中阿含经 封面

中阿含经

评分 4.4
字数
63.6万字
章节数
241

标签

内容简介

原始佛教基本经典,小乘佛教“四部阿含”之一。主要内容有三:①详述各种修行规定之间的相互关系以及它们在达到涅盘解脱过程中的作用,这是此经的重点.如对三学(戒、定、慧)之间的关系以及它们与涅盘的关系,论述较多。此外,还就如何断灭“无明”,修行取得功果等,以阐明达到涅盘的修道层次;②联系当时社会现实阐述善恶因果报应,鼓励在家信徒和俗人止恶行善③论述四谛、八正道、缘起、十二因缘、四禅、六界、六处、十八意行等小乘佛教教义,阐发了无常、无我和一切皆苦的思想。

编辑推荐

《中阿含经》是原始佛教基本经典、“四部阿含”之一,内容覆盖面广而结构清晰。它重点论述戒、定、慧三学之间的相互关系及其在趋向涅槃解脱中的作用,也系统涉及四谛、八正道、缘起、十二因缘、四禅、六界、六处、十八意行等教义,阐发无常、无我、一切皆苦的思想。同时,经文联系当时的社会现实谈善恶因果,鼓励在家信众止恶行善,因此不只有出世的修行论,也有面向日常伦理的劝诫。对想了解早期佛教教义框架的读者来说,这部经能提供较完整的概念地图;对已有一定佛学基础的修行者,其中关于断无明、修道层次的论述值得反复研读。阅读时需注意其体例为经集,篇章之间主题有交叉,不宜当作线性论证的专著来读,更适合按主题选读、配合注释理解。

适合谁读

适合

  • 想系统了解原始佛教教义框架的佛学入门读者
  • 已有基础、希望研读四部阿含的修行者
  • 对戒定慧、缘起、四谛等概念做主题学习的读者
  • 关注佛教伦理与在家信众行为规范的研究者

不适合

  • 只想读轻松故事或心灵鸡汤式文字的读者
  • 完全没有佛学概念基础且不愿查注释的读者
  • 期待现代白话改写版而不接受经文体的读者

阅读建议

  1. 先读导读或目录,建立四谛、八正道等概念框架再进入正文。
  2. 按主题选读,如先集中读戒定慧关系,再读因果与修行层次部分。
  3. 准备笔记本记录反复出现的术语,配合注释逐段理解。
  4. 每周固定少量篇章精读,读后用自己的话复述要点。

