神话学（新全译本）

罗兰·巴特 / 江灏 / 许绮玲上海人民出版社 · 中国2026年6月

评分 4.7
字数
15.5万字
章节数
70
ISBN
9787208194236

标签

文学鉴赏 日常生活消费社会社会学观察思想启蒙意识形态批判符号解码通俗讲述大众文化文化批评神话解构

内容简介

我们的日常生活充斥着各种神话：电影明星的脸、自行车大赛、汽车、广告、旅游、葡萄酒……脱离现实这个母体，这些神话立刻呈现出它们本来的样子——一种现代大众文化的意识形态。在流行文化中，有一些规范着我们选择的代码和符号，它们是消费社会的产物。在巴特看来，这些神话必须被仔细解读和揭穿。

在本书中，罗兰·巴特破译了这些神话，探索将真实与人类、描述与阐释、对象与知识重新和解。巴特在大众媒体、时尚界和后殖民法国社会中所发现的东西，同样适用于当今的社交网络和手机影像。本书奠定了结构主义作为大众文化理论的基础，是结构主义文化分析的开山之作，文化研究、符号媒介、当代思潮、社会学、文学评论领域的必读经典。

编辑推荐

罗兰·巴特在这本经典中以短小精悍的篇目拆解日常生活中的大众文化现象：明星面孔、自行车赛、广告、旅游、葡萄酒等，指出这些看似自然的事物实为消费社会制造的“神话”，背后藏着规范我们选择的代码与符号。全书示范了一种可迁移的阅读方法——把习以为常之物重新问题化，揭示其意识形态底色。作为结构主义文化分析的开山之作，它对文化研究、符号学与媒介批评的影响深远。新全译本便于读者完整把握巴特的论述脉络。今天读来尤具现实感：社交网络与手机影像中的种种“神话”，同样可以用书中方法加以破译。适合愿意慢读、边读边对照当下文化现象的读者。

适合谁读

适合

不适合

阅读建议

  1. 按篇目碎片化阅读，每读一篇试着找身边同类现象对照
  2. 准备笔记，记录巴特拆解“神话”的步骤并套用到新案例
  3. 可先读译者前言或导论性文字，了解结构主义背景再入正文
  4. 读完后挑一则当代广告或短视频，尝试写一篇自己的“神话”分析

出版社简介

上海人民出版社 中国 · 成立于 1951 年

上海人民出版社是一家综合性出版机构，出版方向以哲学、社会科学、政治法律、财经管理、历史等学术专著与大众读物为主。从库内图书看，该社在历史读物方面有“中国断代史系列”中的《魏晋南北朝史》，在外国文学方面推出《霍比特人＋魔戒三部曲》及“文景古典·名译插图本”《欧里庇得斯悲剧集》，在社科理论方面则有“韦伯作品集”《经济与社会》与《启蒙辩证法：哲学断片》，并涉及巫鸿“中国绘画”三部曲等艺术史著作。作者资源包括王仲荦、J.R.R.托尔金、罗念生、周作人等。

