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内容简介
中华传统文化思想源远流长，具有高度原创性、独创性和文学性。早期的思想形态极具特点，宗教神学、中医典籍、古代兵法、儒家、道家、佛家和百家思想、风水玄学、二十四史、风俗地志等等内容博大精深。本套“经典国学精粹文化原书”系列，保留原书风貌，重在保存和传播中国传统思想文化。通过读古代圣贤留下的文学精髓，陶冶性情，潜移默化看国学经典。
编辑推荐
《园笔乘》收入“经典国学精粹文化原书”系列，以保留原书风貌的方式呈现王韬笔下的传统文化札记。其价值不在于提供系统概论，而在于让读者直接接触晚清文人观察经典、风俗与世情的原始笔触，文字间保留着时代气息与个人趣味。书中内容涉及经史、风俗、地志等传统知识领域，适合作为随读随放的案头读物，在碎片时间里感受传统文人的知识视野与表达方式。阅读时不必追求逐条贯通，可将其视为一扇窗口：既看王韬如何记录与评骘旧闻，也借以反观今日对“国学”的理解。对于想绕开二手解读、直接触摸晚清文人笔记肌理的读者，本书提供了较为质朴的文本入口。
适合谁读
适合
- 对晚清文人笔记与传统文化札记有兴趣的读者
- 希望接触原书风貌、不满足于二手概论的国学爱好者
- 需要在零散时间随读随放的案头读者
- 关注近代文人知识视野与表达方式的文史爱好者
不适合
- 期待系统国学概论或通史框架的初学者
- 偏好白话今译与详细注释的入门读者
- 需要小说式连贯叙事的消遣型读者
阅读建议
- 先浏览目录与篇目分布，挑与自已知趣相近的条目随意切入。
- 备一册笔记本，随手记下不解的典故与人物，读后再集中查考。
- 每次只读三五则，留出回味与对照今日生活经验的间隙。
- 可与同类晚清笔记对读，留意王韬关注点的独特之处。
目录
- 版权信息
- 园笔乘
- 一
- 二
常见问题
这本书适合完全没有古文基础的读者吗？
不太适合。本书保留原书风貌，未做白话翻译或逐句注释，古文阅读门槛仍在。若完全没接触过文言，建议先选有译注的选本入门，再回头读这类原貌文本，体会会更实在。
“园笔乘”是系统讲授国学的书吗？
不是。它属于文人笔记札记一类，内容随所见所感而记，并非按学科体系编排的教材。读者宜把它当作了解晚清文人知识趣味与记录方式的窗口，而非研治国学的框架性读物。
怎样读才能不半途而废？
放弃“从头读到尾”的执念，把它当案头随手翻的册子。每次挑一两则短条目，读完想一想它和自己熟悉的典故、风俗有何关联，积累兴趣后再逐步扩展阅读范围。
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读者评论
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作者简介
王韬
作者 · 中国 · 1828–1897
王韬（1828—1897），原名王利宾，字兰卿，江苏长洲（今苏州）人，是晚清思想家、政论家和报人。1849年，他进入上海墨海书馆参与译书；1862年因上书太平天国事泄，流亡香港，协助理雅各翻译中国经典。1874年，他创办《循环日报》，鼓吹变法自强，后任上海格致书院院长。库内收录其作品22种，以《淞隐漫录》各卷为代表，兼及古典文学与东方哲学等题材；其文笔兼具志怪传奇的想象与晚清士人的现实关怀，是了解近代文言小说与思想变迁的重要材料。
