中国有文化 封面

中国有文化

评分 3.9
字数
12.2万字
章节数
60
ISBN
9787559663269

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内容简介

《中国有文化》意在呈现南怀瑾先生对于中国文化总体脉络、特色和价值的概述。可以让读者快速认识中国文化的发展脉络与核心价值,了解古今社会在组织方式、经济、教育、政治等方面的差异,进而获得对中国和世界发展大势的认知。不论古今中外,对个人来说,一生重要的事无非立身、处世、做事、安心,中国传统文化在这方面拥有丰富的遗产。

编辑推荐

《中国有文化》并非南怀瑾先生本人的独立著作,而是由北京联合出版公司根据其生前关于中国文化的一系列讲座,著述内容,进行系统梳理和汇编而成的专题文集。这本书的核心价值在于,它提供了一个由南怀瑾先生这位学贯中西,融通儒释道的大家所勾勒的"中国文化认知地图"。书中内容跨越哲学,历史,文学,宗教等多个维度,但并非艰深的学术论文,而是以其一贯的深入浅出,娓娓道来的风格,探讨中国文化的根本精神,核心观念及其在现代社会的生命力。对于编辑而言,本书的阅读价值在于其"贯通感"——它试图打破学科壁垒,将诸子百家的智慧与历史兴衰,人生修养串联起来,回答"中国文化到底是什么"这一根本问题。南怀瑾先生的解读往往结合历史典故与现实关怀,使得古老的智慧呈现出鲜活的当代意义。不过,读者需注意,本书是二次编纂的产物,内容选取和结构安排体现了编者的意图,旨在为大众读者提供一个相对全面且易入门的南师文化观点集成。它更像一扇窗,透过它可以看到南怀瑾先生宏大文化视野的一角,是引导读者进一步深入原典或南师其他专著的桥梁。

适合谁读

适合

  • 对中国文化精神内核感兴趣,希望获得系统性入门认知的读者。
  • 欣赏南怀瑾先生融通平易的讲述风格,想了解其文化观概貌的爱好者。
  • 在快节奏现代生活中,寻求传统文化智慧以安顿身心的思考者。
  • 希望将历史文化知识与个人修养,现实观察结合起来的阅读者。

不适合

  • 寻求严格学术考据,期待看到大量原始文献引证和批判性分析的学者型读者。
  • 希望阅读南怀瑾先生针对某一领域(如《论语别裁》)的专论式著作的读者。

阅读建议

  1. 建议将其视为一部"文化导论",先通读建立整体印象,再对感兴趣的部分做笔记或延伸阅读。
  2. 阅读时可结合自身的生活体验进行思考,南怀瑾先生的讲述常落脚于实际的人生和社会。
  3. 若对书中提到的某些概念或历史片段特别感兴趣,可以此为线索,去查阅更专门的史料或南师的其他著作。

出版社简介

北京联合出版公司 中国 · 成立于 1993 年

北京联合出版公司是一家以文学与历史读物见长的出版机构,库内图书达 2065 种。其出版方向覆盖外国文学、中国现当代散文杂著、历史读物、民间文学与文化类图书,既有司马迁《史记全本》这类史学经典,也收入《不安之书》《西线无战事》《雪国》《局外人》《约翰·克利斯朵夫》等外国文学名著,以及《茶馆》《朝花夕拾》等中国现代文学作品。作者资源方面,既有川端康成、佩索阿、雷马克等外国作家,也涉及金心艺、周淼、陈超等译者与作者。公开资料有限,整体可见其兼顾中外文学经典与历史文化的出版特色。

目录

  1. 版权信息
  2. 南怀瑾先生简介
  3. 出版说明
  4. 第一章 什么是中国文化
  5. 我只是中国文化的“白头宫女”
  6. “汉学”的启示
  7. “中国文化”是怎么讲起来的
  8. 文字是打开文化宝库的钥匙
  9. 人文是中国文化的重点
  10. 如何看待文化的“废兴存亡”
  11. 第二章 三家大脉络
  12. 三家店卖的是什么
  13. 儒家的历史脉络
  14. 道家的学问与影响
  15. 佛学与中国文化的因缘
  16. 第三章 理解中国文化的关键词
  17. 先认几个字
  18. 五经与中国文化的精神
  19. 易:生生不息
  20. 出世与入世:孔子为什么不归隐
  21. 十六字心传与道统
  22. 孝道:守身是前提,大孝于天下
  23. 横渠四句:知识分子的责任
  24. 第四章 为什么有家有国,却没有社会
  25. 男女、五伦与社会
  26. 家:古代社会的基本结构
  27. 三从四德,并没有轻视女性的意思
  28. 积阴德与社会福利
  29. 丛林制度的特殊贡献
  30. 第五章 中国有没有“经济学”
  31. 另外一种经济学
  32. 人民、土地、财货,怎么排序?
  33. 仁义经济学
  34. 经济可以解决一切问题吗?
  35. 司马迁的“金”句
  36. 第六章 穿透迷雾的历史眼
  37. 文化的中心是历史
  38. 因果观与历史哲学
  39. 唯时史观与理想国
  40. 司马迁的历史眼
  41. 第七章 政治有原则
  42. 为政不是政治,礼治不是法治
  43. 王道:以德服人
  44. 为政到底在人
  45. 政治大原则:正德,利用,厚生,惟和
  46. 十二字说尽所有政治理想
  47. 仁道的密宗:徒善不足以为政,徒法不能以自行
  48. 兴灭国,继绝世,举逸民
  49. 第八章 传统教育的启示
  50. 教育的目的是什么
  51. 没有私心的教育
  52. 诗教的修养
  53. 人才如何培养
  54. 人才如何选拔
  55. 第九章 东西方文化的对照
  56. 中学为体,西学为用?
  57. 恃强凌弱不是人类文化
  58. 东西文化在时代中的趋向
  59. 当今世界的经济危机
  60. 当今世界的文化危机

常见问题

这本书是南怀瑾先生亲笔写的新书吗?
不是。本书是由出版方根据南怀瑾先生已有的讲座记录,著述文稿,围绕"中国文化"这一主题精选汇编而成,属于二次编纂的产物。
这本书和《论语别裁》《老子他说》等书有什么不同?
《论语别裁》等是南怀瑾先生对单一经典进行的专题解读,内容集中深入。而《中国有文化》是主题汇编,内容覆盖面更广,旨在从多角度呈现中国文化的大致轮廓与根本精神,更具综合性和入门性。
这本书适合完全没有国学基础的读者吗?
适合。本书语言通俗,较少直接引用晦涩古文,多通过故事和比喻阐发道理,旨在引导兴趣,建立基本认知框架,是较好的入门读物之一。

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作者简介

南怀瑾 作者 · 中国 · 1918–2012

南怀瑾(1918—2012),谱名常泰,浙江乐清人,佛教学者、教育家,中华传统文化的重要传播者。他精研儒、释、道三家,曾在台湾多所大学任教,后旅居美国、香港,晚年于苏州创办太湖大学堂讲学。其写作面向普通读者,善于以平实语言讲解经典,作品涵盖东方哲学、经典作品与健康等类别,库内收有其著作四十三种。代表作有《论语别裁》《易经杂说》《易经系传别讲》《原本大学微言》,以及讲解《庄子》《孟子》的系列讲记。这些作品在海内外流传,对普及中华传统文化产生了广泛影响。

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