 第一节 大汉雄风
  39. 一、西汉东汉
  40. 二、中央集权
  41. 三、重农抑商
  42. 第二节 经学思潮
  43. 一、复兴文化
  44. 二、独尊儒术
  45. 三、今文古文
  46. 第三节 董仲舒
  47. 一、其人其事
  48. 二、天人感应
  49. 三、三纲五常
  50. 四、德主刑辅
  51. 第四节 扬雄
  52. 一、其人其事
  53. 二、玄为本体
  54. 三、纲纪教化
  55. 四、文质相副
  56. 第五节 王充
  57. 一、其人其事
  58. 二、批判精神
  59. 三、唯物论者
  60. 四、效验方法
  61. 第三章 魏晋玄学
  62. 第一节 魏晋风度
  63. 一、统一大势
  64. 二、民族融合
  65. 三、门阀士族
  66. 第二节 玄学昌盛
  67. 一、清谈风尚
  68. 二、玄风独振
  69. 三、宗教意识
  70. 第三节 王弼
  71. 一、其人其事
  72. 二、以无为本
  73. 三、得意忘言
  74. 四、名教出于自然
  75. 第四节 郭象
  76. 一、其人其事
  77. 二、独化自生
  78. 三、自然本体
  79. 四、名教即自然
  80. 第五节 道安
  81. 一、其人其事
  82. 二、本无宗
  83. 三、性空论
  84. 四、译缘人生
  85. 第四章 隋唐佛学
  86. 第一节 盛唐气象
  87. 一、隋唐时代
  88. 二、贞观之治
  89. 三、科举取士
  90. 四、藩镇之乱
  91. 第二节 佛教广布
  92. 一、诗的王国
  93. 二、中国佛学
  94. 三、三教鼎足
  95. 四、道统意识
  96. 第三节 玄奘
  97. 一、其人其事
  98. 二、唯识无境
  99. 三、因明逻辑
  100. 四、翻译大师
  101. 第四节 惠能
  102. 一、其人其事
  103. 二、教外别传
  104. 三、识心见性
  105. 第五节 韩愈
  106. 一、其人其事
  107. 二、攘斥佛老
  108. 三、定名虚位
  109. 四、文以明道
  110. 国学流变 (下)
  111. 第五章 宋朝理学
  112. 第一节 隆宋文韵
  113. 一、北宋南宋
  114. 二、共治天下
  115. 三、清官形象
  116. 四、变法改革
  117. 五、异族政权
  118. 第二节 理学崛起
  119. 一、词的世界
  120. 二、儒学更新
  121. 三、正统观念
  122. 四、爱国精神
  123. 第三节 张载
  124. 一、其人其事
  125. 二、太虚即气
  126. 三、有心之名
  127. 四、民胞物与
  128. 第四节 程颢程颐
  129. 一、其人其事
  130. 二、自立吾理
  131. 三、理一分殊
  132. 第五节 朱熹
  133. 一、其人其事
  134. 二、天理人欲
  135. 三、格物致知
  136. 第六章 明朝心学
  137. 第一节 明朝未明
  138. 一、元明时代
  139. 二、废止宰相
  140. 三、宦官干政
  141. 四、一条鞭法
  142. 五、资本主义萌芽
  143. 第二节 心学启蒙
  144. 一、小说风流
  145. 二、心学波浪
  146. 三、书院存毁
  147. 四、第一次西学东渐
  148. 第三节 王阳明
  149. 一、其人其事
  150. 二、心即理
  151. 三、致良知
  152. 四、知行合一
  153. 第四节 黄宗羲
  154. 一、其人其事
  155. 二、理气为一
  156. 三、《明儒学案》
  157. 四、《明夷待访录》
  158. 第五节 王夫之
  159. 一、其人其事
  160. 二、虚空皆气
  161. 三、气化日新
  162. 四、天下之公
  163. 第七章 清朝朴学
  164. 第一节 清朝落日
  165. 一、前期后期
  166. 二、垂帘听政
  167. 三、闭关锁国
  168. 四、洋务运动
  169. 五、农民起义
  170. 第二节 朴学无奈
  171. 一、红楼一梦
  172. 二、考据盛行
  173. 三、文字狱
  174. 四、第二次西学东渐
  175. 第三节 顾炎武
  176. 一、其人其事
  177. 二、博学有耻
  178. 三、经学即理学
  179. 四、通经致用
  180. 第四节 戴震
  181. 一、其人其事
  182. 二、唯求其是
  183. 三、以理杀人
  184. 四、气化流行
  185. 第五节 曾国藩
  186. 一、其人其事
  187. 二、理学信徒
  188. 三、政治短视
  189. 四、道德楷模
  190. 余论
  191. 一、中体西用
  192. 二、新文化运动
  193. 三、学衡派
  194. 主要参考书目
  195. 后记

常见问题

这套书和一般国学经典导读有什么区别?
它不以逐部典籍讲解为主,而是以历史时期的社会思潮和学术思想演变为线索,帮助读者理解传统学术如何发展变化,更像中国思想小史。
两册需要按顺序读吗?
建议按顺序读。全书以时代推进为结构,后一时期的思想往往回应前一时期的问题,跳读容易割裂流变关系。
没有古文基础能读吗?
可以读。书中以叙述和概括为主,但涉及思想概念时仍需耐心,建议配合工具书查阅关键术语,不必因个别古文引文受阻而放弃。
读完能获得什么?
能建立从先秦到清代的思想史时间框架,理解各时期学术思潮的核心议题与代表人物,并对西学东渐后的中学西学关系形成基本认识。

读者评论

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作者简介

夏海 作者

夏海,公开资料有限,其身份与生平背景尚未见到明确记载。从库内收录的七种作品来看,他的写作集中于国学与先秦政治哲学两个相互关联的领域:一方面以《国学流变》上下册及《国学溯源》《国学要义》梳理国学的发展脉络与核心命题,另一方面以《韩非与法治》《孟子与政治》切入具体思想家,探讨其观念与政治、法治议题的关联。总体而言,夏海偏向以专题著作的方式处理经典文本,注重思想源流的考察与现实议题的对照,行文面向普通读者,风格平实。其作品在图书分类中多归入经典作品、东方哲学与文化类,适合对国学与先秦思想有兴趣的读者参考。

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