三消论 封面

三消论

评分 4.3
字数
8490字
章节数
5

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内容简介

《易》言:天地自太虚至黄泉,有六位,《内经》言:人之身,自头至足,亦有六位,今余又言:人胸腹之间,自肺至肾,又有六位,人与天地,造化五行,同一炉备,知彼则知此矣。故立天之气,曰金与火,立地之气,曰土与水,立人之气,曰风与火,故金火合则热而清,水土合则湿而寒,风火合则温而炎。

编辑推荐

《三消论》是金元医家刘完素论述消渴病机的专篇,以《易》与《内经》的天地六位之说为框架,将人身胸腹之间自肺至肾分为六位,并以金火、水土、风火相合解释热清、湿寒、温炎的生成,进而引申到三消的病机辨析。其价值在于把人与自然、五行造化纳入同一炉备,展现刘完素重视火热为病的学术取向,是研究金元医学与消渴理论的重要文献。篇幅不长而义理密集,适合对中医病机学说有兴趣的读者细读;阅读时宜先把握六位与五行的对应关系,再理解三消论证,注意其理论推演色彩,不宜当作临床诊疗手册直接套用。

适合谁读

适合

  • 中医基础理论与病机学说研究者,关注刘完素火热论思想
  • 中医文献专业学生,需要研读金元医家消渴论述原文
  • 中医院校师生,作为中医各家学说课程的辅助读物
  • 对消渴病传统理论感兴趣的进阶中医爱好者

不适合

  • 无文言阅读能力、缺乏中医基础理论的入门读者
  • 希望获得糖尿病现代诊疗方案与用药指南的患者
  • 仅想快速了解消渴常识、不愿细究理论推演的读者

阅读建议

  1. 先梳理天地六位与人身六位的对应关系,再读三消论证部分
  2. 结合《内经》相关条文与刘完素其他著作对读,理解其火热论脉络
  3. 阅读时做病机推演笔记,区分理论类比与具体证治,避免混淆
  4. 篇幅虽短但义理密集,建议分段慢读,每段读后用自己的话概括要旨

出版社简介

西藏人民出版社 中国 · 成立于 1971 年

西藏人民出版社是一家以藏汉文古籍整理与传统文化出版见长的综合性出版社。从库内图书看,其出版方向集中于医学、东方哲学、经典作品与古代诗词等领域,既有《本草纲目》《备急千金要方》《饮膳正要》等中医与养生文献,也收录《周易》《春秋左传》《尔雅注疏》《春秋繁露》等经史与哲学典籍,并涉及《瀛涯勝覽》一类史地著作。作者资源涵盖李时珍、孙思邈、周文王、左丘明、郭璞、董仲舒、忽思慧、马欢等历代名家。该社注重古籍的整理与再版,兼顾学术性与普及性,在藏汉文化典籍传播方面形成自身特色。因公开资料有限,其他出版细节从略。

目录

  1. 版权信息
  2. 三消论
  3. 正文
  4. 跋
  5. 续方

常见问题

《三消论》主要讲的是什么内容?
该篇以《易》和《内经》的六位之说立论,把人身胸腹之间自肺至肾分为六位,用金火、水土、风火相合解释寒热温清的生成,并据此论述三消的病机。全文侧重理论推演,体现刘完素重视火热为病的学术特点。
没有中医基础能读懂这本书吗?
阅读门槛较高。原文为文言,且大量运用六位、五行、天人相应的类比推理,缺乏中医基础理论时容易读成抽象哲学。建议先具备阴阳五行与脏腑基础知识,或配合注本、教材对读,再进入原文。
书中的六位之说该如何理解?
作者把天地自太虚至黄泉分为六位,又把人身自头至足、胸腹自肺至肾各分为六位,强调人与天地造化五行同一炉备。阅读时可先画出六位与金火、水土、风火的对应表,再理解其如何服务于三消病机论述。
这本书能用来指导消渴的日常治疗吗?
不宜。该书是理论性专篇,重在病机推演而非具体方治,且古今病名与诊疗条件差异很大。它更适合作为理解传统消渴理论的文献来读,实际诊疗应遵循现代医学规范,在专业医师指导下进行。

读者评论

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作者简介

刘完素 作者 · 中国 · 1110–1200

刘完素(约1110—1200),字守真,自号通玄处士,金代河间(今河北河间)人,世称刘河间。他是金元四大家之首、河间学派的创始人,倡“六气皆能化火”之说,临证多用寒凉药,故其学派又称寒凉派。所著《素问玄机原病式》《黄帝素问宣明论方》等,发挥《内经》病机理论,对后世温病学的形成具有启发意义。其作品今存十种,除上述两种外,尚有《素问病机气宜保命集》《三消论》《伤寒直格》及《河間醫集》等,内容涉及病机、方论与伤寒、消渴诸证,学术脉络清晰,在金元医学承前启后中占有重要位置。

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