共城从政录

周际华2024年6月

评分 2.7
字数
2.7万字
章节数
46

标签

哲学读物 基层政务士人责任德才之辨德行修养治国之道风俗教化从政实录

内容简介

窃维士首四民国家所以维风俗正人伦者须于吾辈基之周礼以乡三物教万民而宾兴之其非徒摭拾遗经搜罗逸史作为文章以儌幸于青紫者也是以课士者必先德行而后文艺夫果德与文兼尚已有其文而无其德孰若蓄其德而拙于文也使舍德而言文予又乌乎取焉共城为先贤子羔故里风俗之淳厚有自来矣嗣是而孙公和邵尧夫许平仲以及耶律晋卿姚文献定甫诸公后先辉映至夏峯孙锺元先

编辑推荐

本书为周际华从政共城时的文字辑录，核心关切在于地方教化与吏治实践。文中开篇即申明士为四民之首、国家维系风俗人伦须自读书人始，并引周礼乡三物教民之制，强调课士当先德行而后文艺，对舍德言文、徒以文章侥幸科第的风气提出批评。作者又追溯共城自子羔故里以来的淳厚风俗，列举孙公和、邵尧夫、许平仲、耶律晋卿、姚文献、孙锺元等先贤，勾勒一地人文传承的脉络。全书篇幅不长而议论切实，既有对教育取士标准的反省，也保存了中州地方的历史记忆，适合作为理解传统基层官员治教观念的样本。阅读时可留意其以德行为先的主张如何落在具体政务与课士安排中，以及地方先贤叙事如何服务于风俗教化。

适合谁读

适合

不适合

阅读建议

  1. 先通读开篇论德行与文艺关系的段落，把握全书主旨，再回看地方先贤部分。
  2. 阅读时随手标注文中引用的周礼、先贤名号，便于理解作者的论证资源。
  3. 可结合同一地区其他方志或乡邦文献对照阅读，体会地方记忆的建构方式。
  4. 篇幅有限，建议一次读完，再以笔记形式梳理作者对课士与风俗的具体主张。

目录

  1. 版权信息
  2. 共城从政录
  3. 观风
  4. 移置百泉书院城内记
  5. 与诸生论文随笔
  6. 百泉书院岁修纪略
  7. 建义学碑记（建立凡二十记略同）
  8. 劝农
  9. 劝织
  10. 劝种树
  11. 种树记
  12. 种桑记
  13. 劝保甲
  14. 劝息讼
  15. 禁饮酒赌博
  16. 申禁赌博
  17. 禁拾麦
  18. 禁大秤小斗
  19. 禁夜戏淫词
  20. 祈雨
  21. 劝葬说
  22. 佛说 时内子之丧有进以佛事者予素守家传深以佛为戒不知罪悔之可忏也因作佛说谢之
  23. 烧香说
  24. 劝减迎神会
  25. 劝修道路
  26. 劝修理河渠
  27. 劝重疏玉带河
  28. 筑东石河
  29. 重疏峪河筑红石堰碑记
  30. 新修万寿宫碑记
  31. 修三城楼记 辉邑旧无北城门城上一卡房而巳
  32. 新建文光阁记
  33. 重修卫源庙碑记
  34. 重修姚文献公祠堂记
  35. 新修耶律文正公祠碑记
  36. 邵康节夫子祭田约
  37. 改报德祠碑记
  38. 重修啸台记
  39. 百泉工竣纪略
  40. 云石记
  41. 采访节孝引
  42. 民之父母辨
  43. 详各宪请赐作辉县志序禀
  44. 劝捐修硖石路引
  45. 改修硖石路小记
  46. 书达摩塔碑后

常见问题

这本书主要讨论什么内容？ 主要围绕地方从政中的教化与课士问题展开，强调士人当以德行为先、文艺为后，并追溯共城自子羔以来的先贤传统，说明淳厚风俗的由来，属于议论与地方人文记述相结合的短篇文字。
没有古文基础能读吗？ 原文为文言，且多用典，完全没有古文基础的读者会有一定障碍。建议先借助注释本或工具书疏通字句，重点抓住德行先于文艺这一主线，不必逐字拘泥。
书中提到的共城是哪里？ 共城为古地名，文中称其为先贤子羔故里，并列举孙公和、邵尧夫、许平仲、耶律晋卿、姚文献、孙锺元等地方先贤，可见作者意在彰显该地的人文传统与淳厚风俗。

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作者简介

周际华 作者

周际华是中文图书库中收录的作者之一，目前公开资料有限，生卒年、籍贯与生平经历均不详，其身份与时代背景尚待进一步查证。库内收录其作品两种，分别为《海陵从政录》与《共城从政录》，从书名看，二者当属记述地方政务实践的著作，或涉及为官期间的治理经验、政务见闻与施政思考。这两种作品在常见分类中被归入文学鉴赏与哲学读物，说明其文字兼具叙事性与思辨色彩，并非单纯的政务档案，而有一定的可读性与义理探讨成分。由于作者生平材料稀缺，其写作风格与影响目前只能就现存作品的书名与归类作出大致推断，尚难展开具体评述。读者若要了解周际华，宜从这两部从政录入手，结合原书内容体会其记述方式与思想取向，同时留意后续可能出现的考证资料。