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Folk-lore in Borneo

评分 2.9
字数
4.9万字
章节数
5

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内容简介

Project Gutenberg was the first provider of free electronic books, or eBooks. Michael Hart, founder of Project Gutenberg, invented eBooks in 1971 and his memory continues to inspire the creation of eBooks and related technologies today.Folk-lore in Borneo by William Henry FurnessAuthor: Furness, William Henry, 1866-1920,Language: English, Class: GR: Geography, Anthropology, Recreation: Folklore, Release Date: Oct 11, 2009

编辑推荐

这是一部关于婆罗洲民间传说的英文专著,作者威廉·亨利·弗内斯生于1866年,其作品属于民俗学与人类学的早期记录。作为Project Gutenberg的免费电子书,它的价值不在于文笔的现代可读性,而在于提供了一份特定历史时期对婆罗洲土著口传文化的观察样本。书中涉及的故事、信仰与习俗,对研究东南亚民俗、比较神话学以及殖民时期民族志写作的读者具有一手资料意义。阅读时需要注意,这类早期记录往往带有时代局限,作者的解释框架与今日人类学的伦理标准存在距离,读者应把文本当作历史文献而非权威定论。适合作为学术研究的补充材料,或对异文化叙事有好奇心的读者作为入门索引。由于是英文公版书,语言风格偏旧,专有名词较多,建议搭配地图与背景资料阅读,不宜当作轻松消遣的读物。

适合谁读

适合

  • 民俗学与人类学专业学生,需要早期田野记录作参考
  • 对东南亚文化感兴趣的读者,想了解婆罗洲口传故事
  • 研究殖民时期民族志写作的学者,关注文本的时代视角
  • 英语阅读能力较好、愿意查阅背景资料的自学者

不适合

  • 期待现代通俗改写或故事集的普通休闲读者
  • 英语基础薄弱、不习惯旧式学术英语的读者
  • 需要当代人类学伦理框架下分析的研究者

阅读建议

  1. 先读导言或目录,了解收录范围,再挑选与自身研究相关的章节精读
  2. 准备一份婆罗洲地理与族群背景资料,边读边对照,减少专名障碍
  3. 把作者的解释与故事原文分开记录,便于区分材料与观点
  4. 若用于论文引用,注意核对版本信息与出版年代,避免过度概括

出版社简介

Project Gutenberg 美国 · 成立于 1971 年

Project Gutenberg 是一个以公版电子书为主的数字出版项目。其出版方向集中于版权过期的经典文学作品,涵盖诗歌、戏剧、小说与史诗等体裁,代表图书包括华兹华斯与柯尔律治的《抒情歌谣集》、普鲁斯特《在斯万家那边》、莎士比亚《麦克白》与《莎士比亚全集》、荷马《伊利亚特》、但丁《神曲·炼狱篇》、塞万提斯《堂吉诃德》第二卷以及格雷厄姆《柳林风声》。作者资源以西方经典作家为主,如华兹华斯、普鲁斯特、莎士比亚、荷马、但丁、塞万提斯、格雷厄姆与托尔斯泰。出版特色是提供可自由获取的 EPUB 与 Kindle 格式电子书,并非传统出版社,公开资料有限。

目录

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常见问题

这本书是完整的故事集还是学术记录?
从书名与分类看,它属于民俗学记录,重点在于采集和描述婆罗洲的民间传说与相关习俗,而非经过现代改写的儿童故事集。阅读时应把它当作早期民族志材料,关注记录本身而非叙事趣味。
英文旧体学术文本读起来困难怎么办?
可以先通读目录和章节首段,把握结构;遇到专有名词先跳过,读完整段再回看。配合地图和族群背景资料能显著降低难度。若只为获取故事梗概,可优先阅读叙述性强的段落,跳过作者的分析评论。
这本书的观点今天还可靠吗?
作为百年前的材料,它的记录价值与解释框架需要分开看待。故事本身是重要的口传文化样本,但作者的分析可能带有殖民时代的偏见与局限。建议把它当作历史文献,结合当代研究对照阅读,不宜直接采信其结论。

读者评论

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作者简介

Furness, William Henry, 1866-1920 作者 · 美国 · 1866–1920

威廉·亨利·弗内斯(William Henry Furness,1866—1920)是美国医生与人类学家,为霍勒斯·弗内斯之子。他流传较广的作品是《Folk-lore in Borneo》,内容围绕婆罗洲的地方民俗与民间信仰展开,属于民族志性质的记录。从其存世作品看,他关注异文化社会的口头传统与日常习俗,行文以实录见长,带有早期人类学田野笔记的朴素风格,为读者了解婆罗洲民俗提供了可读的一手材料。总体而言,公开资料有限,其生平细节多不可考,学界对其关注也主要集中于这部民俗记录,而非系统的理论建构。

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