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内容简介
编辑推荐
适合谁读
适合
- 对甲骨文、金文字源及上古文化有兴趣的文史爱好者
- 希望超越朝代史框架，从民俗角度理解中国文明特质的读者
- 从事民俗学、人类学或古代社会研究的专业学习者
- 喜欢通过具体生活细节窥见大历史脉络的深度阅读者
不适合
- 期待系统介绍中国历代民俗演变通史的入门读者
- 寻求轻松趣味民间故事或风俗百科的休闲阅读者
阅读建议
- 建议先阅读附录或作者简介，了解白川静的学术背景与研究方法论
- 可配合简单甲骨文字形图表对照阅读，体会“以字证史”的独特魅力
- 适当做笔记梳理祭祀、婚丧等核心章节的论述逻辑，把握其思想脉络
出版社简介
海峡书局是一家以自然生态与历史人文出版为特色的出版社，公开资料有限，从库内十七种图书可见其出版方向较为多元。该社在语言文化领域着力颇深，推出郑子宁《东言西语》《南腔北调》等从语言视角重新发现中国的作品；在传统文化方面，有王力《龙虫并雕斋琐语》、白川静《中国古代民俗》以及《中国的十个名字》《典范与传承》等书，兼顾学术性与可读性。历史与社科方面则收录唐浩明、度阴山关于曾国藩、王阳明的政商读物，以及奈吉尔·巴利的《倒霉的人类学家》。整体上，该社注重文史素养与跨文化视野的结合。
目录
- 版权信息
- 序言
- 第一章 民俗学的方法
- （一）我国的民俗学
- （二）中国的民俗学
- （三）古代文字与民俗学
- 第二章 古代歌谣与民俗
- （一）万叶集与民俗学
- （二）诗经与民俗学
- （三）发想的问题
- 第三章 言灵的思想
- （一）关于祈祷
- （二）兴的发想之展开
- （三）巫祝的文学
- 第四章 诗经民俗学
- （一）关于采草
- （二）祝颂的诗
- （三）恋爱诗的种种形态
- 第五章 卜辞的世界
- （一）自然的气息
- （二）人类的状况
- （三）社会生活
- 第六章 语部与巡游者
- （一）语部的文学
- （二）采桑女
- （三）巡游者的文学
- 第七章 月令与岁时记
- （一）月令的组成
- （二）农事历与岁时记
- （三）关于通过仪礼
- 结束语 民俗学的方向
- 民俗学的方向
- 古代民俗的复原
- 民俗的本质
- 民俗与习俗
- 后记
- 译者后记
- 出版后记
常见问题
本书与国内学者撰写的中国民俗著作有何不同？
没有古文字基础能否读懂这本书？
本书豆瓣评分如何？读者反馈怎样？
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读者评论
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作者简介
白川静，日本学者，其生平与学历等公开资料有限，目前国内读者对其了解主要依托其著述的译介。库内收录其作品《中国古代民俗》，该书归入世界史类别，显示他的关切横跨中国上古社会与民俗层面，而非局限于狭义的文献考据。从题材看，他注重从礼俗、信仰与日常生活的角度理解古代中国的社会结构，行文带有扎实的实证取向，同时兼顾可读性，适合对古代民俗与历史文化感兴趣的普通读者。由于相关介绍尚不充分，其学术全貌仍有待更多资料补充，但仅就此书而言，它为中文读者提供了一个观察中国古代民俗的域外视角，具有一定的参考价值。
何乃英是一位公开资料有限的作者，目前可确认的作品为《中国古代民俗》，该书在图书分类中常被归入世界史类。从书名来看，作品聚焦中国古代民俗文化，涉及民间风俗、日常生活的历史面貌等题材，属于面向普通读者的民俗与历史文化读物。由于作者生平信息如国籍、生卒年、教育背景等均未见明确记载，本文不对其个人经历作任何推测。就现有信息而言，何乃英的写作似以整理和介绍中国古代民俗知识为主，语言上应侧重通俗性与知识性的结合，便于读者了解传统风俗的来龙去脉。这类作品有助于普通读者建立对古代民俗的整体认识，也为相关话题的入门阅读提供了参考。
