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内容简介
Project Gutenberg was the first provider of free electronic books, or eBooks. Michael Hart, founder of Project Gutenberg, invented eBooks in 1971 and his memory continues to inspire the creation of eBooks and related technologies today.Ifugao Law by Roy Franklin BartonAuthor: Barton, Roy Franklin, 1883-1947,Language: English, Class: DS: History: General and Eastern Hemisphere: Asia, Release Date: Sep 20, 2012
编辑推荐
本书是早期民族志写作中较为少见地聚焦于伊富高习惯法体系的专题研究。作者以田野见闻和案例叙述为骨架，把土地、继承、婚姻、债务、伤害与纠纷解决等事项放在具体社会关系里呈现，使读者能看见法律并非抽象条文，而是嵌入日常伦理与社区秩序中的实践。对非专业读者而言，它的价值不在于文笔轻快，而在于提供一种观察“无国家社会如何维持秩序”的窗口；对学习人类学、法社会学或东南亚区域研究的人，则可用作理解早期法律民族志范式的材料。阅读时不妨把它当作史料性文本：留意作者的问题意识、记录方式与时代局限，并与今日相关讨论对照，收获会更扎实。
适合谁读
适合
- 人类学与民族学专业的本科生、研究生，需要阅读法律民族志范例的人。
- 法社会学、习惯法研究者，希望了解非国家社会纠纷解决机制的人。
- 对菲律宾吕宋岛山地族群与东南亚区域研究有兴趣的读者。
- 喜欢通过具体案例理解社会秩序如何形成的严肃非虚构读者。
不适合
- 期待轻松故事或旅行随笔的普通休闲读者，本书偏学术且案例密集。
- 需要当代菲律宾法律实务指南的从业者，本书是历史民族志而非现行法手册。
- 对英文原文阅读耐心有限、又不愿借助工具书查证的入门读者。
阅读建议
- 先读导论或开头章节，弄清作者的问题意识与调查范围，再进入具体案例。
- 准备一张人物与关系简表，记录纠纷各方、亲属关系与裁决依据，便于对照。
- 每读完一类案例，用几句话概括其规则逻辑，再与另一类案例比较异同。
- 遇到时代性判断时做边注，区分“作者当时的描述”与“可被今日证据支持的分析”。
出版社简介
Project Gutenberg
美国 · 成立于 1971 年
Project Gutenberg 是一个以公版电子书为主的数字出版项目。其出版方向集中于版权过期的经典文学作品，涵盖诗歌、戏剧、小说与史诗等体裁，代表图书包括华兹华斯与柯尔律治的《抒情歌谣集》、普鲁斯特《在斯万家那边》、莎士比亚《麦克白》与《莎士比亚全集》、荷马《伊利亚特》、但丁《神曲·炼狱篇》、塞万提斯《堂吉诃德》第二卷以及格雷厄姆《柳林风声》。作者资源以西方经典作家为主，如华兹华斯、普鲁斯特、莎士比亚、荷马、但丁、塞万提斯、格雷厄姆与托尔斯泰。出版特色是提供可自由获取的 EPUB 与 Kindle 格式电子书，并非传统出版社，公开资料有限。
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常见问题
这本书适合没有人类学背景的读者吗？
可以读，但需要调整预期。它不是入门导论，而是早期专题民族志，术语和案例叙述较密。建议先了解习惯法、亲属制度等基本概念，或配合相关导论课程阅读；若只对具体纠纷案例感兴趣，可挑章节选读，不必强求通读。
书里讨论的“法”与现代社会法律是一回事吗？
不是同一概念。本书关注的是伊富高社会内部维持秩序、处理伤害与纠纷的习惯性规则和裁决实践，更接近法人类学所说的习惯法或地方规范。阅读时不要把现代国家法的分类直接套上去，而应看规则如何嵌入亲属、土地与社区关系。
阅读英文原版需要做哪些准备？
本书为英文公版电子书，句式和民族志写法可能带来阅读负担。可先借助词典和术语表解决高频专名，准备笔记本记录人物与案例；若时间有限，优先读目录中涉及土地、继承、婚姻和纠纷解决的章节，再回看理论性段落。
今天读这本早期民族志还有什么意义？
它的意义主要在于史料与方法参照：一方面保存了特定时期对伊富高习惯法的系统记录，另一方面展示了早期法律民族志如何提问、取证和写作。读者可借此反思记录者的时代局限，并与后续研究对照，而不是把它当作对当地文化的完整定论。
读者评论
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作者简介
Barton, Roy Franklin, 1883-1947
作者 · 美国 · 1883–1947
罗伊·富兰克林·巴顿（Roy Franklin Barton，1883—1947）是美国人类学家，长期在菲律宾进行民族志调查，重点研究伊富高人与卡林加人的社会。库内收录其代表作《Ifugao Law》，该书以对伊富高习惯法的系统记录著称，是了解菲律宾山地民族法律与社会组织的重要早期文献。关于他的学历、任职与调查经历，公开资料有限，现有简介仅能勾勒其研究取向。他的写作以田野观察为基础，注重制度与日常生活的关联，其作品至今仍为人类学与法律民族志研究者所参考。
