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内容简介
中华传统文化思想源远流长，具有高度原创性、独创性和文学性。早期的思想形态极具特点，宗教神学、中医典籍、古代兵法、儒家、道家、佛家和百家思想、风水玄学、二十四史、风俗地志等等内容博大精深。本套“经典国学精粹文化原书”系列，保留原书风貌，重在保存和传播中国传统思想文化。通过读古代圣贤留下的文学精髓，陶冶性情，潜移默化看国学经典。
编辑推荐
《三琴记》为欧阳修所作，是一篇以琴为主题的记体短文，篇幅不长，却体现了北宋文人以物寄意、借琴论心的书写趣味。文中围绕琴的收藏、命名与寓意展开，文字简洁而有情致，既可见欧阳修平易婉转的文风，也折射出古代文人以琴修身、以琴会友的生活理想。收入“经典国学精粹文化原书”系列，保留原书风貌，适合作为了解欧阳修散文多样面貌的补充读物，也可与《醉翁亭记》等名篇对读，体会其记体文的不同写法。阅读时宜细读文本，注意琴名、器物与人物之间的关系，不必以考据代替欣赏；若对古琴文化有兴趣，可结合古代琴论与文人生活史料参看，但不要把本文当作琴学技术手册。整体而言，这是一篇适合慢读、适合在安静环境中体会的小文。
适合谁读
适合
- 喜爱欧阳修散文、希望了解其记体文多样面貌的读者
- 对古代文人生活与古琴文化有兴趣的普通读者
- 需要短篇文言选文作课堂讲读或自学的学生
- 喜欢慢读品味古典小品文的文学爱好者
不适合
- 希望系统学习古琴演奏技法与琴学理论的读者
- 偏好长篇叙事或情节性作品的读者
- 完全不愿接触文言文本且无辅助材料的读者
阅读建议
- 先通读原文，梳理文中琴的来历、命名与寓意，再回看作者如何借琴写人写心。
- 可与欧阳修《醉翁亭记》对读，比较两篇记体文在结构、语气与寄托上的差异。
- 对古琴文化陌生者，可先了解古代文人以琴会友、以琴修身的基本背景再读。
- 篇幅短小，宜分两三次慢读，每次只抓一个层次，读后写几句札记加深体会。
目录
- 版权信息
- 三琴记
- 正文
常见问题
《三琴记》是一本讲古琴技法的书吗？
不是。它是以琴为主题的记体短文，重在借琴写人、写情、写文人志趣，并非古琴演奏教程或琴学理论专著。若想学琴技，应另找琴谱与琴学专书。
读《三琴记》需要先了解欧阳修吗？
不强制，但了解欧阳修平易婉转的文风和北宋文人生活背景，会有助于体会文中寄托。若时间有限，至少先知道他是北宋古文名家，再读文本即可。
这篇短文适合课堂讲读吗？
适合。篇幅短、文字简洁、层次清楚，便于课堂逐段讲读，也适合围绕琴名寓意、记体文写法等话题展开讨论。学生课前通读一遍，课上再细读效果更好。
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作者简介
欧阳修
作者 · 中国（北宋） · 1007–1072
欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，吉州永丰（今江西吉安）人，北宋政治家、文学家、史学家。他是唐宋八大家之一，北宋诗文革新运动领袖，主张文章应明道致用，文风平易自然，对后世散文影响深远。史学方面，主修《新唐书》，独撰《新五代史》，兼具史料价值与文学笔法。官至枢密副使、参知政事，谥文忠。库内收录其作品30种，包括全集、诗文集、笔记《归田录》及史书等，题材涵盖古代诗词、散文杂著、历史读物与传记，可见其创作与学术的多个面向。
