伤寒九十论

许叔微上海锦章书局印行 · 中国2024年7月

4.0

字数: 2.4万字
章节数: 92

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内容简介

《伤寒九十论》被誉为我国现存最早的医案专著，该书记载了许氏经治的病案90例，以《内经》、《难经》、《伤寒论》等医籍为基础，结合作者个人的见解加以剖析，论述精要。

编辑推荐

《伤寒九十论》的价值不只在“医案”二字，更在于它把经典理论与实际诊治过程放在一起对照。许叔微以《内经》《难经》《伤寒论》为依据，对九十例病案逐一剖析，读者能看到他如何从症状、脉象推演病机，又如何回到经典中寻找依据。这种“以案证经”的写法，使抽象的伤寒学说变得可感可学，也保留了宋代医家临证思维的原始面貌。作为现存较早的医案专著，它既是研究中医医案发展的重要文献，也适合作为读《伤寒论》的辅助材料。阅读时宜慢，不必追求通读速度，重点看每一案的辨证思路与用方依据。若有一定中医基础，收获会更明显；若完全初学，建议配合《伤寒论》原文与注本对读。

适合谁读

适合

已读过《伤寒论》原文、希望借助医案加深理解的中医学习者
从事中医临床、想借鉴古人辨证思路与用方经验的医师
中医文献与医案史研究者，关注早期医案体例与学术源流
对经方感兴趣、具备基础理论的中医爱好者

不适合

没有任何中医基础、想找入门科普读物的普通读者
期待现代白话讲解与系统教材式编排的自学者
仅想了解养生保健常识、不关注辨证论治的读者

阅读建议

先通读《伤寒论》太阳病等核心篇章，再逐案对照，看许叔微如何引经析案。
每读一案，先自行判断病机与治法，再看作者剖析，训练辨证思维。
准备笔记本，按病证、脉象、治法、引据经典四栏做摘要，便于回顾。
遇到引文费解处，可查《内经》《难经》相关段落，不必强求一次读透。

出版社简介

上海锦章书局印行中国 · 成立于 1901 年

上海锦章书局印行是清末民初上海的一家民营出版发行机构，以石印方式刊行传统典籍。从库内一千一百九十四种图书看，其出版方向集中于古代诗词、东方哲学、历史读物、中医典籍与经典作品，兼及文学鉴赏类读物。代表图书包括杜甫、欧阳修的诗文集，《汉书》《资治通鉴》等史部要籍，《尚书》《孟子》等经部文献，以及《伤寒论》《离骚》等专业与文学经典。作者资源涵盖杜甫、班固、司马光、张仲景、屈原、欧阳修、唐慎微等历代名家，反映出书局依托传统学术与医学文献、面向一般读者的出版特色。关于其早期沿革与经营细节，公开资料有限，此处不作臆测。

版权信息
伤寒九十论
辩桂枝汤用芍药证（一）
桂枝加附子汤证（二）
桂枝加浓朴杏子汤证（三）
麻黄汤证（四）
大青龙汤证（五）
阳明可下证（六）
阳明蜜兑证（七）
肾虚阳脱证（八）
脐中出血证（九）
阴中伏阳证（十）
伤寒暴死证（十一）
夜间不眠证（十二）
大柴胡汤证（十三）
阳明急下证（十四）
伤寒自解证（十五）
热入血室证（十六）
筋惕肉证（十七）
阳明当下证（十八）
桂枝加葛根汤证（十九）
葛根汤证（二十）
刚证（二十一）
厥阴证（二十二）
太阴证（二十三）
太阳中证（二十四）
指甲黑青证（二十五）
瞪目直视证（二十六）
舌卷囊缩证（二十七）
循衣摸床证（二十八）
邪入大经证（二十九）
太阳桂枝证（三十）
桂枝证（三十一）
少阴证（三十二）
少阳证（三十三）
两感证（三十四）
三阳合病证（三十五）
白虎加人参汤证（三十六）
发热恶寒证（三十七）
结胸可下证（三十八）
结胸可灸证（三十九）
汗后吃逆证（四十）
漏风证（四十一）
小便出血证（四十二）
妊娠伤寒脚肿证（四十三）
风温证（四十四）
狐惑证（四十五）
发黄证（四十六）
湿家发黄证（四十七）
黄入清道证（四十八）
先汗后下证（四十九）
太阳瘀血证（五十）
阴病阳脉证（五十一）
辩少阴脉紧证（五十二）
青筋牵引证（五十三）
下脓血证（五十四）
刺阳明证（五十五）
阴阳交证（五十六）
阴阳易证（五十七）
叉手冒心证（五十八）
伤寒耳聋证（五十九）
扬手踯足证（六十）
遗尿证（六十一）
舌上滑苔证（六十二）
衄血证（六十三）
伤寒胁痛证（六十四）
伤寒温疟证（六十五）
发斑证（六十六）
脏结证（六十七）
阳结证（六十八）
伤寒协热利证（六十九）
胃热呕吐证（七十）
霍乱转筋证（七十一）
两胫逆冷证（七十二）
汗后劳复证（七十三）
汗后疮疡证（七十四）
面垢恶寒证（七十五）
伤寒下利证（七十六）
伤寒闭目证（七十七）
伤寒表实证（七十八）
手足逆冷证（七十九）
寒热类伤寒证（八十）
失汗衄血证（八十一）
脾约证（八十二）
格阳关阴证（八十三）
太阳阳明合病证（八十四）
懊怫郁证（八十五）
两手撮空证（八十六）
下利服承气汤证（八十七）
湿温证（八十八）
血结胸证（八十九）
六阳俱绝证（九十）

常见问题

没有中医基础能直接读《伤寒九十论》吗？

不太建议。本书以《内经》《难经》《伤寒论》为基础展开剖析，涉及脉象、病机、方剂等专业内容，缺乏基础时容易只记住故事而抓不住辨证逻辑。若感兴趣，可先读《伤寒论》入门讲解，再回头读本书。

这本书和《伤寒论》是什么关系？

《伤寒论》是张仲景的经典原著，建立外感病辨证论治的框架；《伤寒九十论》则是许叔微以经典为依据记录并剖析九十例病案的专著。前者是理论根基，后者更偏临证示范，二者对读更能看出经典如何落到具体诊治中。

读这本书需要按顺序从头到尾吗？

不必拘泥顺序。可按病证或方剂主题选读，也可先挑自己熟悉的《伤寒论》条文相关病案。关键在每案读完能复述辨证要点与用方理由，而不是追求读完九十案的数量。

本书对现代中医学习还有参考价值吗？

有。它的价值主要在辨证思路与引经析案的方法，而非照搬具体方药。读者可借它观察古人如何从症状推病机、从经典找依据，这种思维训练对今天学习经方与医案仍有启发。

读者评论

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作者简介

许叔微作者

许叔微是中国古代医学史上一位重要的医家，公开资料对其生平记载有限，生卒年与籍贯均不详，但从传世作品可以见其医学造诣之深。库内收录其作品七种，包括《普济本事方》《类证普济本事方类证普济本事方后集》《伤寒发微论》《伤寒九十论》《本事方续集》《普济本事方续集》《伤寒百证歌》，内容兼及方剂汇编与伤寒理论的辨析，既有按证类方的临证实用之作，也有以歌诀形式便于习诵的入门之篇。其写作注重条理清晰、切合实用，在医学之外亦涉及东方哲学与文化层面，对后世中医方剂学与伤寒学的发展具有一定影响。