目录

  1. 版权信息
  2. 内容简介
  3. 再版序言（1970年）
  4. 初版序言（1957年）
  5. 第一部分 神话分析
  6. 1 摔角世界
  7. 2 雅顾的演员
  8. 3 电影中的罗马人
  9. 4 度假中的作家
  10. 5 王族的航游
  11. 6 盲哑批评
  12. 7 肥皂粉与洗洁精
  13. 8 穷人与无产阶级
  14. 9 火星人
  15. 10 阿斯特拉的广告手法
  16. 11 婚姻大事
  17. 12 多米尼奇或文学的胜利
  18. 13 皮埃尔神父的肖像
  19. 14 小说与小孩
  20. 15 玩具
  21. 16 巴黎没淹水
  22. 17 比雄在黑人国度
  23. 18 善良的工人
  24. 19 嘉宝的脸
  25. 20 力量与神色不惊
  26. 21 葡萄酒与牛奶
  27. 22 牛排与炸薯条
  28. 23 “鹦鹉螺号”与“醉舟”
  29. 24 深层广告
  30. 25 布热德先生的几句话
  31. 26 阿达莫夫和语言
  32. 27 爱因斯坦的大脑
  33. 28 喷射人
  34. 29 拉辛就是拉辛
  35. 30 葛理翰在冬赛馆
  36. 31 迪普里耶诉讼案
  37. 32 令人震惊的照片
  38. 33 青年戏剧的两则神话
  39. 34 环法自行车大赛一如史诗
  40. 35 《蓝色指南》
  41. 36 明见之士
  42. 37 装饰型料理
  43. 38 巴托里号的出航
  44. 39 罢工权的使用者
  45. 40 非洲事务的文法
  46. 41 非此非彼的批评
  47. 42 脱衣舞
  48. 43 新款雪铁龙
  49. 44 小猫图薇的文学
  50. 45 上相的竞选照片
  51. 46 《失落的大陆》
  52. 47 占星术
  53. 48 布尔乔亚的歌唱艺术
  54. 49 塑胶
  55. 50 人类的大家庭
  56. 51 在杂耍歌舞剧场
  57. 52 《茶花女》
  58. 53 布热德与知识分子
  59. 第二部分 今日神话
  60. 1 神话是一种言谈
  61. 2 神话作为符号学系统
  62. 3 形式与概念
  63. 4 意指作用
  64. 5 神话的解读与破译
  65. 6 神话作为被窃夺的言语
  66. 7 布尔乔亚作为匿名社会
  67. 8 神话是一种去政治化的言谈
  68. 9 左翼神话
  69. 10 右翼神话
  70. 11 神话学的必要性与局限

常见问题

没有符号学基础能读懂吗？ 可以。巴特的行文以具体案例切入，篇幅短小，理论术语密度不算高。个别概念如“神话”“符号”若觉陌生，可先查阅基础介绍。真正的难点在于跟上他层层揭示的论证方式，建议放慢速度、逐篇细读。
这本书和今天的社交媒体有关系吗？ 关系很大。书中分析的是消费社会中大众文化如何把历史产物伪装成自然之物，这一方法同样适用于社交网络上的形象塑造、网红叙事与手机影像。读者可以借巴特的方法，审视今天被当作理所当然的种种文化符号。
新全译本和旧译本有什么区别？ 据出版信息，本书为新全译本，力求完整呈现巴特原文的篇目与论述。对普通读者而言，选择译本主要看译文是否通顺；若手头已有旧译本，可对照阅读个别篇目，体会处理差异。

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作者简介

罗兰·巴特 作者

罗兰·巴特是法国著名文学理论家与批评家，其生平细节在本站库内资料有限。从已收录的《神话学（新全译本）》《恋人絮语》《文之悦》《S/Z》《批评与真实》五种作品来看，他的写作横跨文学鉴赏与西方哲学两个分类。巴特善于从日常文化现象、语言结构和阅读经验切入，拆解看似自然的符号系统，文风兼具理论锐度与随笔式的敏感。他关注文本的多义性、读者的位置以及批评自身的限度，这些主题使他的著作既影响文学研究，也波及更广泛的人文思考。其论述常以片段、词条或絮语形式展开，打破系统化论文的框架，读来既亲切又具挑战性。

江灏 作者

江灏是一位公开资料有限的作者，目前库内收录其作品两种，分别涉及神话学与传记综合两个类别。其中《神话学（新全译本）》属于神话学经典的译介，而《我的老师罗兰·巴特》则围绕法国思想家罗兰·巴特展开，带有传记与回忆的性质。从这两部作品来看，江灏的写作与译介兼具学术性与可读性，关注思想人物及其文本的细致呈现，在文学鉴赏与传记综合领域为读者提供了进入相关主题的路径。由于生平信息尚不完整，对其人其学的整体面貌难以作出更多判断，读者可结合上述作品了解其关注的题材与表达风格。

许绮玲 作者

许绮玲是一位公开资料有限的作者，目前可确认的作品有两种，分别涉及文学鉴赏与摄影两个领域。她翻译了《神话学（新全译本）》，该书属于文学鉴赏类作品，显示出她在文本解读与文学研究方面的兴趣与能力；另一部《摄影小史》则指向摄影这一视觉文化主题，可能涉及摄影史或影像论述。从这两部作品的题材看，许绮玲的写作与译介横跨文学与视觉艺术，兼具文本细读与文化观察的取向。由于生卒年、国籍、学历与经历等均未见明确记载，其个人背景难以详述，只能依据现有书目信息勾勒其著述轮廓。