刊误 封面

刊误

评分 3.8
字数
1.1万字
章节数
52

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内容简介

中华传统文化思想源远流长,具有高度原创性、独创性和文学性。早期的思想形态极具特点,宗教神学、中医典籍、古代兵法、儒家、道家、佛家和百家思想、风水玄学、二十四史、风俗地志等等内容博大精深。本套“经典国学精粹文化原书”系列,保留原书风貌,重在保存和传播中国传统思想文化。通过读古代圣贤留下的文学精髓,陶冶性情,潜移默化看国学经典。

编辑推荐

《刊误》是唐代李涪所撰的一部考订类笔记,内容多涉及典章制度、文字音义、名物称谓的辨正,属于传统学术笔记中偏重考据的一路。本次出版收入“经典国学精粹文化原书”系列,保留原书风貌,不做过多改写,便于读者直接接触古人的考辨思路与行文方式。其价值不在于体系化的理论建构,而在于一字一词、一制一名的细密推敲,读者可从中体会唐代学者如何引经据典、纠正俗讹。书中条目短小,随读随止,适合作为案头翻检之书,也适合对古代训诂、礼制、官称有兴趣的读者作专题研读。需要提醒的是,原书体例零散,缺乏系统导论,初读者宜先了解相关背景再进入,方能领会其考据的分寸与趣味。

适合谁读

适合

  • 对唐代典章制度与名物称谓感兴趣的文史爱好者
  • 从事古代汉语、训诂考据学习的本科生与研究生
  • 喜欢短条目笔记体、可随手翻检阅读的读者
  • 需要查阅古代文字音义辨正材料的写作与研究者

不适合

  • 希望获得系统国学通识或入门导读的初学者
  • 偏好情节性、故事性阅读的普通休闲读者
  • 需要现代白话注释与详细解题辅助的读者

阅读建议

  1. 先通读目录,挑出与自身研究或兴趣相关的条目精读,不必强求从头到尾。
  2. 遇到引经据典处,随手查阅相关原书或工具书,逐条核实其考辨依据。
  3. 准备一本笔记,记录书中纠正的俗讹字词与制度名称,便于日后检索。
  4. 可与同类唐代笔记对读,比较不同作者对同一名物的处理方式。

目录

  1. 版权信息
  2. 刊误
  3. 刊误卷上
  4. 二都不并建
  5. 礼仪使
  6. 开府仪同三司
  7. 宰相不合受节察防御团练等使櫜鞬拜礼
  8. 副大使
  9. 都都统
  10. 上事拜厅
  11. 压角
  12. 曾参不列四科
  13. 出土牛
  14. 侍中仆射官号
  15. 士大夫立私庙不合奏请
  16. 九寺皆为棘卿
  17. 京尹不合避御史
  18. 火
  19. 座主当门生拜礼
  20. 非验
  21. 刊误卷下
  22. 封爵
  23. 祈雨
  24. 发救兵
  25. 进献奇零
  26. 起居
  27. 佳礼
  28. 鹅
  29. 拜客
  30. 拜四
  31. 妇谒姑不宜表以绢囊
  32. 乐论
  33. 释怪
  34. 昭穆
  35. 洛随
  36. 仅甥傍缪厩荐
  37. 奉陵
  38. 宰相合与百官抗礼
  39. 切韵
  40. 祭物先
  41. 吊者跪
  42. 短启短疏
  43. 七曜历
  44. 厩焚
  45. 腊日非节
  46. 缮完葺墙
  47. 论医
  48. 舅姑服
  49. 杖周议
  50. 祭节拜戟
  51. 客卿
  52. 参谋

常见问题

这本书需要一定的古文基础才能读吗?
是的。《刊误》为唐代原文,保留原书风貌,未作白话翻译,读者需具备基本的文言阅读能力,能借助工具书理解引文与考辨逻辑。古文基础薄弱的读者宜先补足常见典章名物常识再进入。
书中内容是有系统的论述还是零散条目?
属于零散条目式的考订笔记,各条相对独立,围绕文字音义、名物称谓、典章制度等具体问题展开辨正,没有贯穿全书的理论框架。适合按兴趣选读或作查阅之用,不宜期待系统通论。
这个版本有没有注释或导读?
据出版说明,本系列重在保留原书风貌、传播传统思想文化,未强调附加现代注释或长篇导读。读者若需辅助,可自行参考相关训诂工具书与唐代史料,或选择有其他整理本对读。

读者评论

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作者简介

李涪 作者

李涪,生平不详,公开资料有限,其姓名见于传世文献《刊误》的撰者题名。围绕他的籍贯、生卒与仕履,目前缺乏可靠记载,故不宜臆测。可以确认的是,库内收录其作品一种,即《刊误》,常见分类归于东方哲学。从书名看,“刊误”意在刊正讹误,属于考订辨正之作,内容多涉及典籍文字、名物制度与旧说的纠谬,体现出审慎求实的治学取向。该书篇幅不大,却因条辨细密、语有所据,为后世整理相关文献时提供了参考。李涪的写作风格偏于简洁质实,以问题为纲,逐条辨析,不尚空谈。仅凭现存线索,尚难勾勒其完整面貌,读者宜结合原书理解其价值。

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