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内容简介
中华传统文化思想源远流长，具有高度原创性、独创性和文学性。早期的思想形态极具特点，宗教神学、中医典籍、古代兵法、儒家、道家、佛家和百家思想、风水玄学、二十四史、风俗地志等等内容博大精深。本套“经典国学精粹文化原书”系列，保留原书风貌，重在保存和传播中国传统思想文化。通过读古代圣贤留下的文学精髓，陶冶性情，潜移默化看国学经典。
编辑推荐
《剧话》是清代学者李调元涉及戏曲论述的著作，本次以“经典国学精粹文化原书”系列面貌推出，保留原书风貌，重在存真与传播。它的价值不在提供系统化的戏曲史教材，而在于呈现古代文人观看、评论戏曲时的知识趣味与话语方式：谈剧目、说表演、记见闻，往往随笔记述，带有鲜明的个人视角和时代气息。对熟悉古典戏曲的读者，书中材料可与《剧说》等同类著作对读，见出清代曲论的不同侧重；对普通读者，它更像一扇侧门，借古人的眼光了解传统戏曲在文人生活中的位置。阅读时不必追求一气呵成，适合当作资料性、案头性的闲读，随手翻检，遇到感兴趣的剧目或话题再延伸查考。因原书体例并非现代学术专著，部分条目需要结合背景知识才能充分理解，建议配合注释本或戏曲史工具书使用。
适合谁读
适合
- 对清代戏曲笔记与曲论感兴趣的古典文学读者
- 希望从原书原貌了解传统戏曲文化的爱好者
- 需要戏曲史料线索、用于案头查考的研究者
- 喜欢随笔式笔记、可随手翻检阅读的读者
不适合
- 期待系统戏曲史教材或现代学术整理的读者
- 完全不具备文言阅读基础、需要逐句白话译解的初学者
- 只想读情节完整故事、对笔记体例缺乏耐心的读者
阅读建议
- 先读目录与前言，了解原书体例和收录范围，再挑感兴趣的条目入手。
- 准备一支笔随手标记剧目、人名与术语，读后集中查考相关背景。
- 可与其《剧说》对读，比较两位清代学者关注戏曲的不同角度。
- 不必按顺序通读，每次读若干条，当作资料性闲读更易坚持。
目录
- 版权信息
- 序
- 剧话卷上
- 剧话卷下
常见问题
这本书适合没有文言基础的读者吗？
不太适合零基础读者。该书保留原书风貌，以文言笔记体写作，缺少逐句白话译解。若对戏曲有兴趣但文言阅读吃力，建议先选有详细注释和译文的整理本，或配合戏曲史工具书再读本书。
《剧话》和《剧说》有什么区别，需要一起买吗？
两者都是清代涉及戏曲的笔记类著作，作者分别为李调元与焦循，关注点和记述方式各有侧重。是否同买取决于阅读目的：只想泛览可选其一；若做清代曲论比较研究，对读更能见出差异，但不必强求同时购入。
这本书能当作戏曲史入门书吗？
不宜当作入门教材。它保留原书笔记体例，条目零散，不以时间为线索系统叙述戏曲发展。作为入门，建议先读通行的戏曲史著作建立框架，再把本书当作补充材料和古人视角的参照。
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作者简介
李调元
作者 · 中国 · 1734–1803
李调元（1734—1803），字羹堂，号雨村，四川绵州罗江（今属德阳）人，清代文学家、诗人、戏曲理论家、藏书家。乾隆二十八年进士，历任吏部主事、广东学政等职，后削职归乡，著述终老。他撰有《雨村曲话》《雨村诗话》《童山诗集》等，兼治诗文、戏曲与地方风物，辑刊大型丛书《函海》，并建万卷楼藏书十万卷，于文献保存与蜀中文化传承颇有贡献。其《南越笔记》记述岭南山川风物、民俗见闻，内容博杂而笔致清简，是了解清代广东社会与自然的重要笔记资料。
