说巫史传统

李泽厚上海译文出版社2012年

评分 4.0
字数
6.3万字
章节数
3
丛书
李泽厚旧说四种
ISBN
9787532756131

标签

哲学宗教 东方哲学 中国思想实用理性思想史文化心理学术随笔中国文化儒学巫史传统

内容简介

《说巫史传统》是“李泽厚旧说四种”之一，2012年由上海译文出版社推出，收录李泽厚围绕“巫史传统”这一核心命题所写的三篇文章：《说巫史传统》（1999）、《“说巫史传统”补》（2005）与《说儒法互用》（1999）。作者认为，中国文明有两个特别重要的特征：一是以血缘宗法家族为纽带的氏族体制，二是已经理性化了的巫史传统；两者紧密相连、结成一体，并长久地以各种形态延续至今。 书中论述了这条独特路径：上古巫术活动并未像西方那样分化为科学与宗教，而是经由“巫君合一”“政教合一”的通道，被周公“制礼作乐”转化为一整套贯通宗教、政治与伦理的礼制；孔子再以“仁”释“礼”，为外在礼制注入内在的人性根源，即所谓“释礼归仁”。经由“由巫到礼”“释礼归仁”，巫的狂热身体操作逐渐让位于卜筮数理与历史经验，形成“由巫而史”的理性化过程，最终凝结为“实用理性”“乐感文化”“一个世界”等中国文化的基本范畴。全书篇幅精悍，属提纲挈领式的专题论述，是理解李泽厚整个思想体系的一把钥匙。

编辑推荐

“李泽厚旧说四种”（《说巫史传统》《说文化心理》《说儒学四期》《说西体中用》）是作者将毕生学术思考中最成系统的几个核心论点分别结集的小册子，各册篇幅不大，却都是从源头处切入的大判断。本册专论“巫史传统”，是李泽厚晚年自认最重要的思想之一：他把它视为“实用理性”“乐感文化”“情本体”等一系列概念的共同源头，用“巫史传统”一词统摄自己对中国文化的整体解释。 阅读此书的好处是“以小见大”。三篇文章层层递进：先立论，指出中国上古思想史的大秘密在于“巫”的特质经由“巫君合一”直接理性化；再补论“由巫到礼”的具体机制与礼的宗教、伦理、政治三合一特征；最后以“儒法互用”展示这套传统在制度层面的长期运作。作者文字清畅，说理有节奏，即便是考古与古史材料，也写得条理分明。精装小开本，适合随身携带、反复重读，也适合作为进入李泽厚庞大思想体系的第一个入口。

适合谁读

适合

不适合

阅读建议

  1. 先读《说巫史传统》正文，抓住“巫君合一”“由巫而史”两条主线，再读两篇补论与延伸。
  2. 可配合《由巫到礼 释礼归仁》对读，后者是同一主题更完整的展开与后期修订。
  3. 遇到“礼”“仁”“德”等概念时，随手对照《论语》《礼记》原文，体会作者“释礼归仁”的解释路径。
  4. 读完后回看《中国古代思想史论》相关章节，可看清这一论点在其整体思想中的位置。

出版社简介

上海译文出版社 中国 · 成立于 1978 年

上海译文出版社是中国一家以翻译出版为主要方向的出版社，出版物涵盖外国文学、世界名著与经典作品，兼及社会文化、民间文学和古代诗词等领域。库内收录图书2618种，代表图书有《莫失莫忘》《悲惨世界（全2册）》《堂吉诃德（插图珍藏本）》《莫里哀喜剧全集（全4册）》《卡夫卡小说全集（全3册）》《陀思妥耶夫斯基作品集（套装共9册）》《理与人》《俄狄浦斯王（译文经典）》等。作者资源包括石黑一雄、雨果、塞万提斯、莫里哀等外国作家，以及郑克鲁、孙家孟、李健吾、张坤等译者。该社拥有“译文名著精选”“译文纪实”等品牌，注重外国文学与人文社科译著，并出版双语词典与外语教育用书；公开资料有限，以上依据库内图书信息整理。

目录

  1. 说巫史传统（一九九九）
  2. “说巫史传统”补（二〇〇五）
  3. 说儒法互用（一九九九）

常见问题

“巫史传统”到底指什么？ 指中国上古巫术活动没有走向独立的宗教或科学，而是经由“巫君合一”的路径被理性化，转化为礼制与历史理性，成为中国文化的基本特质。李泽厚视之为理解中国思想的钥匙。
这本书和《由巫到礼 释礼归仁》有什么区别？ 本书是2012年“旧说四种”中的专题小集，收三篇文章，篇幅短、提纲挈领；《由巫到礼 释礼归仁》是同一主题的后续扩充与系统整理，内容更完整，可作进阶阅读。
没有哲学基础能读懂吗？ 可以，但需要一点耐心。全书约六万余字，论述密集，涉及《周易》《礼记》等文献；建议先读正文立论部分，再查证关键概念，读起来会顺畅许多。
这套“旧说四种”一共有哪几本？ 共四种：《说巫史传统》《说文化心理》《说儒学四期》《说西体中用》，均由上海译文出版社于2012年出版，每册集中阐述作者一个成系统的核心观点。

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作者简介

李泽厚 作者 · 中国 · 1930–2021

李泽厚（1930—2021），湖南宁乡人，哲学家、美学家与中国思想史学家，曾任中国社会科学院哲学研究所研究员，并当选巴黎国际哲学院院士。他长期耕耘于美学、伦理学与中国思想史等领域，著有《美的历程》《批判哲学的批判》《中国古代思想史论》等，是1980年代“美学热”与启蒙思潮的代表人物。其写作兼具哲学思辨与历史眼光，善于把抽象理论落到具体的文化经验之中，在学界与普通读者中都影响深远。本站收录其作品2种，包括《哲学纲要》与《什么是道德？：李泽厚伦理学讨论班实录》，前者呈现其哲学体系的整体构架，后者以讨论班实录的形式展现其伦理学思考的现场感，可供读者从不同侧面了解其思想面貌。