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内容简介
《史记》的价值——正史鼻祖，史学之正宗；散文大宗，无韵之离骚；一家之言，诸子之风范；百王大法，经学之血统。这里所说的“百王大法”，不是指普通自然产生的鉴戒作用或批评意见；而是指司马迁在洞察古今二千年中人事的盛衰、存亡、成败、得失之后，秉持先秦学术的大传统，怀抱个人的深心宏识，在历史写作中有意无意地为现在以至未来的政治领导人（或有志于成为政治领导人者）提供一些最高的政治原理与准则（大经大法）。
编辑推荐
适合谁读
适合
- 希望深入理解《史记》叙事艺术与史学思想，而非仅仅阅读故事梗概的文史爱好者。
- 高校文史专业学生，尤其是需要掌握古典文献阅读方法与研究门径的初学者。
- 对中国传统史学、传记文学及文化思想史有探究兴趣的普通读者。
- 寻求提升文本分析能力与批判性思维，意图通过经典训练思维方式的阅读者。
不适合
- 仅希望快速了解《史记》中著名历史故事和人物轶事的浅度阅读者。
- 寻求轻松娱乐或小说式历史叙述的读者，本书偏重学术分析与方法论探讨。
阅读建议
- 建议先对《史记》原文有一定基础了解，至少阅读过部分名篇（如《项羽本纪》《高祖本纪》等），再阅读本书，体会会更深刻。
- 阅读时可对照《史记》相关篇章，亲身体验阮芝生教授所分析的笔法与结构，进行互动式阅读。
- 本书部分章节涉及较专业的考据与论述，不必强求一次读完，可作为研读《史记》的长期工具书与参考指南反复查阅。
出版社简介
花山文艺出版社（Huashan Literature and Art Publishing House）是一家以文学艺术为主要出版方向的地方文艺出版社，出版物涵盖经典作品、哲学读物、社科、外国文学、东方哲学与心理学应用等门类。从库内图书看，该社既收入萧红《呼兰河传》等现代文学名作，也推出爱新觉罗·毓鋆“毓老师说”系列及“人与经典”丛书中的《大学》《易经系辞传》等，注重解读传统经典；外国文学方面有迈克尔·坎宁安《时时刻刻》、海明威《乞力马扎罗的雪》及戴夫·皮尔奇的“神探狗狗”系列。作者资源包括萧红、爱新觉罗·毓鋆、陈絅、戴夫·皮尔奇、迈克尔·坎宁安、王家湘等。其出版特色在于兼顾文学经典、传统文化阐释与外国文学译介，形成面向普通读者的多元阅读结构。公开资料有限，以上侧重库内图书所体现的出版方向。
目录
- 版权信息
- 《史记》的特质
- 一、前言
- 二、论治的传统
- 三、好学深思，心知其意
- 四、百王大法
- 五、结论
- 司马迁的心
- 一、前言
- 二、司马谈之死
- 三、李陵与司马迁
- 四、《报任安书》里的苦衷
- 《报任安书》析论
- 一、前言
- 二、《报任安书》读本
- 三、“推贤进士”可以有求援之意
- 四、《报任安书》的写作年月
- 五、《报任安书》的作意与司马迁的隐衷
- 六、“太史公牛马走”的解读
- 七、司马迁之心
- 论司马迁所说的“究天人之际”
- 一、探究的线索
- 二、治乱吉凶在人
- 三、人能弘道无如命何
- 四、究天人之际
- 五、思想渊源
- 试论司马迁所说的“通古今之变”
- 一、历史思考的出发点
- 二、原始察终，见盛观衰
- 三、古今之大变
- 四、利与争
- 五、以礼义防于利
- 六、归本《春秋》
- 附说：《礼》《乐》二书疑仍出于太史公论
- 论《史记》五体及“太史公曰”的述与作
- 一、本纪
- 二、表
- 三、书
- 四、世家
- 五、列传
- 六、太史公曰
- 七、结语
- 论《史记》五体的体系关联
- 一、编次的先后（一）——五体、本纪、表、书、世家
- 二、编次的先后（二）——列传
- 三、五体的关联
- 四、合传、附传与类传
- 附：《史记》篇目
- 太史公怎样搜集和处理史料
- 一、基本前提
- 二、史料的搜集
- 三、史料的考订
- 四、史料的整理与运用
- 五、结语
- 千秋太史公
- 《史记·河渠书》析论
- 一、“书”体作法与作“书”目的”
- 二、篇章结构
- 三、河渠与利害
- 四、“悲”《瓠子之诗》
- 五、余论
- 三司马与汉武帝封禅
- 问题点——“故”发愤且卒
- 一、封禅及其实行条件与目的
- 二、汉武帝封禅及其与始皇封禅之比较
- 三、《论六家要旨》的真正用意
- 四、司马相如的尸谏——《封禅书》
- 五、《封禅书》与《五帝本纪》中的黄帝
- 六、结语
- 论吴太伯与季札让国
- 一、前言
- 二、论吴太伯让国与开吴
- 三、论季札让国与“让以阶祸”
- 四、论季札的志节与“以让化争”
- 五、从《春秋》经义看季札让国
- 论《史记》中的孔子与《春秋》
- 一、前言
- 二、《史记》中的孔子
- 三、太史公所认知的《春秋》
- 四、“继《春秋》”与《公羊春秋》
- 五、“失其真”与《左氏春秋》
- 六、结语
- 论留侯
- 一、太史公怎样写《留侯世家》
- 二、与萧、韩、范增之比较
- 三、圯上纳履故事之分析
- 四、学术本源
- 五、余下的几个问题
- 《伯夷列传》析论
- 《伯夷列传》发微
- 一、篇章结构
- 二、怨报真情
- 三、传首微义
- 四、画龙点睛
- 五、诗文余响
- 滑稽与六艺——《滑稽列传》析论
- 一、前言
- 二、篇章结构
- 三、“滑稽”四要件
- 四、讽谏与“谈言微中”
- 五、滑稽与六艺
- 六、评《褚续》所记滑稽六章
- 七、评苏辙《古史·滑稽列传》
- 八、结论
- 货殖与礼义——《货殖列传》析论
- 一、前言
- 二、解析篇章结构
- 三、货殖与情性
- 四、一之于礼义
- 五、传末篇终微旨
- 六、结语
- 附论一 评《货殖列传》引“《老子》曰”为赞同说
- 附论二 再论《礼》《乐》二书之真伪
常见问题
这本书与《史记》原著是什么关系？是替代品吗？
没有古文基础能读懂这本书吗？
这本书的豆瓣评分如何？评价怎样？
读者评论
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作者简介
阮芝生的公开资料有限，目前可确知的是其著有《史记的读法》一种，该书归入历史读物类别。从书名与归类来看，这部作品面向普通读者，围绕《史记》的阅读方法展开，属于引导入门、讲解体例与读法的普及性写作，而非专题学术考证。这类读物通常需要作者熟悉纪传体通史的篇章结构、叙事脉络与人物刻画，并能把古代文本转化为现代读者易于理解的语言。就现有信息而言，阮芝生的写作落点在于帮助读者建立阅读《史记》的路径与视角，其风格偏重条理清晰的说明与循序渐进的引导。由于生平、身份与学术背景等均未见可靠记载，本条目不作推断，仅以作品题材与写作取向为介绍依据，相关情况有待更多公开资料补充。
