标签
内容简介
中华传统文化思想源远流长，具有高度原创性、独创性和文学性。早期的思想形态极具特点，宗教神学、中医典籍、古代兵法、儒家、道家、佛家和百家思想、风水玄学、二十四史、风俗地志等等内容博大精深。本套“经典国学精粹文化原书”系列，保留原书风貌，重在保存和传播中国传统思想文化。通过读古代圣贤留下的文学精髓，陶冶性情，潜移默化看国学经典。
编辑推荐
《两同书》是罗隐留存至今的一部子部论著，篇幅不大，却集中体现了唐末士人对修身、处世与治道的思考。全书以问答议论展开，围绕同一命题下的两端——如美恶、强弱、损益、同异等——反复辨析，强调执两用中、去甚去奢，带有鲜明的道家与法家杂糅色彩。此次新版属于“经典国学精粹文化原书”系列，重在保留原书风貌，不作过度白话改写，适合想接触原典语感的读者。它的价值不在于提供体系化的哲学建构，而在于呈现晚唐思想现场的一手文本，读者可借此观察一位文人如何在乱世语境中讨论秩序与自处。阅读时宜放慢速度，配合注释理解典故与论辩逻辑，不必强求一次读通。
适合谁读
适合
- 对中国古代子部文献与晚唐思想有兴趣的读者
- 需要原典语感、希望接触繁体或原貌文本的国学爱好者
- 高校中文、历史专业学生用作课外文本细读
- 喜欢短篇论辩体、可片段式阅读的读者
不适合
- 希望直接获得白话译文与详尽注解的入门读者
- 期待系统哲学史梳理或现代理论阐释的读者
- 偏好长篇叙事与故事情节的普通阅读者
阅读建议
- 先通读一遍不求甚解，把握各篇论题与两端对立的结构，再回头逐段细读。
- 准备笔记本，按“命题—两端—结论”列出每篇脉络，有助于理解罗隐的论辩方式。
- 遇到典故与生僻词先做标记，集中查考，避免频繁中断阅读节奏。
- 可与《谗书》等罗隐其他文字对照阅读，体会其议论风格的一贯性。
目录
- 版权信息
- 贵贱第一
- 强弱第二
- 损益第三
- 敬慢第四
- 厚薄第五
- 理乱第六
- 得失第七
- 真伪第八
- 同异第九
- 爱憎第十
常见问题
《两同书》的书名是什么意思？
“两同”指同一命题下相互对立的两端，如美与恶、强与弱、损与益等。罗隐通过辨析两端，讨论它们如何相生相成，进而引出执中、去甚的主张。书名本身即提示了全书以对举立论的基本写法。
这本书适合没有古文基础的读者吗？
不太适合完全零基础的读者。该系列保留原书风貌，不以白话改写为主，若无一定文言阅读经验，理解典故与论辩逻辑会比较吃力。建议先具备基本文言能力，或配合工具书与外注本对照阅读。
读这本书需要先了解哪些背景？
了解唐末藩镇割据、士人处境的大致背景会有帮助，同时熟悉道家、法家若干基本概念，如无为、赏罚、执中等。不必系统研读哲学史，但知道罗隐以议论见长、文风峭刻，能更好地进入文本。
读者评论
查询本书
本站为索引目录：「全网查询」由您发起、在您的浏览器中运行，所列入口均指向第三方站点，请自行判断可用性。
作者简介
罗隐
作者
罗隐是晚唐五代之际的诗人与文人，公开资料有限，生卒年、籍贯与仕履均待考。库内收录其作品10种，包括《三罗诗集》《自遣》《题袁溪张逸人所居》《两同书》《太平两同书》《登夏州城楼》《秦中富人》《渚宫秋思》等，可见其写作兼及诗歌与子书杂论两类。诗作多写个人感怀、登临纪游与世态人情，语言简劲，意象清冷，常于日常景物中寄寓身世之感；《两同书》一类则属讨论道理、阐发政论思想的著作，带有子书色彩。其作品在旧籍中常被归入文学鉴赏、古代诗词与东方哲学等类别，说明后世读者既重其诗艺，也重其思想议论。因可核实的生平材料有限，本简介不作事迹铺陈，仅据库内作品呈现其题材与文风。
