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内容简介
《八十一难经》即通常所称《难经》，原名《黄帝八十一难经》，又称《八十一难》《八十一问》，是中医现存较早的经典著作之一，常与《黄帝内经》并称“《内》《难》”。全书采用一问一答的体例，就《黄帝内经》中的重点、难点、疑点设八十一问，逐一解释阐发，内容涉及脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病机、营卫、腧穴、针刺与病证等方面。按其内容大致可分为论脉、经络、脏腑、疾病、腧穴、针法六个部分。书中提出“诊脉独取寸口”之说，把《内经》的三部九候解释为气口寸、关、尺三部，每部又有浮、中、沉三候，这一诊法为后世医家所沿用；对命门、三焦以及七冲门、八会等也有独到论述，并论及“伤寒有五”，对五脏之积、泄痢等病证多有阐发。全书篇幅简短而辨析精微，是理解中医脉学、经络与藏象理论的重要源头。本书作者旧题战国名医秦越人（扁鹊），但学界对成书年代与作者历来有不同看法，一般认为非一人一时之作，定型时间不晚于东汉，今通行本多源自《难经集注》一系。
编辑推荐
一本只有八十一问的小书，却撑起了中医脉学与经络学说的半壁框架。如果说《黄帝内经》是中医理论的汪洋，那么《难经》更像一张标注了要害的航海图：它不铺陈，只挑最要紧的问题——寸口为何能候五脏六腑？命门与肾是何种关系？三焦究竟为何物？每一问都直取根本，答语简洁而有锋芒。后人称“《内》《难》”，并非虚誉。读《难经》最动人的地方，是能看见一种古代医家的思考方式：不满足于记住结论，而要追问“何谓也”，再由“然”字之后层层剖开。对于今天习惯了检索式阅读的读者，这种一问一答的节奏反而格外清爽，几十字便能撞见一个沿用两千年的判断。需要提醒的是，本书成文极早，文辞简古，托名扁鹊而作者存疑，版本与注家众多，单读白文容易半途而止。建议挑选带有校勘、注释或语译的整理本对读，先通读论脉部分，再逐段回看经络与脏腑，方能体会其“简要而精微”的分量。
适合谁读
适合
- 中医院校学生与中医基础理论学习者
- 针灸推拿、脉诊方向的专业人员
- 希望从原典入手的中医爱好者
- 对古代医学文献与版本流传感兴趣的读者
不适合
- 完全没有文言文阅读基础、且不愿借助注释的读者
- 期望读到具体方剂与临床处方的人
- 只想获取通俗养生知识、不打算研读理论的读者
阅读建议
- 先读第一难至第二十二难论脉部分，把握“独取寸口”这一核心命题。
- 备一本有校注或语译的整理本与白文对照阅读，遇冷僻字词先查注再回原文。
- 按论脉、经络、脏腑、疾病、腧穴、针法六段分批推进，每段读毕做简要笔记。
- 可与《黄帝内经》相关篇章对照，注意《难经》对《内经》的取舍与发挥之处。
常见问题
《八十一难经》和《难经》是同一本书吗？
是同一本书。《难经》原名《黄帝八十一难经》，又称《八十一难》《八十一问》，“八十一难经”只是对全名的简省说法，指的都是这部设八十一问的中医经典。
“难”字应该怎么读、怎么理解？
这里的“难”取“问难”“疑难”之义，指就《黄帝内经》中的疑难之处发问并解答，并非“困难”的通俗读法，也正因此全书采用问答体例。
作者真的是扁鹊吗？
旧题战国秦越人（扁鹊）所撰，唐代杨玄操等持此说。但《史记》《汉书·艺文志》并无明确记载，学界多认为非一人一时之作，定型时间不晚于东汉，作者问题仍有争议。
书里主要讲什么内容？
大致分为论脉、经络、脏腑、疾病、腧穴、针法六部分，核心包括“独取寸口”的诊脉法、奇经八脉、命门与三焦学说，以及“伤寒有五”等病证与治则论述。
没有中医基础能直接读吗？
可以读，但建议配合有注释和语译的整理本。原文简古，术语密集，缺少基础时容易只记住结论而读不出所以然，借助注解能明显降低门槛。
读者评论
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作者简介
扁鹊
作者
扁鹊是中国古代著名的医学家，其生平与生卒年已难以确考，公开资料有限，后世多将其视为早期医学传统中的重要代表人物。库内收录其名下作品两种，即《黄帝八十一难经》与《难经》，常见分类归于东方哲学与医学。这类文本以问答体讨论脉学、经络、脏腑与诊法等问题，语言简练，条理清晰，带有早期医学理论整理与传授的性质。作为托名扁鹊的医学典籍，它们在后世中医理论形成与传授中具有持续影响，常被用来讨论诊脉方法与医学原理。阅读时应注意到，作者生平细节缺乏可靠记载，作品成书与归属亦存在不同说法，因此其简介宜以文本内容与医学史意义为主，而不宜虚构个人经历。
