伤寒论翼

柯琴上海锦章书局印行 · 中国2020年10月

4.1

字数: 4.2万字
章节数: 18

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内容简介

伤寒著作。共二卷。清·柯琴撰于1674年。作者对前人编集、校注、整理《伤寒论》持有异议，对《伤寒论》的编次及证治、方药进行全面探讨。既不取叔和旧制，又反对三纲鼎立，应当以方名证，方从六经。书中认为认为“伤寒、杂病治无二理，咸归六经之节制。六经中各有伤寒，非伤寒中独有六经也。”，主张《伤寒论》的六经学说，为百病立法，而也包括了杂病在内。上卷七篇，概括地阐明了六经经界、治法和合并病等，使读者易于领会六经全面地应用意义；列论伤寒大法、六经、合病以及风寒、温暑、痉湿等证。下卷七篇，纲领性地叙述六经分证，及六经的病解及制方大法，为《伤寒论》辅助读物之一。

编辑推荐

《伤寒论翼》为清代医家柯琴所撰，成书于1674年，共二卷。柯琴对前人编集校注《伤寒论》的体例多有异议，既不取王叔和旧制，也反对三纲鼎立之说，主张以方名证、方从六经，并提出“伤寒、杂病治无二理，咸归六经之节制”，认为六经学说为百病立法，杂病亦在其中。上卷七篇阐明六经经界、治法与合并病等，下卷七篇纲领性叙述六经分证、病解及制方大法。全书重在建立六经统摄诸病的整体框架，而非逐条罗列方药，读来条理分明，是理解《伤寒论》体系的重要辅助读物。本次印本由上海锦章书局印行。阅读时宜与《伤寒论》原文及柯氏其他著作参照，先把握六经经界与治法总纲，再进入分证与制方部分，方能体会其以六经统百病的用意。

适合谁读

适合

已读《伤寒论》原文、希望理解六经整体框架的中医学习者
中医院校师生，用于伤寒学课程延伸与专题讨论
中医临床工作者，借鉴六经统百病的辨证思路
中医学术史爱好者，关注清代伤寒学争鸣与注家观点者

不适合

尚无中医基础、不熟悉六经与方证概念的初学者
期待按病名查方、直接照搬用药的实用型读者
仅需通俗健康科普、对学术考辨无兴趣的普通读者

阅读建议

先读上卷七篇，理清六经经界与治法总纲，再进入下卷分证与制方部分。
对照《伤寒论》原文阅读，标出柯琴与旧注编排不同之处，思考其取舍理由。
可配合柯琴其他伤寒著作参照，理解其以方名证、方从六经的一贯主张。
读后用自己的话复述六经统百病的要点，检验是否真正把握全书框架。

出版社简介

上海锦章书局印行中国 · 成立于 1901 年

上海锦章书局印行是清末民初上海的一家民营出版发行机构，以石印方式刊行传统典籍。从库内一千一百九十四种图书看，其出版方向集中于古代诗词、东方哲学、历史读物、中医典籍与经典作品，兼及文学鉴赏类读物。代表图书包括杜甫、欧阳修的诗文集，《汉书》《资治通鉴》等史部要籍，《尚书》《孟子》等经部文献，以及《伤寒论》《离骚》等专业与文学经典。作者资源涵盖杜甫、班固、司马光、张仲景、屈原、欧阳修、唐慎微等历代名家，反映出书局依托传统学术与医学文献、面向一般读者的出版特色。关于其早期沿革与经营细节，公开资料有限，此处不作臆测。

常见问题

柯琴在本书中主要反对前人的哪些做法？

据资料，柯琴对前人编集、校注、整理《伤寒论》持有异议，既不取王叔和旧制，又反对三纲鼎立之说。他主张以方名证、方从六经，强调六经学说为百病立法，伤寒与杂病治无二理，这是理解全书立论的关键。

本书上卷和下卷分别讲什么？

上卷七篇概括阐明六经经界、治法、合并病等，并列论伤寒大法、六经、合病以及风寒、温暑、痉湿等证，使读者领会六经的全面应用意义；下卷七篇纲领性叙述六经分证，以及六经病解与制方大法，偏重体系梳理。

为什么说本书是《伤寒论》的辅助读物？

本书不作逐条方药注解，而是从编次、六经经界、治法与制方大法等层面重新梳理《伤寒论》的体系，帮助读者建立整体框架。因此它更适合在读过原文之后配合使用，作为理解与深化研读的辅助，而非替代原文的入门书。

读者评论

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作者简介

柯琴作者

柯琴，生平资料在公开文献中较为有限，生卒年、国籍等信息均未见明确记载。从传世作品看，他是一位专注于《伤寒论》研究的医学作者，库内收录其作品六种，包括《伤寒论注》《伤寒来苏集》《伤寒附翼》《伤寒论翼》等，另有一种《伤寒来苏集》的中医经典跟读名师手记本，以及《伤寒论注》的无注释版。这些作品围绕张仲景《伤寒论》展开，涉及原文注释、方证辨析与理论发挥，属于中医伤寒学的传统著述。其写作以注解经典、阐发医理为主，文字务实，注重条理与辨证思路，在伤寒学派中具有一定影响。常见分类归入医学与东方哲学，可见其内容兼涉医理与古典哲学思维。