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内容简介
“南柯记”是明代传奇剧本。著名戏曲家汤显祖的代表作之一。写淳于棼酒醉后梦入槐安国（即蚂蚁国）被招为驸马，任南柯太守，后又加封左相。他权倾一时，荒淫纵欲，最终被遣。等到醒来才知乃是一梦，看破荣辱，终被禅师度化。“南柯记”有多种版本，本书以明毛晋汲古阁刻本“六十种曲”为底本进行了校对、注释等。
编辑推荐
《南柯记》是汤显祖“临川四梦”中别具哲思意味的一部，写淳于棼醉入蚁国、尚公主、任南柯太守、加封左相，权倾一时而纵欲失度，终遭遣归，醒来方知一梦，遂看破荣辱、归于禅悟。全剧以梦幻结构包裹人世功名的起落，把仕途荣枯、情欲沉溺与宗教解脱编织在同一叙事线索中，既有传奇剧本特有的曲词之美，也承载着晚明士人对人生意义的深层追问。本书以明毛晋汲古阁刻“六十种曲”本为底本进行校勘注释，版本来源清晰，便于读者在可靠的文本基础上体会原作面貌。对于想了解汤显祖戏剧全貌的读者，此书可与《牡丹亭》对读，一写情之至深，一写梦之彻悟，恰构成理解临川四梦的两条入口。阅读时不妨放慢节奏，兼顾曲词与情节，方能体会传奇体制的独特韵味。
适合谁读
适合
- 中国古代文学专业学生与研究者，需研读汤显祖剧作的完整文本
- 戏曲爱好者，希望了解“临川四梦”中区别于《牡丹亭》的另一路风格
- 对明代传奇体制与曲词艺术感兴趣的古典文学读者
- 喜欢梦境叙事与人生哲思题材的传统文化阅读者
不适合
- 习惯现代白话小说节奏的读者，传奇剧本的曲牌体例与宾白穿插需要适应
- 仅想了解故事情节的读者，可直接看改编本或提要，不必从校注本入手
- 对戏曲文体完全陌生且不愿查阅注释的初学者，阅读门槛较高
阅读建议
- 先读全剧情节梗概把握梦入蚁国到醒悟的主线，再逐出细读曲词与宾白
- 将淳于棼的仕途起落与梦境结构对照梳理，留意作者对功名与欲望的态度变化
- 与《牡丹亭》对读，比较两部作品在处理“情”与“悟”上的不同路径
- 遇到曲牌与典故障碍时借助注释理解，不必强求一次读通全部曲词
常见问题
本书的底本和校注情况如何？
本书以明毛晋汲古阁刻“六十种曲”本为底本进行校对，并附有注释，版本来源在传奇剧本中较为通行可靠。读者可据此获得较为完整的原作面貌，注释也有助于理解曲词中的典故与用语。
《南柯记》和《牡丹亭》有什么关系？
两剧同为汤显祖“临川四梦”的代表作，但旨趣不同。《牡丹亭》写情之至深可以超越生死，《南柯记》则借蚁国一梦写功名荣辱的虚幻与最终的禅悟。对读两剧，有助于理解汤显祖在情与悟之间的思想张力。
不熟悉戏曲文体能读进去吗？
传奇剧本由曲词、宾白和科介组成，阅读节奏与现代小说不同，初读会有陌生感。建议先了解故事主线，再逐出阅读，借助注释解决典故障碍，读几出之后便能适应其文体特点。
读者评论
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作者简介
汤显祖
作者 · 中国 · 1550–1616
汤显祖（1550—1616），明代戏剧家、文学家，江西临川人，字义仍，号海若、若士，别署清远道人。万历年间中进士，曾任遂昌知县，后弃官归里，专意著述。他作有《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》，合称“临川四梦”，其中《牡丹亭》最负盛名，写杜丽娘与柳梦梅生死相恋，文辞婉丽，情致深挚，长期盛行于舞台。其剧作多取材于传统故事，而能自出新意，以“情”为内核，兼融文人雅趣与民间演剧传统，对后世戏曲影响深远，故有“东方莎士比亚”之誉。库内收录其作品22种，包括《牡丹亭》的多种版本及《六十种曲》所收传奇。