目录

  1. 版权信息
  2. 七法品第一(初一日诵)
  3. 善法经
  4. 昼度树经
  5. 城喻经
  6. 水喻经
  7. 木积喻经
  8. 善人往来经
  9. 世间福经
  10. 七日经
  11. 七车经
  12. 漏尽经
  13. 业相应品第二(初一日诵)
  14. 盐喻经
  15. 和破经
  16. 度经
  17. 罗云经
  18. 思经
  19. 伽蓝经
  20. 伽弥尼经
  21. 师子经
  22. 尼乾经
  23. 波罗牢经
  24. 舍梨子相应品第三(初一日诵)
  25. 等心经
  26. 成就戒经
  27. 智经
  28. 师子吼经
  29. 水喻经
  30. 瞿尼师经
  31. 梵志陀然经
  32. 教化病经
  33. 大拘絺罗经
  34. 象迹喻经
  35. 分别圣谛经
  36. 未曾有法品第四(初一日诵)
  37. 未曾有法经
  38. 侍者经
  39. 薄拘罗经
  40. 阿修罗经
  41. 地动经
  42. 瞻波经
  43. 郁伽长者经(上)
  44. 郁伽长者经(下)
  45. 手长者经(上)
  46. 手长者经(下)
  47. 习相应品第五(初一日诵)
  48. 何义经
  49. 不思经
  50. 念经
  51. 惭愧经(上)
  52. 惭愧经(下)
  53. 戒经(上)
  54. 戒经(下)
  55. 恭敬经(上)
  56. 恭敬经(下)
  57. 本际经
  58. 食经(上)
  59. 食经(下)
  60. 尽智经
  61. 涅槃经
  62. 弥醯经
  63. 即为比丘说经
  64. 王相应品第六(初一日诵)
  65. 七宝经
  66. 三十二相经
  67. 四洲经
  68. 牛粪喻经
  69. 频鞞娑逻王迎佛经
  70. 鞞婆陵耆经
  71. 天使经
  72. 乌鸟喻经
  73. 说本经
  74. 大天奈林经
  75. 大善见王经
  76. 三十喻经
  77. 转轮王经
  78. 蜱肆经
  79. 长寿王品第七(第二小土城诵)
  80. 长寿王本起经
  81. 天经
  82. 八念经
  83. 净不动道经
  84. 郁伽支罗经
  85. 娑鸡帝三族姓子经
  86. 梵天请佛经
  87. 有胜天经
  88. 迦絺那经
  89. 念身经
  90. 支离弥梨经
  91. 长老上尊睡眠经
  92. 无刺经
  93. 真人经
  94. 说处经
  95. 秽品第八(第二小土城诵)
  96. 秽经
  97. 求法经
  98. 比丘请经
  99. 知法经
  100. 那问见经
  101. 青白莲华喻经
  102. 水净梵志经
  103. 黑比丘经
  104. 住法经
  105. 无经
  106. 因品第九(第二小土城诵)
  107. 大因经
  108. 念处经
  109. 苦阴经(上)
  110. 苦阴经(下)
  111. 增上心经
  112. 念经
  113. 师子吼经
  114. 优昙婆逻经
  115. 愿经
  116. 想经
  117. 林品第十(第二小土城诵)
  118. 林经(上)
  119. 林经(下)
  120. 自观心经(上)
  121. 自观心经(下)
  122. 达梵行经
  123. 阿奴波经
  124. 诸法本经
  125. 优陀罗经
  126. 蜜丸喻经
  127. 瞿昙弥经
  128. 大品第十一(第三念诵)
  129. 柔软经
  130. 龙象经
  131. 说处经
  132. 说无常经
  133. 请请经
  134. 瞻波经
  135. 沙门二十亿经
  136. 八难经
  137. 贫穷经
  138. 行欲经
  139. 福田经
  140. 优婆塞经
  141. 怨家经
  142. 教昙弥经
  143. 降魔经
  144. 赖吒和罗经
  145. 优婆离经
  146. 释问经
  147. 善生经
  148. 商人求财经
  149. 世间经
  150. 福经
  151. 息止道经
  152. 至边经
  153. 喻经
  154. 梵志品第十二(第三念诵)
  155. 雨势经
  156. 伤歌逻经
  157. 算数目揵连经
  158. 瞿默目揵连经
  159. 象迹喻经
  160. 闻德经
  161. 何苦经
  162. 何欲经
  163. 郁瘦歌逻经
  164. 阿摄惒经
  165. 鹦鹉经
  166. 须闲提经
  167. 婆罗婆堂经
  168. 须达哆经
  169. 梵波罗延经
  170. 黄芦园经
  171. 头那经
  172. 阿伽罗诃那经
  173. 阿兰那经
  174. 梵摩经
  175. 根本分别品第十三(第四分别诵)
  176. 分别六界经
  177. 分别六处经
  178. 分别观法经
  179. 温泉林天经
  180. 释中禅室尊经
  181. 阿难说经
  182. 意行经
  183. 拘楼瘦无诤经
  184. 鹦鹉经
  185. 分别大业经
  186. 心品第十四(第四分别诵)
  187. 心经
  188. 浮弥经
  189. 受法经(上)
  190. 受法经(下)
  191. 行禅经
  192. 说经
  193. 猎师经
  194. 五支物主经
  195. 瞿昙弥经
  196. 多界经
  197. 双品第十五(第四分别诵)
  198. 马邑经(上)
  199. 双品马邑经下第二
  200. 牛角娑罗林经(上)
  201. 牛角娑罗林经(下)
  202. 双品求解经第五
  203. 说智经
  204. 阿夷那经
  205. 圣道经
  206. 小空经
  207. 大空经
  208. 大品第十六(第五后诵)
  209. 加楼乌陀夷经
  210. 牟犁破群那经
  211. 跋陀和利经
  212. 阿湿具经
  213. 周那经
  214. 优婆离经
  215. 调御地经
  216. 痴慧地经
  217. 阿梨吒经
  218. 嗏帝经
  219. 晡利多品第十七(第五后诵)
  220. 持斋经
  221. 晡利多经
  222. 罗摩经
  223. 五下分结经
  224. 心秽经
  225. 箭毛经(上)
  226. 箭毛经(下)
  227. 鞞摩那修经
  228. 法乐比丘尼经
  229. 大拘絺罗经
  230. 例品第十八(第五后诵)
  231. 一切智经
  232. 法庄严经
  233. 鞞诃提经
  234. 第一得经
  235. 爱生经
  236. 八城经
  237. 阿那律陀经(上)
  238. 阿那律陀经(下)
  239. 见经
  240. 箭喻经
  241. 例经

常见问题

没有佛学基础能直接读这部经吗?
可以尝试,但建议先了解四谛、八正道、缘起等基本概念,并借助注释或导读。经文术语密集、篇章主题有交叉,零基础读者宜选读而非通读,遇到不懂的名相先记录再逐步查证。
《中阿含经》主要讲什么?
据资料,它重点论述戒、定、慧三学的关系及其在达到涅槃解脱中的作用,也阐述善恶因果、四谛、八正道、缘起、十二因缘、四禅、六界、六处、十八意行等教义,阐发无常、无我和一切皆苦的思想。
在家读者读这部经有什么侧重?
经中联系社会现实讲善恶因果报应,鼓励在家信徒和俗人止恶行善,这部分对在家读者较直接。可先读相关劝诫内容,再逐步进入修行层次与教义论述,不必一开始就啃最抽象的义理部分。

读者评论

查询本书

本站为索引目录:「全网查询」由您发起、在您的浏览器中运行,所列入口均指向第三方站点,请自行判断可用性。

作者简介

提婆 作者 · 印度

提婆,古印度佛教中观派论师,生平与生卒年份公开资料有限,通常被视作龙树的弟子。他以《百论》《四百论》等论著著称,善于以层层推理与破斥方式阐发中观学说的核心旨趣,在论辩与义理分析上风格鲜明。其著作与龙树一系思想相承接,推动了中观学说在印度佛教界的传播,对后世中观学的发展产生了深远影响。库内收录其相关作品《中阿含经》一种,归入宗教类;因资料有限,其生平细节与具体经历难以确考,读者可结合其论著理解其中观立场与论证特色。

罗叉 作者

罗叉这一署名见于中文佛教文献,其生平信息在公开资料中十分有限,国籍、生卒年与教育背景均无从确考。就库内收录情况而言,署名为罗叉的作品仅有一种,即汉译佛教经典《中阿含经》,所属分类为宗教。该经属早期佛教重要经藏之一,内容以佛陀说法、修行次第与义理阐释为主,篇幅宏富,文体兼具对话、譬喻与教理陈述,是研究早期佛教思想与汉译佛典语言的重要文本。罗叉之名与这部经的传译相关联,但具体承担的角色与翻译过程因资料不足难以详述。读者若希望了解其译笔风格,可结合该经的篇章结构与术语处理加以体会。

同类高分